Йога и Свобода. Власть - Вадим Запорожцев

Вадим Запорожцев. Да, хорошо, но это выходит если мы учимся только их выключать, то мы не приходим к этой способности включать и выключать или наоборот, только включать, мы так же не приходим к способности включать и выключать.

Международный Открытый Йога Университет. Соломатина Ирина, группа Четыре, очный студент. Мне кажется, мы должны научиться и отключать их полностью, и включать . т.е. в каких-то ситуациях мешает, в каких-то ситуациях наоборот нас спасает .

Вадим Запорожцев. В общем, мы приходим к третьему варианту, который уже прозвучал. Да, пожалуйста.

Международный Открытый Йога Университет. Ольга, группа Четыре, очный студент. По поводу уместности и не уместности. Как определить, когда надо включать, когда надо выключать.

На прошлом занятии мы рассмотрели два варианта. Первый с машиной и выстраиванием ассоциативных связей и второй с влюбленностью. В первом случае чувства способствовали тому, что у нас выстраивались ассоциативные связи, и по ним уходила наша Прана. А во втором случае Прана шла во внутрь. Наверное выключать и включать нужно как раз, когда мы чувствуем, что Прана от нас уходит, нужно порвать ассоциативную связь и тогда чувства приносят нам пользу.

Вадим Запорожцев. Очень интересно, но нужно осмыслить. Итак. Обрывать – когда Прана уходит наружу и поощрять, когда Прана идет вовнутрь. Но не сводится ли это к тому же сценарию, что обрывать, когда Прана идет наружу, к ограничению себя? Если Прана не идет наружу, она не проявляется как энергия или как сознание, грубо говоря, мы ограничиваем свой мирок. А если Прана идет наружу, то мы как бы расширяем свое сознание и свою энергию.

И, фактически, получаем больше информации об окружающем нас мире. Это второй был вариант. И по идее же эти знания как бы способствуют приобретению нашей самоосознанности, может быть. Или нет? Т.е не сводится ли манипуляция с Праной всего лишь к двум первым вариантам? Прана наружу – вовлекаемся в чувства, Прана вовнутрь – уходим из чувств. Ведь можно поставить знак равенства или нет?

Друзья, давайте мы немножко… Мозги внутри нужно как пластилин, берешь его, он твердый-твердый, начинаешь его мять, мять, мять, он становится потом такой податливый. Помните мультфильм как мужичек за елкой ходил? «У меня гибкость такая во всем теле образовалась, что теперь без волшебной палочки могу во что хочешь превращаться». Вот точно так же и наш разум. Его надо заставлять думать с разных сторон мять, мять, мять, а потом он становится такой подвижненький-подвижненький. И потом раз вопрос, а он уже хлоп – вылепился в ответ.

Международный Открытый Йога Университет. Настя, группа Три, очный студент. Я размышляла о свободе и о чувствах в контексте эмоций. Нарисую схему, если можно. Я рассмотрела чувства, которые, по крайней мере, признаются современной психологией, как некие опции которые встроены в нашу психику уже на биохимическом уровне. Четыре чувства:

1. Страх

2. Гнев

3. Радость

4. Печаль

Т.е. каждому из этих чувств соответствует определенный гормон. Эти четыре чувства, для чего они вообще встроены нам в психику. У них функции является сохранение жизни. Это очень важная мысль. Сейчас поясню.

Страх – это не только у нас у людей, а вообще у всех живых существ. Я тигр, на меня нападает более сильный тигр у меня срабатывает страх, который заставляет меня убежать и спасти мою жизнь.

Гнев. Я тигр, на меня нападает, допустим, такой же по силе или более слабый, у меня вырабатывается адреналин, еще что-то, это заставляет меня совершить атаку, нападение, одержать победу. Т.о. жизнь, опять же, продолжается.

Радость. Можно рассмотреть два основных инстинкта: пищевой и половой. Они сопровождаются чувством удовольствия. И это чувство удовольствия наверное продолжение жизни либо вообще не происходило или происходило бы, ну, скажем, не так активно как оно происходит.

Печаль – это в научной литературе сравнивается с замедлением метаболизма в голодные времена. Т.е. грубо говоря, у нас понижается энергетический уровень, психические процессы замедляются, для чего? Для того, чтобы в эти самые трудные времена пережить, чтобы сохранить ресурс, опять же чтобы сохранить нам жизнь. Т.е. вот эти вот чувства мы не можем отключить, потому, что они сильнее нас, они сохраняют нашу жизнь. Это где-то примерно на уровне, я так могу сравнить, с механизмом защиты продолжения рода (МЗР). Шутки с этим делом очень плохи.

Вадим Запорожцев. Это инстинкт самосохранения.

Настя, группа Три, очный студент. Да. Но, что мы можем делать с информацией, которая поступает от этих чувств в наши аналитические центры. Тут уже у нас есть две возможности. Первая, как уже звучало, мы используем неуместно, т.е. эта информация создает искажение реальности. Могу пояснить на примерах.

Случай со страхом. Все, что происходит, в окружающем мире, я воспринимаю угрожающе, я всего боюсь, это происходит по моему бездействию, т.е. вот искажение на уровне страха.

На уровне гнева. У меня на столько происходит искажение реальности, все представляется угрожающим и моя реакция на раздражитель не адекватная. Т.е. она гораздо выше. Мне наступили на ногу, а я закатываю скандал.

Радость. В психиатрии это называется маньякальная стадия, маньякально-депрессивного психоза. Т.е. психиатры говорят, что у нас все горит но не работает. Т.е. человек постоянно переключается на новые дела, хватается за все, у него повышенный эмоциональный уровень, но ничего до конца не доводит, все бросает и т.о. не соизмеряет желаемое с действительным, кажется, что море по колено и все дела, все горы за полчаса свернет. Тоже очень не продуктивное состояние, когда в стадии искажения.

Печаль. Все видится в черном свете, черные очки у нас и депрессия. Соответственно информация, не уместно используемая, которая поступает в наши анализаторы, мы, находясь в неведение не правильно используем с искажением реальности, значит, нашу свободу мы зачеркиваем. Свобода уменьшается.

Но при этом, эту же информацию мы можем использовать уместно и она устраняет искажения реальности. Т.е хаос я рисую перечеркнутым.

Страх. Это оправданный отказ от риска.

Гнев. Очень круто использовать как борьба с собственной ленью. Разозлился на себя, разгневался, то, что я лежу на диване, ничего не делаю, надо пойти, на пример, Карма йогу поделать. Очень крутое использование.

Печаль. Допусти, есть такое состояние, у философов, писателей, часто отмечается, как светлая грусть. Настраивает человека на философский лад, конструктивный, продуктивный на лад размышлений, наблюдений за жизнью. Так мы можем закат наблюдать, осень, листва. Такая светлая грусть, можно конструктивно использовать в творчестве.

Ну а радость – это вообще, если конструктивно использовать, то это Бхава, Влюбленность, Вдохновение все, что угодно.

Т.о. образом перечеркнутая искаженная реальность ведет нас к расширению свободы.

Вадим Запорожцев. Очень хорошо! Браво!Браво!Великолепно!

Друзья, мы вторую лекцию с вами обсуждаем эту тему, но никто не поднял вопрос: свобода и чувства. А что имеется в виду под чувствами? На прошлом занятии мы обговаривали как органы чувств, но смысл еще этого слова – это некие наши эмоциональные проявления. Которые, безусловно, зависимы от органов чувств, но которые мы так же называем чувствами.

Международный Открытый Йога Университет. Басова Саера, Четвертая группа. Я решила зайти издалека. Из аксиоматики помня о том, что у нас есть Макрокосмос, Микрокосмос. В Макрокосмосе царит первый принцип Йоги, в Микрокосмосе – второй принцип Йоги. Макрокосмос - сверхлогичный, микрокосмос – это микс из сверхлогики, логики и нелогичности. У нас есть сверх Я Абсолюта и равными которому являются все живые существа. У этого Я есть свобода. Эту схему я хочу применить к свободе. Я хочу рассмотреть все дорожки, пути, которые мы в теме «Йога и свобода» проходили. У нас есть желания, счастье, деньги, честность, правдивость, власть. Поскольку у нас сегодня тема «Чувства и свобода», рассматриваем чувства, как нечто что-то единое. Вспоминаем, что через все это прослойка Майи идет. Майя имеет такое свойство, что-то единое разбивать на множества. В этом случае наши чувства разбиваются как раз на те шесть граней, о которых мы говорили: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, разум. На одной из лекций Вы говорили, что свободу условно можно поделить на две части. Одна часть у нас свободна прямо сейчас, а другая не свободна. И мы ее назвали Кармой. Карма бывает положительной и отрицательной.

На прошлой лекции у нас был человечек и он стоял перед выбором: машина. И мы рассматривали, какое же отношение имеет машина к свободе? Кто-то говорил, что это престиж, кто-то говорил, что это комфортно и т.д. Но к свободе, такого явного отношения мы не выяснили. Михаил сказал такую замечательную фразу, что машина может расширять нашу свободу. Т.е расширяя нашу свободу мы уходим от несвободы. Мы помним, что живем в мире, где царит сверхлогика, логика и нелогичность. Постольку поскольку все приоритеты были в пункте 1 они нелогичны - мы их отбрасываем, как нам говорит аксиоматика. Подпункт 2 мы – включили логику, отточили разум, научились им управлять, здравый смысл возобладал и мы решили – да, если это расширяет нашу свободу – мы идем сюда. А потом Вы предложили, что парень встретил девочку, т.е альтернатива самодвижущейся повозки. И что у нас в этот момент происходит с чувствами? Я могу ошибаться, но выдвину свою версию. В этот момент Майя начинает раствориться и все чувства пересекаются в одной точке и снова становятся едиными. И вот в этом месте возникает чувство, которое мы называем влюбленностью. Влюбленность сверхлогична и подарок Абсолюта.