Мир и Я - Виктор Творец

была знатного рода, иначе бы их имена не закрепились в истории, но она не была еврейкой, но породнилась с евреями. Три месяца мать, Иохаведа, скрывала Моисея, но опасаясь, что он своим плачем выдаст себя, придумала, как спасти сына (мало фантазии, как и с Христом, но там позаимствовали сюжет: Мария прятала год), она сплела, просмолила корзину и, посадив в неё сына (он сидеть ещё не мог), в надежде, что его заметит одна из дочерей фараона, сплавила по реке (сбыла с рук), пустив следом Мериам. Её надежды оправдались: купавшаяся в реке царевна не без помощи слуг поймала корзину, и необычно крупный и красивый мальчик понравился ей, не долго думая, она нарекла его Моша, что означает спасённый из воды дитя! (Надо же какие совпадения!) Тут же не без помощи подоспевшей Мериам малютке нашли кормилицу, естественно, как в сказке, его родную мать. Так по воле Господа Бога растили Моисея те самые люди, которые хотели сгубить всех евреев. Рассмотрим фрагмент в другом аспекте: цари, короли, фараоны, знатные люди всегда держали гад в узде, но те на них (родителей) плевали, гуляли и рожали. Принести дитя в подоле или корзине — дело привычное и обычное, своего ребёнка — потомка не прибьёшь, а приплод оставишь, байку о необычном его появлении на свет сочинишь и разнесёшь. Три месяца царевна своего отпрыска скрывала во дворце, а потом тайна всплыла и поплыла.

Я историй не пишу, я их озвучиваю, пусть краснеют те, кто их выдумывает! Первое чудо пошло с двугорбого верблюда — вот удивление тому, кто не видел этого явления. У царевны гостила прокажённая сестра (надо же, они что, не в одном дворце жили? Может неродная?) При виде младенца она вздрогнула, объяснив судороги тем, что он, если до лба дотронется, излечит её. Что непременно трёхмесячный клоп и сделал, и с дочери фараона спали струпья. Удивлённые сёстры показали «чудо» отцу фараону, подкидыш ему приглянулся, и он (фараон) ради шуток напялил на его голову корону, но Моисей сорвал её крепкой рукой и швырнул на землю! (Такие проделки! Трёхмесячный бутуз едва ли умеет держать картуз (голову). Фараон приказал убить (утопить) дитя, но умиляясь, как тот играет забавно, заколебался. Один из царедворцев приказал испытать злодея — Моисей, принести золото и угли и если младенец схватит золото, то он действовал по умыслу (чушь и бред!). Моисей схватил уголёк и сунул его в рот, этим и спас себя. (Он и до рта не успел бы его донести!) Вся эта дребедень случилась после того, как дело открылось, царевна принесла во дворец ребёнка, фараон, отец, постепенно сменил гнев на милость. Как обычно рассматривая детей знатных людей, из мести царедворцы приписывали им необычные свойства.

Однажды мать (кормилица) открыла мальчику тайну его рождения, и пошли у них беседы на философские темы: о народе, евреях, их тяготах и Боге. (Как она могла беседовать с едва начинающим лепетать чадом, ведь от груди отнимают не далее 2-х лет. Прим. моё) Что за вздор несёт автор?! Чушь собачью! Поехали дальше: «Моисей рос в неге, любви и ласке, но так и не стал своим среди царей чужих. Повзрослев, он поступил, а затем и с блеском окончил школу мудрости и одолел все военные науки. Так вырос молодой израильтянин, способный одолеть любого египтянина».

«Тут на Египет напали эфиопляне (эфиопы) и, оттесняя войска фараона, приблизились к столице. Напуганный фараон обратился за помощью к Моисею — одолеть неприятеля» (К кому?!! Полководец какой сопливый нашёлся! Говнюк. Сосунок. Недоросший грибок.)

Моша упёрся и ни в какую, тогда фараон пообещал в награду ему оказать царские почести. (Какие? Он и так их достаточно имел!) «Мне не нужны твои почести», — сдерзил Моисей. «Тогда я обещаю освободить народ Израиля», — неохотно выдавил фараон. «Но я слишком молод, и вряд ли твои воины подчинятся еврею». (Кто дословно записал эти фразы? Ведь фараон не знал о тайне, и вдруг они оба щекочут нервы, теребят эту скользкую тему? Конечно, окажись Моша евреем, его бы в детстве прибили или слуги фараона убили).

Естественно, молодой денди согласился на подвиг, и через неделю двести тысяч воинов, разделённые на десять отрядов, выступили в поход и, естественно, разбили египтян. Откуда взялось столько войска, когда со всего Древнего Египта едва ли наскребёшь двести тысяч взрослого мужского населения? Это не я. А они для возвеличивания своей нации бодягу развели, и мне поневоле приходится копаться в их грязном белье (дерьме), в их истории — глупой тётки в тёмных очках- она подобна сказке Шарля Перро «Кот в сапогах».

Первый верховный жрец-подлец первого государства Израиль.

С моей стороны будет некорректно не осветить второй фигуры нового государства Израиль, родоначальника второго звена еврейской нации. Иногда в писаниях (в Торе) на первые позиции выдвигается первый духовный лидер нации Арон, он является двоюродным братом Абрама, его правой рукой (заместителем).

«Вот тебе Арон (соглядатай), он поможет тебе в разговорах с фараоном», — сказал Абрам, представляя Арона. В дипломатических миссиях «старший» (главный) ставился над «младшим», а не наоборот. Если бы Арон был родным братом Моисея, то он его должен как облупленного знать, и нечего было его представлять!

Вначале братом на Ближнем Востоке принято называть всех мужчин своего рода, своих единоверцев, а тем более единомышленников, так что здесь ничего удивительного нет, что их называют по идейным соображениям братьями по оружию.

Нет в мире такой религии, чтобы она на пустом месте возникла, стихийно, без духовного лидера. А в иудаизме нет такой персоны, Моисей является посредником между Богом и толпой, её предводителем, Навин — военачальником, а Арон — наставником (духовным лидером) — вот оно первое ядро руководящего звена государства Израиль. Как я заметил выше, самые близкие родственники вождя, в данном случае вождём (Богом) был Абрам, и, конечно же, он не мог поставить (назначить) инородца Моисея во главе идеологической борьбы (работы) и доверить косноязычному Моисею возглавить дипломатическую миссию. По этой причине символ власти — змеиный жезл — держал в руках не Моисей, а Арон, и даже он от дерзких высказываний фараона не сдержался и бросил его на пол. Арон возглавил строительство Скинии (храма), а после его постройки он был назначен первосвященником, главным духовником, что неудивительно: в те времена духовники часто тайно управляли государствами! Это хитрющий Арон придумал затейку, подкинул Абраму идейку с организованием на горе «небесного царства», проигрывая пьесы спектакля «Ветхий Завет» под шумок, они успешно и реализовали. У них была