Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши - Бхагаван Раджниш (Ошо)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мистик – это человек, который увидел всю глупость происходящего, всю эту игру эго. Существуют три мира: мир политика – мир политики с позиции силы, мир художника и мир мистика.
Мистик – это тот, кто увидел, что любое сравнение ложно, бессмысленно; он перестал сравнивать. Как только вы перестаете сравнивать, вы просто становитесь самим собой, – нет неполноценности, и нет превосходства. Как вы можете быть неполноценным или превосходящим, если вы просто тот, кто вы есть?
Представьте себе: разразилась третья мировая война, и все люди в мире погибли; остался только Ананд Башир, задавший этот вопрос. Весь мир неожиданно исчез, остался только Башир, сидящий в Корегаон-Парке, в Пуне. Будешь ли ты неполноценным или превосходящим? Ты будешь просто самим собой, поскольку сравнивать будет не с кем.
Мистик – это тот, кто просто знает, что он является самим собой. Он проживает свою жизнь в согласии с собственным светом, он создает собственное пространство, у него есть собственное бытие. Он полностью доволен самим собой, поскольку без сравнения невозможно быть недовольным. И он не эгоист, не может им быть – для эго необходимо сравнение, эго питается сравнением. Мистик просто делает свое дело. Роза – это роза, а лотос – это лотос; какое-то дерево очень высокое, а какое-то другое дерево очень низкое – но все обстоит так, как есть.
Просто попытайтесь на мгновение посмотреть, не сравнивая, и тогда где окажется превосходство и где неполноценность? И где окажется эго, источник всего этого?
Третий вопрос:
Ошо,
У меня есть неистребимая привычка лгать. Почему я это делаю?
Возможно, как раз для того, чтобы почувствовать свое превосходство! Люди начинают лгать, потому что это позволяет им чувствовать себя особенными: они могут притвориться, что знают то, что кроме них не знает никто. Истина принадлежит всем, а ложь – лично вам. Это ваше собственное творение, об этом не знает больше никто; вы становитесь очень особенным, знающим. Если вы будете говорить правду, вы не будете особенным.
Я слышал, что в некой деревне жил мудрец. Однажды случилось так, что из королевского дворца были украдены очень ценные алмазы, и королевские слуги разыскивали украденное сокровище. Король так любил эти камни, что их нужно было вернуть любой ценой; однако никаких следов не было.
Тогда кто-то предложил: «У нас в деревне есть один мудрый старец, может быть, он как-нибудь нам поможет, подскажет что-нибудь. Всякий раз, когда мы попадаем в беду, – ведь мы бедные люди, мы не можем обратиться к ученым знатокам, не можем обратиться к экспертам, – мы всегда идем к нашему мудрому старцу. До сих пор мы никогда в нем не разочаровывались; у него всегда находился для нас прекрасный совет».
И тогда власти пришли к мудрецу. Мудрец закрыл глаза, поразмышлял немного, а затем ответил: «Да, я знаю, кто это сделал. Но прежде, чем я вам это скажу, я хочу, чтобы вы кое-что мне пообещали. Во-первых, никто никогда не должен узнать, что это я сказал вам, кто украл алмазы».
Конечно, обещание было дано. Затем мудрец сказал: «Пойдемте со мной. Мы должны отойти очень далеко от людей, глубоко в лес, чтобы никто не мог ничего услышать и ни о чем не догадался бы. И со мной должен отправиться только ваш начальник». Он повел за собой начальника, а тот очень обрадовался: теперь он отыщет украденное сокровище, и король щедро наградит его. Они все углублялись и углублялись в лес. Снова и снова начальник говорил: «Сейчас мы одни», но всякий раз мудрец отвечал: «Еще немного».
Наконец начальник устал. Он взмолился:
– Почему ты заставляешь меня идти все дальше и дальше? Я устал, совершенно выдохся. Если ты знаешь, кто украл алмазы, пожалуйста, скажи. А если не знаешь, то так и скажи!
Мудрец ответил:
– Да, я знаю. Подойди ко мне поближе. Я прошепчу это тебе на ухо, чтобы никто не услышал.
Начальник сказал:
– Ты, похоже, сошел с ума. Здесь никого нет, люди остались в нескольких милях позади.
Но мудрец ответил:
– Просто на всякий случай, – и он прошептал в ухо начальника: – Нет никаких сомнений, что это сделал какой-то вор.
Ну что же, если вы сообщите такую всеобщую истину, вы не станете каким-то особенным. Люди любят сплетничать, любят рассказывать небылицы, придумывать ложь. Придумывая ложь, они становятся обладателями некого особого знания, которым не обладает больше никто в целом мире; это их собственное изобретение, поэтому о нем не знает никто. Они могут приукрашивать его так и этак, могут его совершенствовать, могут создавать различные стратегии, чтобы его защитить. И людям всегда приносит радость, когда они могут одурачить других; тогда они знают, что они мудрее других.
Это игра эго. Эго – это величайшая в мире ложь, и эго чувствует себя хорошо всякий раз, когда может ощутить себя особенным. И вопрос заключается не в том, лжете вы или нет; весь вопрос в том, верят вам или нет. Если другой человек верит, то, по крайней мере, в данную минуту ложь выглядит как правда. А когда вы создаете множество верящих вам людей, это дает вам власть.
Истина не нуждается в верующих. Позвольте мне напомнить вам: истина не нуждается в верующих. Утром встает солнце – вы же не верите в него, не так ли? Никто ни у кого не спрашивает: «Веруете ли вы в солнце, сэр? Веруете ли вы в луну?» Если кто-нибудь подойдет к вам и спросит: «Ты веришь в солнце, ты веришь в луну, ты веришь в деревья?» – вы подумаете, что он сумасшедший. Зачем он задает такие вопросы? Все эти вещи существуют, поэтому не возникает даже вопроса о том, чтобы в них верить.
Люди верят в разную ложь; но истина не нуждается в верующих. А когда вы придумываете великую ложь, вы становитесь великим лидером. Именно поэтому на земле существуют триста религий. Истина одна – а религий три сотни! Люди проявили поразительную изобретательность. Если ложь такова, что никто не может ее разоблачить и нет способа ее подтвердить или опровергнуть, то вы защищены. Очень многие люди продолжают рассказывать духовные небылицы; так безопаснее.
Если вы действительно хотите получить удовольствие, рассказывая небылицы, рассказывайте духовные небылицы – что Земля внутри полая, что внутри земного шара существует настоящая цивилизация, что НЛО прилетают из глубин Земли. Рассказывайте сверхъестественные, духовные небылицы – что у Бога не три лица, а четыре. Никто не сможет ни подтвердить, ни опровергнуть ваши слова о том, сколько лиц у Бога; решающее значение будет иметь то, насколько уверенно вы лжете. Ваша уверенность будет захватывать людей, она станет заразительной. Можете посмотреть, это происходило во все века.
Адольф Гитлер в своей биографии «Mein Kampf» написал, что ложь, которую повторяют снова и снова, становится правдой. И он знает, о чем говорит, – на самом деле, никто другой не знает это лучше него; это его собственный опыт. Всю свою жизнь Гитлер жил ложью, и ложью такой вопиющей, что с первого взгляда никто никогда не подумал бы, что кто-то может в нее поверить.
Например: «Весь мир приходит в упадок, весь мир катится в тартарары из-за евреев». При чем тут евреи? Когда Гитлер в первый раз начал говорить о евреях, даже его друзья смеялись, даже его друзья сказали ему: «Это глупо». Он ответил: «Просто подождите. Продолжайте повторять это, и в это поверят не только неевреи, но даже сами евреи. Просто продолжайте повторять это».
Верования создаются постоянным повторением. Он заставил поверить в это весь немецкий народ – один из самых разумных на земле, – немецкий народ стал жертвой этого глупого человека. Однако Гитлер обладал определенными качествами. Например, он обладал способностью повторять одни и те же слова годами, с уверенностью, во всеуслышание, с абсолютной убежденностью, без каких-либо сомнений. Это было заразительно.
Люди верят не тому, что вы говорите, они верят тому, как вы это говорите. И если вам удается научиться искусству рассказа небылиц, это тут же становится неистребимой привычкой, потому что люди начинают вам верить, вы начинаете приобретать влияние. А затем, если вам удастся сделать еще кое-что, ваша власть станет огромной.
Например, если вы сумеете создать себе определенную репутацию, это внушит к вам доверие. Если ваша репутация такова, что людям становится легче вам поверить, это вам поможет. Люди, живущие ложью, всегда создают вокруг себя определенную репутацию; если не репутацию, то хотя бы ее видимость.
Гитлер был махатмой. Он был непьющим, не прикасался к алкоголю. Разве можно не поверить такому человеку? Он питался только вегетарианской пищей, не прикасался к невегетарианской пище. Разве можно не поверить такому человеку? Он не пил даже чай и кофе, не курил. Разве можно не поверить такому человеку? Он был более великим махатмой, чем Морарджи Десаи, поскольку он даже не пил собственную мочу. Разве можно не поверить такому человеку? Вам придется поверить! Он внушает полное доверие.