Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Старинная литература » Мифы. Легенды. Эпос » Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Читать онлайн Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 91 92 93 94 95 96 97 98 99 ... 270
Перейти на страницу:

Кар

В древнегреческой мифологии Кар – сын аргосского царя Форонея, первого царя Пелопоннеса, и его жены нимфы Кердо – основатель и первый царь Мегары, брат Агенора, Пеласга и Иаса.

Кария

Дочь одного из лаконских царей, Кария, была возлюбленной Диониса, но неожиданно умерла в Кариях, и Дионис превратил ее в ореховое дерево. Артемида принесла эту весть лаконцам, и те построили храм Артемиде Кариатиде. Отсюда пошло слово «кариатида» – колонна в виде женской статуи. В Кариях тоже лаконские женщины каждый год плясали в честь богини, как их научили Диоскуры

Карпо

В древнегреческой мифологии Карпо – (греч. изобилующая плодами), одна из Ор.

Карпос

В древнегреческой мифологии Карпос – бог плодов, сын Зевса и богини цветов Хлориды.

Кассандра

В древнегреческой мифологии Кассандра (Κασσάνδρα) – по Гомеру, красивейшая из дочерей Приама; при взятии Трои досталась в добычу Агамемнону, который привез ее с собой в Микены, где она и была убита с ним вместе Клитемнестрою.

У последующих поэтов Кассандра является наделенною даром прорицания, который ей сообщил Аполлон в ответ на обещанную ею любовь; когда же она не сдержала своего обещания, то Аполлон наказал ее тем, что никто никогда не слушал ее предсказаний. Так, она напрасно вещала, что Елена будет причиною гибели Трои, напрасно противилась введению деревянного коня в город. Когда Троя была взята, Кассандра искала убежища в храме у изображения Афины, но Аякс, сын Оилея, силою оторвал ее оттуда и привлек в стан, где ее отнял у него Агамемнон.

В Микенах показывали ее могилу. В Амиклах и Левктрах (в Лаконии) были храмы со статуей Кассандры, почитавшейся здесь под именем Александры; этим именем называется Кассандра и у некоторых позднейших поэтов.

Кассиопея (Кассиопа)

В древнегреческой мифологии Кассиопа (Κασσιόπη или более древняя форма – Κασσιέπεια) – жена Кефея, мать Андромеды. Кассиопея вздумала похваляться своей красотой перед нереидами. Нереиды разгневались, а вместе с ними их дядюшка Посейдон, который наслал на Эфиопию наводнение и морское чудовище, пожирающее людей. По предсказанию жрецов бога Амона (Зевса), избавление от чудовища могло произойти только тогда, когда будет принесена в жертву дочь Кассиопеи Андромеда. Все жители Эфиопии потребовали это, и Кефею пришлось это сделать. Андромеду спас Персей. В итоге вместе с Кефеем, Андромедой и Персеем Кассиопея была помещена на небе в виде созвездия.

По другому варианту мифа отцом Кассиопеи был Араб (Άραβος), сын Гермеса; она считалась также женою Финикия.

Местом действия мифа об Андромеде является у древних или Месопотамия, или Эфиопия. Это указывает или на восточное происхождение мифа о Кассиопее, или на позднейшее приурочение греками Кассиопеи и других мифических героев к восточным странам вследствие сходства их имен с именами некоторых восточных местностей или народов.

Касталия (Кастальский ключ)

Касталия (Κασταλία) – обильный источник на южном склоне Парнаса, в Дельфах, близ храма Аполлона. Его водою должны были омываться перед обращением к богу прибегавшие к нему за советом. Свое название источник получил, по некоторым, от Касталии, дочери Ахелоя, жены Дельфа; другие считали его даром Кефиса – реки, получающей свое начало на сев. склоне Парнаса, и утверждали, что Касталия имеет с Кефисом подземное сообщение. Было предание, что дельфийская девушка Касталия, чтобы избежать преследований Аполлона, бросилась в священный источник, названный затем ее именем.

Кастор

В древнегреческой мифологии Кастор – один из братьев-близнецов Диоскуров, брат Поллукса. – См. Диоскуры.

Катрей

В древнегреческой мифологии Катрей (Κατρεύς) – старший сын Миноса и Пасифаи (или Креты), наследовавший отцу на о-ве Крите. Так как Катрею было предсказано, что он погибнет от руки сына, то сын его Алфемен добровольно удалился на о-в Родос. Дочь Климена вышла замуж за Навплия, а другую дочь Аэропу Катрей отдал тому же Навплию, чтобы тот утопил ее или продал в рабство. Со временем одиночество стало угнетать Катрея. Впереди его ожидала только дряхлость и уныние, и он решил передать власть сыну. Вместе со стражей Катрей высадился на Родосе. Вдалеке он увидел пасущееся стадо, которое охраняли пастухи с собаками. Собаки стали лаять на Катрея, тот закричал, объясняя, кто он, но пастухи из-за лая не расслышали и, приняв Катрея и его стражу за пиратов, стали кидать в них камни. Тут прибежал и Алфемен, в суматохе он бросил дротик в Катрея и сразил его наповал. Когда схватка закончилась и стало ясно, что Алфемен убил своего отца, он пришел в ужас, взмолился богам и был поглощен расступившейся землей.

Кебрен

В древнегреческой мифологии Кебрен – бог реки, текущей у Трои. Отец Эноны.

Кебрион

Кебрион – сын Приама. Брат Агафона, Арета, Гектора, Гелена, Гиппофооя, Деифоба, Кассандры, Клита, Креусы, Лаодики, Ликаона, Париса, Полидора, Поликсены, Полита, Троила и др.

Кеик

В древнегреческой мифологии Кеик (Кеикс, Цеик) – сын Геспера, супруг Алкионы, царь города Трахины в Фессалии. Когда Кеик погиб в море, Алкиона долгое время страдала в безвестности, но затем призрак Кеика явился к ней во сне и сообщил о своей гибели. Алкиона покончила с собой. Боги превратили любящих супругов в зимородков.

И.А. Бунин

Гальциона

Когда в волне мелькнул он мертвым ликом,К нему на сердце кинулась она —И высоко, с двойным звенящим криком,Двух белых чаек вынесла волна.

Когда зимой, на этом взморье диком,Крутая зыбь мутна и солона,Они скользят в ее пучины с криком —И высоко выносит их волна.

Но есть семь дней: смолкает Гальциона,И на нее щадит пловцов Эол.Как серебро, светло морское лоно,

Чернеет степь, на солнце дремлет вол…Семь мирных дней проводит ГальционаВ камнях, в гнезде. И внуков ждет Эол.

28. VII. <19>08

Кей (Кой)

В древнегреческой мифологии Кей (Кой) – титан, супруг титаниды Фебы, отец Лето, дед близнецов Аполлона и Артемиды.

Кекропс

В древнегреческой мифологии Кекропс (Κέκροψ) – по преданию, основатель и первый царь Афинского государства. Он считался автохтоном, рожденным из земли, и представлялся с двумя змеиными туловищами вместо обеих ног. Он построил афинский акрополь, названный им Кекропией (Κέκροπια), и соединил жителей Аттики, живших до того разбросанно по полям, в 12 государств, из которых одним была Кекропия.

Kогда афинский царь Эрехтей был убит Посейдоном, его сыновья Кекроп, Пандор, Метион и Орней поссорились из-за трона, а Ксуф, высказавшийся в пользу старшего из сыновей, Кекропа, должен был поспешно покинуть Аттику.

Кекроп, которого Метион и Орней пригрозили убить, бежал сначала в Мегару, а затем на Эвбею, где к нему присоединился Пандор, и они основали колонию. Афинский трон достался сыну Кекропа Пандиону, матерью которого «была Метиадуса, дочь Эвпалама. Однако он недолго наслаждался властью, поскольку, хотя Метион и умер, его сыновья от Алкиппы или Ифинои оказались такими же завистливыми, как и он сам.

К царствованию Кекропса относили спор Афины с Посейдоном за обладание Афинами, который он решил в пользу Афин. По его имени афиняне называли себя поэтически кекропидами (Κέκροπιδαι), свою страну и свой город – Кекроповыми; по нем же была названа одна из 10 Клисфеновых фил, Κέκροπις. Полузмей Кекроп несомненно служил олицетворением исконного населения Аттики. Впоследствии историки обратили Кекропа в первого царя Афин, сделав его сыном и преемником Ересихфона; они же для пополнения царского списка Афин создали второго Кекропа, сына Ерихфония. Кекропу стали приписывать и введение культуры, вследствие чего некоторые древние писатели стали выводить его из египетского города Саиса. Кекроп упоминается еще в некоторых местностях Беотии и Евбеи.

Келей

В древнегреческой мифологии Келей (Κελεος) – сын Элевсина, первый царь Элевсина.

См. ст. Деметра и Демофон.

Келено

В древнегреческой мифологии Келено – одна из Плеяд, дочерей титана Атланта и океаниды Плейоны. Сестра Алкионы, Майи, Меропы, Стеропы, Тайгеты и Электры.

Келены

Келены (Κελαιναί) – древний город в Южн. Фригии, большой, многолюдный и богатый, с построенной Ксерксом на крутой скале крепостью. Здесь, по преданию, происходило состязание между Аполлоном и Марсием (см.), кожа которого хранилась в гроте у истоков р. Марсия (Marsyas). В Келенах также локализировалось фригийское сказание о мировом потопе. Во времена Ксеркса в Келенах жил лидиец Пифий, богатейший из всех людей (Геродот). Позже Келены уступили место Апамее, или Кивоту.

У Р. Грейвза читаем:

«В Келенах жил Литиерс – земледелец, незаконнорожденный сын царя Миноса, приглашавший к себе в дом путников, а потом заставлявший их соревноваться с ним в уборке урожая. Когда они отставали, он бил их плетьми, а вечером, выиграв соревнование, отрубал им головы, а тела прятал в снопы, распевая при этом печальные песни. Геракл пришел в Келены, чтобы спасти пастуха Дафниса, сына Гермеса, который, обойдя весь свет в поисках своей возлюбленной Пимплеи, похищенной пиратами, наконец, нашел ее среди рабынь Литиерса. Тот вызвал Дафниса посоревноваться в жатве, но Геракл, занявший его место, победил Литиерса, отрубил ему серпом голову, а тело бросил в реку Меандр. Дафнис получил не только Пимплею, но и дворец Литиерса, врученный ей Гераклом в качестве приданого. В честь Литиерса фригийские жнецы до сих пор поют во время страды погребальные песни, очень напоминающие те, что поют в честь Манера, сына первого египетского царя, умершего на сжатом поле».

1 ... 91 92 93 94 95 96 97 98 99 ... 270
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский.
Комментарии