Боги и человек (статьи) - Борис Синюков

Во–первых, как не заметить здесь вновь дейчева иезуитского наускивания своего народа? Второго уже в двух соседних абзацах. Во–вторых, мужества нам надо действительно набраться, иначе мы так и останемся паскудными рабами и безродными люмпенами, каковыми нас и хочет навсегда оставить именно Дейч. В третьих, действительно водка, рабство и христианство, как изложено мной чуть выше, превратило нас в то, о чем говорит потенциальный сиделец. Только и разницы, что это в действительности произошло не по точной дате 988, а на широкой полосе времени и пространства.

Шустер же все–таки Дейч, притом шустер профессионально, примерно как всем известный Савик. Дейчу, видите ли, «непонятно, зачем захватывать власть, если в России (согласно Корчагину – мое) и без того уже имелось «еврейское иго»»? Как будто Дейч никогда не слышал об иудаизме. Это Корчагин о нем мало и плохо что знает. Между тем, я уже писал выше, что иудаизм как раз и разрешает всем евреям бороться между собой за блага до посинения, и Яхве это не касается. Ему нужно только поклонение, личное поклонение каждого еврея, и больше – ничего. Не верите? Поглядите вокруг! Можете с собой взять и Дейча. Березовский с Гусинским боролись за деньги и власть? Боролись. Но это не помешало им в дальнейшем сотрудничать, чего в русских загадочных душах единожды поругавшихся невозможно представить вовек. Березовский с Абрамовичем дружили? Дружили, и даже младший оказался кошельком семьи по протекции старшего. А ведь Абрамович чуть ли не до нитки (в миллиардном исчислении разумеется) обобрал Березовского, когда подвернулся случай. Перед Ходорковским все остальное торговое племя преклонялось? Естественно до тюрьмы. Преклонялось. А сегодня где они? У Путина в кармане. Или мне заполнить такими примерами страниц двадцать? Отсюда не надо преднамеренно путать, г–н киллер, уводя нас в дебри как Сусанин, еврейские иго вообще с конкретным именным игом. Ни товарищ Ленин, ни товарищ иудушка Троцкий не дадут мне соврать.

То, что Корчагин назвал Путина масоном, и что киллер Путину об этом не забыл сообщить через газету (ближе его не подпускают) само по себе – мелочь. А вот то, что его, Путина правительство составлено на 90 процентов из евреев по Корчагину, так же легко проверяется, как и число православных в будничных церквах. Даже еще проще. Вместо этого киллер заключает: «Клиника»! Как будто он считать не умеет. Это же опять: сосешь ты…

Сменю галс вслед за Дейчем. Как бы мне его короче выразить словами, а то ведь придется переписывать чуть не треть киллеровой статьи. Короче, представьте себе, что председателем Госдумы, в рамках ее нынешнего принципа руководства законотворческим процессом, служит народу воровка и бандитка Сонька Золотая Ручка. И предстоит принять закон о бандитах и ворах. Каков он будет, этот закон, я даже не стану объяснять. А вот иуда Дейч, наоборот, самым подробным образом цитирует отзыв судебного эксперта по грехам Корчагина, в ранге православного попа. И я уже не говорю о том, что такой эксперт противозаконен, ибо атеиста экспертирует кандидат богословия, так сказать, сторона процесса. И вы сейчас это сами увидите из выдержек, старательно выписанных Дейчем из поповской экспертизы о Корчагине: «Эти высказывания очевидным образом провоцируют религиозную вражду и оскорбляют религиозные чувства миллионов православных христиан… Представленный на рассмотрение журнал «Русич» содержит заведомо ложные данные… многочисленные клеветнические и унизительные характеристики в адрес носителей конфессии…». При этом г–н Дейч «искренне сочувствует» следователю, противозаконно пригласившему православного попа на экспертизу мнений, высказываемых атеистом против попов вообще. Чем не Сонька Золотая ручка во главе Госдумы? Но не в этом главное.

Вчитайтесь в термины: очевидным образом, провоцирует религиозную вражду, клеветнические, ложные данные. Это же голословица сталинских времен от имени двоек и троек комиссаров. И поп, пишущий эти строки, даже не задумался ни секунды над тем обстоятельством, что всего лишь 70 лет назад точно этими же формулировками ставили к стенке самих попов. Кстати, поп может и не знать, что такое религиозная вражда, ибо священнослужители всех конфессий погрязли в ней. Они отныне просто облаивают друг друга, призывая то же самое делать своих прихожан. И им уже не понять, что именно это и есть разжигание религиозной вражды. Или сам Путин догадался выдворить кучу протестантских священников, самых любимых мною, из России, чтоб они не мешали процветать нашему православию? Но Дейч–то должен все это понимать. У него ведь не семинария за плечами.

Никто кроме попов и их руководителей, светских и церковных, просто физически не в состоянии разжигать религиозную вражду. Притом такой фактически одиночка как Корчагин. И заметьте, у попов уже тысячу лет существует двойное пастбище для паствы: с одной стороны – правильные слова с амвона, в том числе и о любви к соседствующим конфессиям. С другой стороны – душевные беседы на исповеди, о которых все остальные так же мало знают, как и о внутренних делах за стенами КГБ. Потому и существует религиозная вражда.

Кстати, вы слышали когда–нибудь о вражде любителей легкой и серьезной музыки? А между любителями «Клинского» и «Невского»? Может быть, между любителями хоккея и футбола, волейбола и тенниса? Или между любителями блондинок и брюнеток? Так в чем же дело, если вражда между болельщиками «Спартака» и «ЦСК» все же существует де–факто? В менеджерах и спонсорах дело. И в их кошельках. Вот они–то и разжигают вражду дураков с разноцветными шарфами. Знаете ли? Очень прибыльное это дело – футбол. Собственно, как и церковь.

Пора в прокуратуру, а то меня там заждался киллер, не боящийся прокуратуры как весь прочий народ, иначе прокуратуру не называющий как «прокурор добавит». Но надо сперва сказать пару слов вообще о российской прокуратуре. Главной задачей ее считается охрана прав государства от посягательств на них своих граждан. Тут прокуратура стопроцентно послушна своему президенту. Что же касается частных лавочек, распрей хозяйствующих субъектов на любой из нив гражданских правоотношений и до тысяч так 100 годового оборота, то исключая потребность во взятках, можно говорить о некоем равенстве прав сторон. И именно это не нравится киллеру Дейчу. Он хочет, чтобы на низших ее ступеньках, куда указания не только президента, но и генерального прокурора не доходят из–за помех в телефонных линиях, прокуратура слушалась исключительно самого Дейча. Дейч будет рубить головы или топить непотопляемых, а прокуратура должна его желания обосновать. Иначе… Иначе Дейч выльет столько помоев на головы маленьких прокуроров, что ни фен, ни шампунь не помогут.

Смотрите, как Дейч пренебрежителен: «Другой прокурор, замучившись с одолевшими его правозащитниками…». Это Дейч гнобит безымянного прокурора, что тот не смог этих правозащитников, защищавших заодно и Корчагина, прямиком отправить на Колыму. Ишь, распоясался при демократии–то! Ишь, выдал партайгеноссе Корчагину индульгенцию! Ишь, даже легендарного танкиста, Героя Советского Союза Моисея Марьяновского не боится! Единственного во всей вселенной Героя! И если бы только киллер был пренебрежительным. Дейч же заставил этого Героя обить все пороги на всех Красных крылечках. Вот что такое еврейская настойчивость. Но я уже о ней писал. Лучше я напомню восклицание этого единственного во вселенной Героя Моисея (не путать с библейским), который «с горечью сказал: «Не понимаю, зачем я воевал»». Стало быть, воевал этот престарелый Герой не с фашизмом, убившим 6 миллионов евреев, а чтобы посадили в тюрьму лет через 60 Корчагина. Только не подумайте, что это сионизм, два выживших из ума еврея – разве это сионизм? Однако, речь у меня о прокуратуре.

Следующий, а не другой прокурор, в ранге следователя Дейчу очень понравился. Он даже не забыл написать его фамилию, слегка еврейскую, но мне–то она зачем? Я ведь уже писал, что тоже слегка недолюбливаю евреев. Или и этого нельзя? А цыган можно? Но важнее, конечно, за что именно киллер Дейч полюбил этого прокурора. А киллер Дейч ведь простодушный, как девочка из «Ворошиловского стрелка». Он, точно так же как упомянутая девочка шла к незнакомым парням в дом, воспроизводит дословно отношение любимого своего прокурора к экспертизе, только не упомянутого попа, а уже ученого, заведующего кафедрой журналистики: «Анализ материалов произведен… без ссылок на конкретные научные методики, носит демагогический характер и сопровождается словоблудием, замаскированным научной терминологией, такой как: «жанрово–филологические особенности», «метафоризация авторского мышления», «художественно–образная языковая стилистика», «особенности этнического взаимоотношения народов» и т.д., позволяющей уйти от существа исследования».