Ад и рай - Хамит Измайлов

Думаю, что настоящая книга вызовет у читателей огромный интерес.

Приятного прочтения.

Директор ТОО «Международное Агентство Подписки»

Асхат Дюсембаев, г. Алматы.

Cлово редактора

Судьбе было угодно подарить мне возможность почти тридцать лет (с небольшим перерывом) трудиться вместе с Х. И. Измайловым. По прочтении книги «Ад и Рай» лишний раз убедился в мудрости моего соратника Хамита Икрамовича, человека аналитического ума, глубочайшей эрудиции, бесценного жизненного опыта, смелого и решительного в своих действиях, и поныне уважаемого среди земляков.

Удивительна его биография, прекрасен его трудовой путь, пролегший по маршруту Восточный Казахстан – Монголия – Семей, путь светлый и бескорыстный.

Он не писатель, никогда литературным трудом не занимался. Содержание его произведения – это взгляд в прошлое и будущее глазами моего поколения. Взгляд предельно искренний, правдивый, без приукрашивания и охаивания событий.

Люди моего поколения, родившиеся при советской власти, глядя на происходящее на постсоветском пространстве, задают себе мучительные вопросы: А не напрасно ли мы прожили жизнь? За что боролись? Во имя чего отдано столько сил? Чего добились? Почему развалились Советский Союз и многомиллионная армия коммунистов? Во имя чего утеряны социальные завоевания трудящихся? Все это непростые вопросы, они требуют глубокого анализа. Вряд ли это под силу отдельной личности, но все же… В своей книге, с позиции непосредственного участника событий, на примере личной биографии, автор хотел бы поделиться своим пониманием случившегося, ответить на некоторые волнующие вопросы. Для этого он приводит и сопоставляет мнения разных источников, по опыту зная, что тогда из разноголосья доводов и свидетельств проступят контуры подлинности, – по мере накопления фактов, документов они превратятся в истину.

Автор книги – человек мыслящий, ищущий и неординарный. Как-то в беседе со мной Хамит Икрамович задумчиво сказал: «Сегодня наш президент Нурсултан Абишевич Назарбаев – это больше чем величина, это вершина. Он наш Аскар-Тау. Мало кто задумывался над тем, что Ас-Кар-Тау (соответственно „Пища-Снег-Гора“) в смысловом переводе означает: заоблачная вершина, покрытая чистейшим снегом, пригодным для приготовления аса – пищи. Иными словами, это очень высокая гора, с которой сопоставим только лидер нашей нации Нурсултан Назарбаев. Он Аскар-Тау народа, страны. И не только. Его деятельность на международной арене давно приобрела мировое значение. Его антиядерные инициативы призваны спасти не только людей региона, но и всего земного шара».

Трудовая биография автора, его общественная деятельность являются правдивым свидетельством становления и краха коммунистического правления. Он пишет о времени больших надежд и глубоких разочарований, о том, как в двадцатом столетии родилось, развивалось и рухнуло общественное устройство, у которого была своя идеология, свое отношение к собственности, к труду, социальному устройству. Была своя наука, культура, свои писатели, поэты, композиторы, стихи, песни, своя вера, основанные на научном атеизме, на вере в светлое коммунистическое будущее.

И вот… В обществе произошёл колоссальный взрыв, разрушивший прежнюю жизнь до основания, перевернувший все представления о добродетелях и нравственных ценностях. Переворот бульдозером прошёлся по миллионам душ во всех странах СНГ. Плох был социализм, капитализм тоже не мёд, но государственность оказалась первичнее социальных понятий и всех «измов». Это материя бытия.

Автор убеждён, что читающая публика с глубоким пониманием, вниманием и бережливостью отнесется к историческому опыту предшествующих поколений, опыту создателей и горькому опыту разрушителей.

Проблема будущего – это проблема наших детей и внуков. Старшее поколение несёт в себе заряд жизненного опыта, на его основе молодые люди должны строить перспективу и делать правильный вывод.

Хамит Икрамович даёт объективную оценку времени ушедшему и в этой связи поименно вспоминает своих единомышленников, соратников, товарищей, родственников, с которыми довелось трудиться. Всех тех, с кем решали народно-хозяйственные задачи, развивали культуру, улучшали быт трудящихся. В книге рассказано о замечательных людях, о руководителях и рядовых тружениках, которые оказывали доверие и поддержку на жизненном пути автора, повлияли на его становление как личности…

В своей книге Хамит Икрамович тепло и трогательно рассказывает о своих соратниках и воспитанниках, с которыми долгие годы работал в Восточном Казахстане.

Мне думается, что книга умудрённого жизнью Аксакала, как яркая страница нашей истории и взгляд на будущее, вызовет большой интерес не только у земляков, и не одно поколение увидит в ней свое время, наполненное героическими и драматическими событиями.

Владимир КАРЕТИН, член Союза журналистов Казахстана, обладатель диплома Союза журналистов Казахстана за плодотворную работу в Казахстанской печати и в связи с 20-летием создания телеканала ТВК-6, в прошлом заместитель генерального директора телекомпании «Байуаков ТВК-6».

От автора

Уважаемые читатели!

Я не историк, не теолог и вовсе не политик. Более того, я даже не ученый в какой-либо отрасли науки. В то же время с высоты прожитых мною лет некоторые моменты жизни, истории и реалии сегодняшнего дня я вижу несколько в ином свете, воспринимаю несколько иначе в сравнении с подавляющим большинством моих современников. Древняя японская мудрость гласит: «Кто мало знает, тот мало умеет. Кто много знает, с того больше спрос за незнание». Я прожил многозначительную для себя жизнь и много знаю. Незнание мне непростительно. Поэтому появилось желание рассказать сегодняшнему поколению о своих, приобретенных за долгую жизнь знаниях, в которых наряду с нужным для жизни опытом, думается, есть моменты никчемные и абсурдные.

Про себя могу сказать, что я удовлетворенный жизнью человек. Разумеется в молодости, как и все, был «безбашенным» и натворил немало глупостей. Соответственно философскому вопросу из книги Ксенольетты Мечтательной: «Когда тебя одолевает гнев, ты думаешь о последствиях или поступаешь согласно желаниям?», я всегда придерживался последнего. Мудрость приходит по пути к финалу жизни. Очень хорошо об этом сказал «Легенда Кавказа» имам Шамиль: «Не тот храбрец, кто думает о последствиях. Не тот мудрец, кто НЕ думает о последствиях». Все мы проходим через это и, вероятно, поэтому я достиг того чего хотел изначально.

Создал счастливую семью, вырастил сына и дочь, построил дом, и не один, посадил дерево, и не одно. Устькаменогорское телевидение в 60-х годах сняло документальное кино «Подвиг продолжается», о работе чабана без ног Камзы Акжолова, которые он оставил в войну на полях сражений. Его заслуженно называли казахским Маресьевым. Я, как директор совхоза, проходил в эпизодах и снимался в кино, почти недоступном для масс в те времена. Обо мне и моей семье написал в своем многотомнике известный писатель Болатбек Насенов. Мне посвятил целую главу Совет Бидельменов в книге «Звезды спорта Уланского района». О результатах моей директорской работы написал секретарь парткома совхоза, мой соратник и наставник Нургазы Сапаргалиев в своей книге «Өмір өткелдері».

В Советском Союзе все мы жили в идиллии и терпеливом ожидании чуда, под названием «Светлое будущее – коммунизм». Свято верили своей Коммунистической партии, ее ЦК, секретарям всех уровней и лично Генсеку. Не очень утруждали себя и свои мозги вопросами: Что? Почему? Когда? А те, кто вел себя иначе, во весь голос пытался говорить о своем мнении, о несоответствии слова и дела, объявлялись диссидентами. В лучшем случае их лишали Родины, в худшем – прятали за решетку или в психушку на многие годы. Отчасти поэтому многие из нас стали безгласными «иванами, не помнящими родства».

Очень хорошо сказано об этом периоде моим настоящим земляком, Президентом Казахской академии спорта и туризма, профессором, удостоенным почетного звания «Рыцарь Ордена Чингисхана», Кайратом Закирьяновым в книге «Чингисхан. Сокровенное сказание казахов»: «…в то время мы мало интересовались своим прошлым и, тем более, своими национально-родовыми корнями и святынями. Мы были „советским народом“ и должны были говорить только на русском языке». Добавлю: говорить то, что от нас хотели слышать.