Пастырь Добрый - Сергей Фомин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Надежда Александровна Павлович (1895 —3.3.1980) — родилась в местечке Лаудон Лифляндской губ. (нынешняя Латвия). Окончила Александровскую женскую гимназию во Пскове и историко–филологический факультет Высших женских курсов имени Полторацкой в Москве. Ее поэтические занятия сблизили ее с В. Брюсовым, А. Белым, В. Ивановым, С. Есениным, Б. Пастернаком и А. Блоком. Работала в президиуме Всероссийского союза поэтов (1919—1920). В 1922 г. она впервые попадает в Оптину пустынь и становится духовной дочерью старца Нектария, благословившего ее заниматься литературным творчеством, всегда заботиться об Оптиной пустыни и делать все возможное для ее сохранения. Символично было посещение ею находившегося в заключении о. Сергия Мечева. (Павлович работала тогда в Красном Кресте, помогая родственникам и друзьям передавать вести и посылки заключенным). В то время такое посещение зоны автоматически влекло за собой арест. Но Господь хранил ее за молитвы ее духовного отца. Следует отметить, что именно при ее содействии были спасены и перевезены в Москву монастырская библиотека и ее рукописный отдел (1928), а обитель получила статус памятника культуры и взята под государственную охрану (4.12.1974), началась ее реставрация. Особого разговора заслуживают публиковавшиеся ею под разными псевдонимами религиозно–философские произведения в «Богословских трудах», «Вестнике Западно–Европейского Экзархата» и других православных периодических изданиях. Похоронена в Москве на Даниловском кладбище.
Библиография
• Бердяев Н. А. Самопознание. Опыт философской автобиографии. Париж. 1948. С.221.
• Отец Алексей Мечев. Воспоминания. Письма. Проповеди. Редакция, примечания и предисловие Н. А. Струве. YMCA–PRESS. Paris. 1970; 2–е изд. Paris. 1989. 389 с.
• Тропани Н. В. Воспоминания о храме на Солянке // Московский комсомолец. 1990. 14 сентября.
• Дроздов С. ЦК ВЛКСМ думает о душе // Комсомольская правда. 1990. 10 октября.
• Червяков А. Старинный московский приход // Московский художник. 1990. 2 ноября.
• Червяков А. У Николы в Кленниках // Литературная Россия. 1990. 14 декабря. С.22.
• Игумен Андроник (Трубачев). Русский пастырь на приходе // Москва. 1990. № 12. С.160—161.
• Священник Павел Флоренский. Отец Алексей Мечев // Москва. 1990. № 12. С.162—165.
• Священник Павел Флоренский. Рассуждения на случай кончины отца Алексея Мечева // Москва. 1990. № 12. С.165—178. [Впоследствии обе эти статьи переизданы: Священник Павел Флоренский. Сочинения в четырех томах. Т.2. М. «Мысль». 1996. С.591—627.]
• Епископ Арсений (Жадановский). О Батюшке старце о. Алексее Мечеве // Москва. 1990. № 12. С.178—184. [Впоследствии эти воспоминания были опубликованы под наст, своим названием «Отец Алексей Мечев» в кн.: Епископ Арсений (Жадановский). Воспоминания. М. Православный Свято–Тихоновский Богословский институт. 1995. С.14—31].
• Московский приходской сборник. Вып.1. Храм Николая Чудотворца в Кленниках. Изд. «Московского журнала». М. 1991. С.207.
• Червяков А. Московский архив // Московский журнал. 1991. № 5. С.52—54.
• Добровольский А. Памяти дорогого батюшки о. Алексия // Московский журнал. 1991. № 5. С.54—58.
• Священник Сергий Дурылин. В те дни // Московский журнал. 1991. № 8. С.20—27.
• Бычков С. Мечевская община // Московский комсомолец. 1991. 27 ноября.
• Монахиня Иулиания (Соколова). Жизнеописание московского старца отца Алексея Мечева. Храм свт. Митрофана Воронежского [М. 1992]. 175 с. Изд. 2–е, испр. и доп. М. «Русский хронограф». 1999. 268 с.
• Дар московскому приходу. [О передаче М. А. и Н. А. Струве двух икон письма Т. В. Ельчаниновой (1897—1981) в храм Святителя Николая Чудотворца в Кленниках] // Московский журнал. 1992. № 6.
• Дурасов Г. П. Церковь святителя Николая в Кленниках и ее настоятели. Первая треть XX века. (По воспоминаниям современников) // Православие и русская культура. Кн. I. М. Координационно–методический центр Прикладной этнографии Института этнологии и антропологии РАН. 1993. С.200—274.
• Московский Батюшка. Воспоминания об о. Алексее Мечеве. Сост. Г. Дурасов. Издание Московского Свято–Данилова монастыря. 1994. 111 с.
• Пестов Н. Е. Современная практика Православного благочестия. Опыт построения христианского миросозерцания. Кн. I. «Сатисъ». СПб. 1994. С.121, 200; Кн. II. СПб. 1995. С.122, 296, 298, 317, 329—330, 336—337, 389—390, 401; Кн. III. СПб. 1995. С.88—89, 113, 114—115, 160, 275, 284, 295, 349—350, 396—401; Кн. IV. СПб. 1996. С.21, 25, 27, 38—39, 56—57.
• Добровольский Л. Рассказы о старце Алексее Мечеве, о чудесах, им совершенных, и о других чудесах. М. «Мега–Сервис». 1995.
• [Священник Константин Ровинский.] Беседы старого священника со своими духовными чадами о некоторых событиях и случаях, коим он сам был очевидцем, которые он сам испытал и о которых слышал от заслуживающих доверия лиц, близких ему по духу. М. «Паломник». 1995. С.196—212. Изд. 2–е, испр. и доп. М. «Паломник». 2002.
• «Женская Оптина». Материалы к летописи Борисо–Глебского женского Аносина монастыря. Сост. С. и Т. Фомины. М. «Паломник». 1997.
• «Пастырь добрый». Жизнь и труды московского старца, протоиерея Алексея Мечева. Сост. С. В. Фомин. М. «Паломник». 1997. 782 с. Изд. 2–е, испр. и доп. М. «Серда–Пресс». 2000. 767 с.
• Соль земли. Сост. С. В. Фомин. М. «Паломник». 1998.
• Старец протоиерей Алексий Мечев. Жизнеописания и свидетельства к церковному прославлению. Случаи прозорливости, примеры прижизненных и посмертных чудес, знамений, молитвенной помощи старца о. Алексия Мечева. М. Храм свт. Николая в Кленниках. 2000. 80 с.
• Маросейка. Жизнеописание отца Сергия Мечева. Письма. Проповеди. Воспоминания. Sam&Sam. 2001. 455 с.
• Священномученик Сергий Мечев. Тайны Богослужения. Духовные беседы. Письма из ссылки. М. Храм свт. Николая в Кленниках. 2001. 359 с.
• «Свете Тихий». Жизнеописание и труды епископа Серпуховского Арсения (Жадановского). Т.3. М. «Паломник». 2003.
361
Прп. Макарий Великий (301—391) — в молодости жил в уединении, пас скот. Будучи 30 лет, удалился в отдаленную пустыню Египта. Слава о его кротости и смирении привлекла к нему множество людей, для которых его поставили в пресвитеры. Оставил после себя сочинения нравоучительного характера. Память 19 января.
362
Прп. Иаков Постник Палестинский (VI в.) — рано возлюбил иноческое житие. Приняв ангельский образ, пребывал в пещере в строгих подвигах, питаясь одной травой, более пятидесяти лет и получил от Господа великую благодать. Через него Бог сотворил многие чудеса. Однажды, исцелив от сумасшествия одну девицу, по проискам диавола он совершил с нею блуд. В отчаянии он убил ее, а тело бросил в реку. Мучимый совестью, он исповедал свои грехи перед игуменом и братией соседнего монастыря и удалился в одну из погребальных пещер, наполненную костями мертвых, и прожил в ней в течение десяти лет. Строгими подвигами он снискал снова милость Божию. В местности, где он жил, случилось бездождие. Местный епископ, получив во сне откровение, просил прп.Иакова помолиться о даровании дождя. По молитве Иакова Постника сошел дождь. Умер Преподобный 75 лет от роду. Память 4 марта.
363
Речь идет о блуднице, подосланной неверующими самарянами к прп.Иакову Постнику, чтобы склонить его ко греху и с безчестием прогнать его из их страны, как блудника. Преподобный не только ввел ее в свою келлию, но и предложил ей хлеб и воду.
364
Прп.Иаков, «зная бесовское прельщение, воздвигающее брань против плоти, и боясь, как бы от излишнего милосердия и соболезнования к женщине не привести свою душу к вечной погибели, в течение двух или трех часов держал свою левую руку на огне, с твердостью претерпевая боль, до тех пор, пока не отвалились суставы пальцев». Подосланная блудница, сначала придя в ужас, умилилась сердцем и тотчас призналась во всем старцу, который, благословив ее, направил к епископу. Святитель, видя истинность ее покаяния, крестил ее, отослав в женский монастырь. Позже грешница своей жизнью так угодила Богу, что сподобилась получить власть над бесами.
365
Публ–ся по машинописи из архива Е.В.Апушкиной. Первая публ. в кн.: Отец Алексей Мечев. С.281—283; Жизнеописание… С.16—18. Анна Петровна Мечева (2.9.1865 — 29.8.1902) была «сердечницей»; болезни сердца были у них в роду. Была погребена на Лазаревском кладбище, где были похоронены родители о.Алексия. Прах ее впоследствии был перенесен на Введенские горы (бывш.Немецкое кладбище) и упокоен рядом с о.Алексием. Женитьба Алексея Мечева состоялась в 1884 г. К Анне Петровне, его будущей жене, сватались многие женихи, она же отказывала, но как только познакомилась с Алексеем Мечевым, тут же твердо сказала матери–вдове: «Вот за этого маленького пойду» (Жизнеописание… С.15). Таким образом, день рождения А.П.Мечевой приходился на день обретения мощей прп.Феодосия Тотемского, празднуемого в обители (см. прим.), в связи с чем этот Святой особо почитался на Маросейке.