Франкенштейн, или Современный Прометей. Последний человек. - Шелли Мэрри

Прославился после появления знаменитой картины "Ночной кошмар" (1781), образы которой, как предполагается, отозвались в одной из сцен "Франкенштейна".

*** Гилберт Имли (1754-1828) - американский писатель, бизнесмен, авантюрист, автор романа "Эмигранты" (1793), в котором перепевались на американский манер идеи Уолстонкрафт и Годвина о социальных рес]эормах, правах женщин и либеральном законе о разводах.

4* Holmes R. Footsteps. Adventures of a Romantic Biographer. N.Y.: Viking Penguin, 1985.

P. 113. Жившая в тени своей знаменитой сводной сестры и, насколько можно судить по сохранившимся биографическим свидетельствам, страдавшая от тайной и неразделенной любви к П.-Б. Шелли, Фанни Имли покончила с собой; Шелли откликнулся на ее смерть следующими строками: "Дрожал ее голос, когда мы прощались, | Но я не видел, что это душа | Дрожит в ней и меркнет, и так мы расстались, | И я простился, небрежно, спеша. | Горе! Ты плачешь, плачешь - губя. | Мир этот слишком велик для тебя" (Шелли П. Б.

О Фанни Годвин // П.Б. Шелли. Великий дух: Стихотворения. М.: ТОО "Летопись", 1998.

С. 83. - Пер. К. Бальмонта.

Н.Я. Дьяконова, Т.Н. Потницева. Мэри Уолстонкрафт Шелли... 509 дало модель романтического повествования и эмоциональный контур образа романтической героини, переживающей разлад с собой и с окружающим миром*.

Вскоре после выхода в свет книга была переведена на немецкий, датский, шведский и португальский языки и обрела широкую популярность в Европе. И она же способствовала возобновлению знакомства Уолстонкрас^т и Годвина, который был потрясен этой исповедальной романтической монодией; "эмоциональная драма одинокой и отвергнутой женщины, тоскующей о своем неверном возлюбленном"**, заставила Годвина ощутить духовное и интеллектуальное родство с автором, внутреннее сходство переживаемой Уолстонкрафт личной драмы с тем, что чувствовал он сам.

Возникшая между ними дружба очень скоро переросла в любовь, хотя официально они оформили свои отношения лишь перед рождением дочери.

Исповедальная повествовательная манера книги Уолстонкрас]эт не только способствовала сближению двух европейских знаменитостей конца XVTQ в., но и - чуть позднее - стимулировала появление одного из ярких образцов романтической биографии. Речь идет об изданных Годвином в 1798 г. "Воспоминаниях об авторе "Защиты женского равноправия"", отмеченных радикальным отходом от существовавших в то время канонов биографического жанра. По выходе в свет годвиновские мемуары напугали и оттолкнули многих читателей своей откровенностью, обнажением частной и даже интимной жизни М. Уолстонкрафт. Создавая образ женщины - максималистки как в политических убеждениях, так и в отношениях с окружающими людьми, Годвин в подробностях повествует о бурных романах своей покойной жены с Фюзели и Имли, о рождении вне брака Фанни Имли, о последующем разрыве союза Уолстонкрафт с американским дельцом, о предпринятых ею двух попытках самоубийства и, наконец, о финальных трагических минутах ее жизни, которым предшествовало вступление в мир не узнанной ею дочери Мэри.

Подобная откровенность мемуариста была обусловлена сознанием духовного величия и общественного значения героини его воспоминаний, ее недооцененных современниками идей о правах человека и о женском равноправии. И потому Годвин был неприятно поражен реакцией публики на, как ему казалось, непредвзятый, искренний и выдержанный в духе свободомыслия самой Уолстонкрафт портрет жены. Вместо драматичного сюжета, в котором преобладал самоанализ автора, преисполненного глубокой скорбью о невосполнимой утрате и, шире, о трагизме самой эпохи, о духовных возможностях, оставшихся не востребованными в должной мере, подавляющее большинство читателей увидело в биографии Уолстонкрафт ужасную историю "неузаконенной любви". Ее персона, по выражению Р. Саути, выставленная мемуаристом "раздетой перед публикой"***, подверглась публичным поношениям и насмешкам, стала темой скабрезных эпиграмм ("Ведь Мэри честно носит брюки - | * С этой книгой П.-Б. и М. Шелли не расставались во время их первого путешествияпобега из Англии в 1814 г. Повествовательная манера "Писем..." впоследствии будет воссоздана в "Истории шестинедельной поездки по некоторым областям Франции, Швейцарии, Германии и Голландии, с приложением писем, описьшающих плаванье вокруг Женевского озера и ледника Шамони" - романтическом травелоге, принадлежащем перу супругов Шелли и опубликованном в 1817 г.

** Holmes R. Introduction. P. 39.

*** Цит. по: Ibid. P. 43.

510

Приложения

Спаси мужчин, Господь, от суки!" и т. п.) и мишенью для всевозможных оскорбительных прозвищ ("бесстыдная распутница", "гиена в юбке", "философствующая змея"*). Откровенность Годвина вызвала недоуменно-неприязненное отношение и у близких Уолстонкрафт: ее сестра Эверина прекратила переписку с ним, а Фюзели ответил решительным отказом на просьбу Годвина ознакомиться с его архивом за 1791 г., содержавшим адресованные ему письма Мэри. И уже во второе издание "Воспоминаний..." автор внес определенные коррективы, несколько умерив бунтарский пафос книги, а в дальнейшем, наделяя образы героинь своих романов чертами покойной жены, значительно смягчал краски в этих портретах, убирая нежелательные для общественной морали двусмысленности.

Впрочем, существовало и иное восприятие книги. В глазах следующего поколения "вольнодумцев" любовная история Уолстонкрао^)т и Годвина выглядела своеобразным прецедентом, призывом к свободе взаимоотношений между мужчиной и женщиной: именно мемуары Годвина возьмут с собой Харриет Уэстбрук и Шелли, когда в 1811 г. сбегут в Шотландию от общества, не принимавшего их любовь.

И конечно, к этой книге не раз будет мысленно обращаться М. Шелли, в судьбе которой отчасти повторится судьба матери, в частности, история ее "неузаконенной любви".

* * *

При всей многослойности художественно-философского содержания "Франкенштейна" нельзя не заметить присущего ему автобиографического измерения, которое проявляется в личной авторской сопричастности происходящему, пронизывающей едва ли не каждый эпизод романа. Эта эмоциональная вовлеченность в описываемые события, вообще характерная для романтической литературы, в данном случае свидетельствует о непрекращающемся мысленном диалоге писательницы с великими родителями и не менее великими современниками, которые окружали ее в период создания книги.

Об этом говорит уже посвящение первого издания романа "Уильяму Годвину, автору "Политической cпpaвeдливocти,', "Калеба Уильямса" и других книг".

Подобная адресация неслучайна: произведения Годвина открывали его дочери неустранимую противоречивость человеческого характера, несовпадение видимости и сущности, сложное соотношение в природе человека благих и разрушительных начал и другие тематические линии, которые составляют основу проблематики ее романа. Ощущая себя невольной причиной тяжелой потери отца, скорбью которой проникнуты многие страницы его драматично-исповедальных "Воспоминаний...", М. Шелли трансформирует это непреодолимое чувство вины в важнейший мотив * Brody М. Introduction // М. Wollstonecraft. A Vindication of the Rights of Woman. L.: