Big in Japan - Gokudo Yakudzaki

Кореец злобно сверкнул глазами, сложив нож, он убрал его в верхний внутренний карман пиджака.

– Айко, Акира идите к моей машине, – сказал Казуро.

Ли достал своё оружие и нацелился на Цуруги. Сзади подошёл Ким, и прижал ствол к спине Казуро.

– Думаешь, ты один такой крутой, Цуруги? – Ли неприятно оскалился.

– Я знаю, ты жаждешь моей смерти. Но никогда не позволишь себе, убить меня у себя дома. Не так ли?

– Твоя дочь сама виновата, но я не хочу говорить об этом. Её характер – копия твой. Я не собираюсь марать свой пол кровью врага, – Ли убрал пистолет.

Ким последовал его немым указанием, при помощи одного взгляда.

Цуруги и Казуро ничего не ответили корейцу.

– Знай, я нашёл твоё больное место, Цуруги, – крикнул Ли нам в след.

Я и Акира сели на заднее сиденье, Казуро был за рулём.

– Как вы нас нашли? – Я посмотрела на водителя.

– Я дал жучок Акире, поэтому мы вовремя начали поиски.

Цуруги курил на улице, около десяти минут. Когда его нервы пришли в порядок, он сел на первое сиденье и пристегнулся.

Возвратившись, домой, Казуро поставил машину в гараж. Акира вместе со мной, ждал Цуруги и водителя, возле летней беседки.

В коридоре мы все разулись и пошли на кухню. Рэн – сан уже спал, это даже лучше. Сегодня не хотелось выслушивать его недовольные речи.

Позвонив своим родителям, Акира сообщил им, что останется ночевать у меня. Цуруги выделил ему место в коридоре, на диване, который стоял у большого окна, в левом крыле дома.

Я, молча, поднялась в свою комнату. Закрывшись, я взяла первую попавшуюся мне книгу и открыла её.

Глава 12

Проснувшись, я заправила свою кровать, почистила зубы и надела школьную форму.

Выйдя из двери, я решила заглянуть в комнату Казуро. Я никогда там не была, и любопытство подтолкнула меня на этот шаг. Повернув ручку двери, войдя в помещение, я увидела комод, на нём был чёрный светильник, пепельница и пачка новых сигарет.

Рядом с выходом стоял большой шкаф-купе, бело-чёрного цвета. Постель была не убрана, возле кровати стояла одна чёрная деревянная тумба, на ней лежали часы и телефон. Небольшой журнальный столик стоял напротив окна, на нём были какие-то газеты и ноутбук. Окно в комнату было открыто, бежевую тюль, то поднимал, то опускал прохладный утренний ветер.

На подоконнике стояли три фикуса.

– Айко?!

Я обернулась, из ванной комнаты вышел Казуро.

– Прости, – я резко отвернулась.

Он стоял в одном полотенце на поясе.

– Мне неловко. Что-то случилось?

– Нет. Я просто хотела посмотреть на твою комнату. Извини, я не… У меня закончились аргументы, – я тяжело выдохнула.

– Ничего страшного. Я сейчас оденусь, и мы можем поговорить. Если у тебя есть какие-то вопросы, – Казуро открыл шкаф.

– Вопросы появились.

– Минуту.

Я не сводила своего взгляда с фикуса, листья которого начинали увядать от недостатка влаги.

Мои ладони стали липкие, я обтёрла их об юбку.

– Можешь смотреть.

Я снова обернулась, Казуро надевал часы на правую руку.

– Что означают татуировки на твоей спине и плечах?

– Это и есть новые вопросы, которые пришли тебе в голову?

– Можешь не отвечать, я посмотрю в интернете.

– Я всегда отвечаю на поставленный вопрос.

– Объясни мне.

– Ирэдзуми «инъекция туши» искусство японской татуировки, характеризующееся особым стилем нанесения. Основной тематикой являются герои и сюжеты японской культуры, которые формировались под влиянием примитивных верований жителей Японского архипелага, а также синтоизма и буддизма. Первоначально изображения были наделены сакральными свойствами. Они защищали их владельца от зла, наделяли характеристиками (мужество, смелость и т. д.) и помогали в достижении различных целей.

В современной Японии большинство общественных мест, предполагающих полное или частичное оголение туловища, относятся критически к ирэдзуми. В зависимости от политики конкретного заведения (чаще всего это бани) клиенту с перманентными изображениями может быть даже полностью отказано в предоставлении услуг, хотя на законодательном уровне такой вопрос никак не урегулирован.

Наиболее строгой мерой, которой были подвержены японцы в 21 веке, стала компания мэра Осаки Тору Хасимото против татуированных работников. Позже была опубликована статья о его деятельности: «Его миссия заключается в том, чтобы заставить правительственных служащих признаться в наличие на теле татуировок. Если у них есть, они должны удалить их или найти работу в другом месте». Его убеждения в целом хорошо приняты публикой, особенно большими компаниями, боящимися татуировок"

Такое негативное отношение повлияло на спрос на услуги мастеров ирэдзуми. Если не учитывать тату салоны, расположенные в туристических зонах, то традиционных мастеров в Японии насчитывается около 300 человек. Их услуги больше востребованы среди иностранцев, чем среди местного населения. Цена за ирэдзуми на всю спину может достигать 10.000 долларов, и очередь к настоящим мастерам может формироваться на несколько лет вперед.

Каким бы ни было отношение к традиционным японским татуировкам, большинство людей отдает дань уважения этому культурному явлению. Известен факт, что на черном рынке можно приобрести скальп со спины члена якудзы с ирэдзуми. При оценке такого эксцентричного арт – объекта учитывают статус усопшего, а также мастера, который наносил чернила.

– Что означают твои ирэдзуми? Ведь, они не просто так принадлежат тебе?

– Кажется, ты поняла меня, – Казуро улыбнулся. – Они действительно мои и принадлежат за мои поступки перед кланом.

Чтобы изображать одинаковые символы на разных людях мастер создавал группу характерных черт. Значение татуировок якудза обозначало защиту и предупреждение, как людям, так и духам.

Веками собирались символы тату якудза, значение каждого было пропитано глубоким философским смыслом. Особенностью этих рисунков является то, что, даже не зная всех тонкостей, вы прочувствуете основное послание, заложенное в работу.

Для представителей якудза Ирэдзуми это щит, который не могут преодолеть злые духи и помыслы людей. Поскольку от своего сотворения группировка считалась самой жестокой и криминальной, в этом был практический смысл.

Имена мастеров Ирэдзуми записаны в летописях. Они почитаются как великие творцы, давшие миру произведения искусства. В навыки специалиста входило почувствовать суть натуры человека, найти его слабые стороны и скрыть их от мира. Индивидуальная работа над каждым клиентом была подобна написанию портрета. С приходом современности многие архаичные культуры стали отходить в прошлое.

Японская мафия до сих пор считается одной из самых жестоких и набожных. В создании пантеона изображений якудза использовались традиционные национальные символы.

Япония богата на языки изображений. Среди самых распространенных образы животных, растений и мифических созданий.

Тату в Японию пришла из Китая в пятом веке до н.э. Техника заключалась в прокалывании кожи иглой из китового уса или кости карпа.

Позднее ближе к десятому веку нашей эры были изобретены золотые и серебряные иглы. Мастер выполнял работу с виртуозностью, которую люди достигли благодаря созданию электрической тату машинки.

Традиционным символом могущества якудза стал дракон и самурай. Первые представители воинственного криминального клана вышли из ронинов. Они имели благородное происхождение, но запятнали свою честь. Однако дракон и самурай закрепились, как символ истоков движения.

Рисунок наносится постепенно.