Новый Мир ( № 5 2013) - Новый Мир Новый Мир
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Приезжаем на границу Бразилии, у их с визами не в порядках, стали просить меня, чтобы помог с визами. Я ответил:
— Как я могу таку жену бросить?
Взяли такси, переходим границу и на автовокзал. Берём автобус и дальше поехали. Марфа спрашивает:
— Почему так поступил?
Она знала, что я так никогда не поступал. Я ей рассказал, как оне поступили со мной в деревне, — так пускай получают. Раз богаты, значит, надо дискриминировать людей?
sub 21 /sub
Доехали благополучно в Уругвай, оставил Марфу с детками и поехал в Аргентину к родителям. Приехал — кака радость, кака встреча! Тятя купил старенькяй грузовик 61 года «мерседес-бенс» и возил овощи и фрукты за 500 километров по плохим дорогам к аборигенам, а оттуда привозил овцев и коз на продажу, етим и жили. Ну ничего. Брат Степан занимался помидорами, Евдокея дома, Григорий взял чиленку [93] Сандру Лира, Степанида где-то в Бразилии вышла за Николая Русакова.
Тятя с мамой обои:
— Давай хватит тебе скитаться по разным странам, приезжай да живи здесь.
Ну, я съездил с тятяй, куда он возит овощи и фрукты. Да, у его клиенты везде ждут, он с клиентами очень вежливо обходится, и его любят. Мне стало интересно: в семье был всегда суровый и строгий, а тут словно другой человек.
Вернулись домой, я попросил деняг груз привезти, он мне дал, и я отправился в Боливию.
Приезжаю в Боливию, смотрю, у нас в дому пусто. Стал узнавать, где что, мне сказали: «Петро всё забрал». Прихожу к Петру:
— Почему забрал у нас всё?
— Ты нам должен, — и раскричался.
Я пошёл к Ефрему Мурачеву как к наставнику, попросил как свидетеля, сходил попросил помощника Игнатия Павлова. Собрались у Петра.
— Ну, Петро, давай разбираться. Я у вас проработал восемь месяцев, всю землю чистили, корни вытаскивали, приготовляли, сеяли, ухаживали. И в чём я тебе не угодил?
— Да во всём ты угодил. Но зачем уехал?
— Петро, мы не виноваты, Ефрем загулял, всё заросло. Знам, что ничего не заработали, семья голодует, вся ослабла, и что ишо ждать? Я помню хорошо, что Ефрем говорил: ежлив что не совпадётся, расшитается помесячно. Ну вот я и пошитал, что вам не должен, а, наоборот, вы мне должны.
Он:
— Это в контракте не указано.
— Но ты же слыхал, разбирайся с Ефремом.
— А груз как?
— А груз я не отдам.
— Ну, братия, разберитесь, правильно ли ето.
Оне обои плечами пошевелили и сказали:
— Разбирайтесь сами.
— Ну что, Петро, восемь месяцав по 30 000 выходит 240 000, а мы вам должны 73 000 крузейров.
— Сказал, не отдам — и не отдам.
— Ну, тогда подавись! — И ушёл.
Наутро прибегает Петров сынишка и говорит:
— Мама послала, говорит, возьми сундуки.
Прихожу к Петру, его нету, жена говорит:
— Возьми сундуки, не ходить же детям голым.
Беру сундуки, прошу Луку Поздеева, чтобы вывезли в город, он с удовольствием взялся за ето дело. Но уже мало везли на тракторе, пришлось плавить на лодках: всё затопило. Добры люди во всём помогли и соболезновали: кака несправедливость. Конечно, понятно: что я составляю — бедный, сял да уехал, а Петро богатый и будет жить вместе. Вот мои свидетели, где им выгодно? А Бог что, Бог всё простит.
Приезжаем в город, беру билеты на границу и отправляюсь на поезде. На границе на машине привозим груз в таможню, показываю документы аргентински, у мня спрашивают:
— Где справка, что выезжаешь из страны?
— Кака справка? Ничего я не знаю. Как заехал, так и выезжаю.
— Но а груз?
— Груз — ето наши личные вещи.
— Ну подожди.
Через час приходит в костюме толстый человек, увидел:
— О, ето агрикульторы. Что с вами, что получилось?
Я рассказал, он мне говорит:
— Почему у консула аргентинского не взял справку за груз?
Говорю:
— Не знал.
— Может, напакостил и убегаешь со страны?
— Можете свериться.
— Да, придётся свериться.
Груз оставили в таможне, мня посадили в машину и повезли не знаю куда. Привозют, стены высоки, заезжаем. О-го-го-го, собаки, военны, всё решётки и тюремшики, заводют в контору, всё выспрашивают, всё рассказываю, мне отвечают:
— Что говоришь — ежлив всё правды, всё будет хорошо, но узнам, что врёшь, изобьём и будешь за решёткой.
Устроили меня в казарме, где спят солдаты. Ну, жду день, второй, третьяй, все молчат. Ночами солдаты в карты играют да коку нажавывают с хлебной содой.
— Эй, русо, жуй коку!
— Никогда не жевал и не буду.
— Врёшь, в Боливии нету, чтобы не жевали.
— Ну, как хочете, я не жевал и жевать не собираюсь.
Здесь тюремшики сидят двадцать, тридцать лет, и женчины тоже есть. На четвёртый день утром в 10.00 а. м. заезжает машина, тюремшики мне говорят:
— Торопись, ето полковник, он хороший. Расскажи ему свою ситуацию, а то тебя не выпустют, ждут с тебя взятку.
Я бегом к полковнику:
— Извините, полковник, я к вам с просьбой.
Он остановился:
— В чём дело?
— Уже нахожусь четвёртый день и не знаю за что, моя жена вот-вот принесёт в Уругвае, а я вот здесь.
— Как тебя звать?
— Даниель Зайцев.
— Хорошо, чичас разберусь.
— Большоя спасибо вам, полковник.
Вот нету и нету, в 14.00 п. м. вызывают, захожу в контору, мне говорят:
— Свободный, ничего за тобой нету, можешь идти.
— Но я без справки не могу отсуда уйти.
— Но мы не можем отсуда никаки справки давать.
— А я без справки не могу отсуда уйти, потому что в таможне сказали: без справки не приходи.
Чиновник пожал плечами и говорит секретарше:
— Пиши справку. На, — подаёт.
— Пожалуйста, ваш штамп и вашу подпись. — Ставит, подписывает, подаёт. — Большоя вам спасибо, извините, что надоедал вам.
— Ничего, счастливого пути.
— Ишо раз спасибо.
Прихожу в таможню, подаю справку.
— Ну, забирай груз и можешь идти.
Нанимаю боливьянсов, перевозим груз в аргентинскую таможню. Проверяют всё, спрашивают:
— Куда едешь?
— На юг, там у меня родители.
— Хорошо.
Ставют штамп, беру груз, нанимаю визу, на железнодорожной вокзал, сдаю груз в Буэнос-Айрес. Мне говорят: «Через неделю будет». Беру автобус — и в Уругвай за семьёй.
(Окончание следует.)
[1] Керженец — один из ранних старообрядческих центров в глухих лесах по левому притоку Волги реке Керженец и ее притоку речке Бельбаш (Нижегородская губерния). Массовое переселение старообрядцев-кержаков на Урал и в Сибирь началось в результате разгрома керженского центра в 1710 — 1729 годах.
[2] В конце концов.
[3] В общем.
[4] Киргиз.
[5] Неуживчивый, сварливый человек.
[6] Ограду.
[7] Козуля — дикая коза.
[8] Родня.
[9] Сели.
[10] Бикин — река в Приморском и Хабаровском краях, правый приток реки Уссури. Кокшаровка, Каменка — села в современном Чугуевском районе Приморского края.
[11] От хунхузов.
[12] Хозяйственный человек.
[13] Озорница.
[14] Из-за, предлог .
[15] Укорял.
[16] Толстовский фонд — фонд помощи русским эмигрантам, организованный в 1939 г. в США Александрой Львовной Толстой и имеющий отделения в странах Южной Америки.
[17] По количеству.
[18] Мальчишек.
[19] Мимо, предлог .
[20] Проводил свободное время в воскресенья и праздники, гулял.
[21] Просить прощения.
[22] Медленная.
[23] Быстрые.
[24] Птенцов.
[25] Ровня — зд . группа подростков одного возраста.
[26] Сватай Палагею. Игра слов: Полинка-тополинка.
[27] Сельскохозяйственную технику.
[28] Тошнило, рвало.
[29] Стал воображать из себя.
[30] Осторожно спрашивать.
[31] Настойчиво предлагать, навязывать.
[32] Считали людьми «третьего сорта» старообрядцев-«синьцзянцев» из поселков в Бразилии.
[33] В местный административный центр.
[34] Чиленец — чилиец.
[35] Пустых.
[36] Исчезал бесследно.
[37] Заранее.
[38] Необычно, удивительно.
[39] С жарким из мяса.
[40] Семья.
[41] Потому что.
[42] Работящая.
[43] Эксплуатирует.
[44] Читать начальные молитвы обряда.
[45] Сначала.
[46] Беликовы, Владимир Дмитриевич и Светлана Ивановна, живущие в Буэнос-Айресе русские эмигранты, дружили со старообрядцами и поддерживают их до сих пор.
[47] Тысячка — главный распорядитель на свадьбе.
[48] Дружка — товарищ жениха, сопровождающий его во время свадьбы.
[49] Закрыты.
[50] Блестящий.
[51] Переливное.
[52] Головной убор замужней женщины.
[53] Правой рукой за левый нижний угол иконы, левой рукой — за правый.
[54] Украшают дом вышивками и пр. из приданого невесты.
[55] Переодеваемся.
[56] Тело, туловище.
[57] Попросит прощения.