Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Документальные книги » Публицистика » Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

Читать онлайн Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 101
Перейти на страницу:
и развернёт там свёрнутую ДНК в нить нуклеотидов, и найдёт в этой нити место записи искомой информации. Возможно, после этого окажется, что нужная информация запрятана ещё глубже, в какой-нибудь атом в составе нити ДНК, тогда в этом атоме надо синтезировать комплексы внутриатомных частиц, аналогичных белкам, которые проникнут в ядро атома, найдут там нужную информацию и извлекут её, что будет соответствовать извлечению информации из планетарной памяти. Но может оказаться, что и в атоме нет нужной информации, тогда в составе ядра атома есть частицы, аналогичные ДНК, в составе этих частиц надо найти нужный амер – атом эфира [1], ещё более мелкое образование по сравнению с атомом. В состав ядра этого амера надо ввести частицы, синтезированные в этом амере, аналогичные белкам, которые извлекут из ядра амера нужную информацию. Тогда мы получим информацию из памяти Солнечной системы. И процесс поиска информации может быть продлён ещё дальше, в ядра ещё более мелких частиц, если нужная информация не была найдена. Все эти процессы занимают время. Получается общение с мелкими частицами, подобное Интернету. Когда Вы по электронной почте посылаете другому человеку вопрос, Вы не знаете, когда другой человек освободится и пришлёт свой ответ на Ваш вопрос, ответ не зависит от Вашей воли, а только от воли и наличия свободного времени у другого человека. Также и пользование биохимической генетической памятью зависит не от Вашей воли, а от работы белка, который считывает информацию, когда будет готов к этому и найдёт её. При использовании планетарной памяти получение ответа будет зависеть от частицы внутри ядра атома, которая считывает информацию в ядре атома. При использовании амерной памяти Солнечной системы получение ответа будет зависеть от частицы внутри ядра амера, которая считывает информацию из ядра амера. И так далее до ядер всё более мелких частиц.

Тогда при чём здесь Святой Дух? Святой Дух – это волна, которая подобно звуковой или электромагнитной волне несёт информацию от более мелких частиц к более крупным [13, 14]. Эта волна очень тонкая, то есть образованная колебаниями очень мелких частиц, которые не могут быть зарегистрированы нашими приборами, они гораздо меньше амеров, колебания которых образуют электромагнитные волны. Но эти волны могут быть приняты и информация, записанная на них, может быть понята нашим мозгом. Генерация этой волны не зависит от воли человека, а зависит от воли очень мелких частиц, недоступных нашему наблюдению. Когда они сгенерируют эту волну, и когда вместе с ней нам поступит информация, зависит от закономерностей миров посылающих её частиц, об этих закономерностях мы не имеем понятия. Поэтому и сказано «Дух дышит, где хочет», и мы не знаем, когда информация начнёт поступать, а когда закончит.

Волна Святого Духа, несущая информацию, сравнивается со светом, который тоже является волной, только электромагнитной, которая тоже может нести информацию, которую воспроизводят наши радиоприёмники и телевизоры.

Информация, записанная в ядрах частиц всех размеров, не случайна, а поступает и копируется с ядер самых мелких частиц нашей Вселенной, где она занесена по Божией воле. Поэтому можно сказать, что получая информацию из ядер частиц разного размера, мы постигаем Божию волю – волю Бога-Отца, творца всей Вселенной.

Но поскольку все эти процессы территориально происходят преимущественно в нашем мозге, префронтальная кора нашего мозга, которую мы ощущаем как нашу волю, может вмешиваться в эти процессы. И в частности она может выбрать, от чего будет зависеть считывание информации, поступившей через Святого Духа. Например, диктатор выбирает, что считывание информации будет зависеть от убийства человека. Тогда у него получится, что, пока не казнят какого-нибудь человека, у диктатора голова не будет работать, он не будет соображать. Поэтому диктатор стремится к развязыванию войны, когда будет гибнуть большое количество людей. От подобных вещей зависти мышление террориста. Например, вор выбирает, что его мышление будет зависеть от успешности воровства. Тогда у него получится, что, пока он не украдёт, голова у него не будет соображать. А если его поймают, состояние его мышления сильно ухудшится. У болельщика считывание информации будет зависеть от побед или неудач команды, за которую он болеет. У поклонника музыки считывание информации не будет происходить, если он не послушает музыку. У любовника качество мышления будет зависеть от разнообразия в сексе, для новых идей ему надо испытать новые позы в сексе. У театрала считывание информации не будет происходить, если он не посмотрит новый спектакль или художественный фильм. У постника и молитвенника считывание информации будет зависеть от соблюдения поста и чтения молитв. Таким образом, можно придумать множество процессов, от которых в частных случаях зависит считывание информации от Святого Духа. Но важно понять, что все они являются следствием проявления нашей воли, и при желании можно отказаться от любого из них или изменить предпочтения. Потому что сам Святой Дух независим от нашей воли. Более рационально выбрать зависимость от каких-то добрых процессов, а не от злых. Также становится понятным, почему христиане являются самой свободной частью населения. Они зависят от поста и молитвы, и не зависят ни от каких внешних факторов. Например, театрал зависит от того, насколько умный и глубокий сценарий написал сценарист. Сценарист может написать глупый сценарий, и театрал будет страдать и не осознает какой-то важной для него информации, а будет шокирован происходящим.

Надо ещё учитывать, что духов много в природе, как и волн, переносящих разную информацию. Как Святого Духа отличить от других духов, чтобы не впасть в соблазн? Думаю, что крещение помогает это сделать. Человеку надо дать почувствовать Святого Духа, настроиться на Него, показать Его: вот этот Дух – Святой. Тогда он Его не перепутает с другими духами. Так при крещении происходит «рождение от духа», упомянутое в Библии. Крещённый человек имеет больше способностей распознать Святого Духа, чем не крещённый.

2. Истинность информации, поступившей путём креативного мышления, проверяется не только логически или опытным путём, но и путём установления её соответствия моральным принципам.

И. Ньютон в качестве истинности гипотезы предлагал ввести её логическое обоснования, чтобы пустые гипотезы не забивали доводов индукции [5]. Но позже И. Кант при обосновании возможности диалектического мышления показал, что логически в некоторых случаях могут быть выведены два противоположных утверждения. Наука сейчас пошла ещё дальше, получая даже экспериментально противоположные результаты путём демонстрации естественной системы и изготовления противоположной ей по смыслу искусственной системы. Например, наряду с веществом, у которого ядра атомов положительно заряжены, а вокруг них вращаются отрицательно заряженные электроны, было получено в небольших количествах антивещество, у которого ядра атомов заряжены отрицательно, а вокруг них вращаются положительно заряженные позитроны [12]. С

1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 101
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Неожиданные вопросы организации роботовладельческого общества. Том 3. Духовные и нематериальные технологии роботовладельческого общества - Алексей Игоревич Салмин.
Комментарии