«И жизнь, и слезы, и любовь..» Происхождение, значение, судьба 1500 крылатых слов и выражений русского языка - Светлана Григорьевна Шулежкова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
О 1. Характеризует женское непостоянство. 2. О быстрой смене привязанностей, убеждений у людей, независимо от принадлежности их к слабому или сильному полу (в таком случае меняется форма глагола «износила»: «износил», «износили»).
1. — Давно ли вы были шафером на её свадьбе? Не успела она ещё износить с тех пор башмаков, как ходит уже в чужом шелку и щеголяет чужими брильянтами. А. П. Чехов. Драма на охоте.
2. Трёх полных месяцев не прошло после 24 февраля [1848 г.], «башмаков ещё не успели износить», в которых строили баррикады, а уж Франция напрашивается на рабство. А. И. Герцен. Письма из Франции и Италии. Письмо девятое. Так и подписал Михаил Никифорович Полторанин 24 февраля приказ об увольнении В. Жихарева «в связи с упразднением телерадиокомитета». А на самом деле уволил его по политическим мотивам. Потому что человек не перекрасился <...> Вот вам и пример строительства «демократического общества», которым у нас так любят козырять <...> Размышляя об этом деле, я невольно ловлю себя на мысли: «Господи, да ведь это распад власти! Ведь если министр такой огромной страны вынужден выдумывать всякие псевдогрехи, чтобы уволить того, кто из Москвы разве что в телескоп виден, - это распад. И так скоро?! Ещё, можно сказать, башмаков с того августа не износили...» Л. Коробков. Бывший коммунист не любит бывших коммунистов. Пр., 9.07.92. Тут очень многое зависит от выбора слов. В русских переводах Библии Христос говорит с народом, а потом народ кричит: «Распни, распни Его!» Выходит странно: и башмаков ещё не износили... Г. Померанц. И здравый смысл летит ко всем чертям... Ог., №1, 1992.
it Принятая в члены Союза писателей СССР год назад Светлана Алексиевич уже награждена орденом «Знак Почёта» в связи с 50-летием Союза. Стоит ли теперь вспоминать, сколько башмаков за пять лет истоптала вслед «госпоже Удаче» пока никому не известная молодая журналистка, залезая в долги, ездила за свой счёт в разные концы страны, чтобы записать воспоминания 500 из 800 тысяч женщин, воевавших в Отечественную. Соб., №10, 1979.
БАШНЯ ИЗ СЛОНОВОЙ КОСТИ.
Книжн. неодобр.
Выражение принадлежит фр. поэту и критику Сент-Бёву (1804-1869). В стихотворном послании к Виллемену (сб. «Pensees d'art» - 1837) он говорит о той эпохе фр. поэзии, когда стали выдвигаться А. де Ламартин, В. Гюго и А. де Виньи, и, характеризуя их творчество, пишет: «... Et Vigny plus secret, comme en sa tour d'ivoire, avant midi rentrait» («... А более таинственный Виньи до наступления полудня возвращался в свою башню из слоновой кости»). Образная основа выражения восходит к католической молитве, в которой наименование «Башня из слоновой кости» дано деве Марии и - ретроспективно - к Ветхому Завету (3Цар., 22: 39), где упоминается «дом из слоновой кости». Ср. также «чертоги из слоновой кости» (Пс., 44: 9). ► Отм.: Ашукины 1966, 39-40; Берков 1980, 42; Уолш, Берков 1984, 31; Афонькин 1985, 45; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 38-39; Грушко, Медведев 2000, 22; Хлебда, Мокиенко, Шу-лежкова 2003, 54-55; Серов 2003, 43-44 Кирсанова 2007, 16-17; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 86.
О Характеристика творческой позиции хуДожника, его возвышенных чувств и устремлений, основанных на индивидуализме, оторванности от жизни, от её реальных, насущных проблем.
Я даже не знаю, почему я взял дачный участок за сто километров от Москвы. Скорее всего, сработала нелепая мечта: когда-нибудь я уйду с работы на «свободные хлеба», и вот тут мне потребуется моя «башня из слоновой кости», моё «Монрепо», убежище, где я, отгороженный от суеты повседневности, напишу такой труд, что все восхитятся... С. Есин. Мемуары сорокалетнего. Андрей Синявский рассказывал: «С Кожиновым мы были на “ты”. Оба занимались Маяковским. Однажды он мне говорит: “Нужно сделать смотр наших войск: пора уже этот марксизм пересмотреть, обновить. Мы устраиваем вечер. Соберётся человек 50. Приходи”. Это было за год до моего ареста. Я ответил: “Меня марксизм не интересует. Я литератор”. Кожинов посмотрел на меня удивлённо и произнёс фразу, которую я потом много раз вспоминал в Лефортовской тюрьме: “Мы пойдём в лагеря, а ты будешь отсиживаться в башне из слоновой кости”». Ю. Борев. Краткий курс ХХ века в анекдотах и воспоминаниях. М., 1991. И если западное искусство очень скоро овладело наукою укрываться от сострадания, состояния мучительного, в «башнях из слоновой кости», то русские художники видели в служении ближнему основной смысл своей деятельности. М. Дунаев. Соблазны «серебряного века». Слово, №1-6, 1994. ... развернув дважды упакованную [свинину], я обнаружила вместо трёх килограммов - два, вместо свинины - говядину, вместо молодой - старую, вместо розовой - чёрную. В руках у меня лежала пожилая корова, плотная, как Тутанхамон, а неразменную свинину бригада интернациональных жуликов вернула на место. Но я не жалуюсь и даже не ропщу. Вот к чему приводит отрыв от народных масс и добровольное затворничество в башне из слоновой кости. Т. Толстая. Неразменная убоина, 1999.
& ... стены кооперативных и коммунальных башен из слоновой кости попрозрачнели, превратились в аквариумное стекло. С. Чупринин. Задание на дом (статья 2-я, посвящённая позиции лит. критиков). Ог., №4, 1992. - К слову, о бумаге. Набоков говаривал: писатель должен жить в башне из слоновой кости, спускаясь вниз разве что за газетами. Опишите обычный день Виктора Олеговича Пелевина. - Башня из слоновой кости и газеты - это, что называется, две вещи несовместные. Сам Набоков никогда в такой башне не жил. Мне случается жить в самых разных сооружениях, так как много перемещаюсь, - писателя кормят впечатления, как волка ноги. Б. Войцеховский. Только у нас (беседа с писателем В. Пелевиным). КП, 3.09.2003.
БЕЗ БОЖЕСТВА, БЕЗ ВДОХНОВЕНЬЯ [, БЕЗ СЛЁЗ, БЕЗ ЖИЗНИ, БЕЗ ЛЮБВИ].
Книжн.-поэт. высок.
Одна из строк романса М. И. Глинки (1840) на стихи А. С. Пушкина «Я помню чудное мгновенье...» (1825): «В глуши, во мраке заточенья / Тянулись тихо дни мои / Без божества, без вдохновенья, / Без слёз, без жизни, без любви». ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 65; Ашукины
