Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Ср. А. П., «Ахилл Эрмитажа» («Жур. Мин. Нар. Просв.», 1868 г., ч. 139, № 8); Овербек, «Galerie heroischer Bilderwerke» (т. 1, Брауншв., 1852) и «Bulletino della commissione archaeologica di Roma» (т. V, 1877).

Аэдона (Аэдон)

В древнегреческой мифологии эта героиня, имя которой букв. означает «соловей» – дочь милетского царя Пандарея (т. е.одна из Пандарид, воспитанных Афродитой после гибели Пандарея). Жена фиванского героя Зета (брата Амфиона). Завидуя Ниобе (жене Амфиона), гордившейся двенадцатью детьми, Аэдона решила умертвить ее старшего сына Сипила, однако ночью по ошибке заколола своего единственного сына Итила, спавшего в той же комнате, что и сыновья Ниобы. Горе ее было так сильно, что боги пожалели несчастную: Зевс превратил Аэдону в соловья, который в начале лета в своей песне вечно повторяет имя Итил и таким образом оплакивает свое убитое дитя..

По другой версии, Аэдона совершила преступление вместе со своей сестрой Хелидоной, которую обесчестил Зет, и боги превратили Хелидону в ласточку, а Аэдону – в соловья.

Аэлла (Аэлло)

В древнегреческой мифологии – одна из гарпий (ее имя бкв. означает «вихрь»).

Аэллопа

В древнегреческой мифологии – также одна из гарпий (имя ее букв. значит «вихревидная»).

Аэроп

Аэроп – сын Ареса и Аэропы (дочери Кефея).

Аэропа

В древнегреческой мифологии это имя носили две героини:

1) – дочь критского царя Катрея, внучка критского царя Миноса. Сестра Алфемена, Апемосины и Климены. Оракул предсказал Катрею, что он умрет от руки кого-то из своих детей, и он решил расстаться с детьми. Алфемен предпочел сам уехать от греха подальше и взял с собой Апемосину, Климена вышла замуж за Навплия. Аэропу отец застал с любовником во дворце и уже готов был бросить в море, но поддался на уговоры гостившего у него мореплавателя Навплия и продал ему дочь за ничтожную плату, чтобы тот утопил ее или продал в рабство. Но Навплий пожалел девушку и выдал ее замуж. Вначале Аэропа была женой царя Аргоса Плейстена, затем его брата Атрея, царя Микен. Родила от последнего героев Троянской войны Агамемнона и Менелая. Но вскоре Аэропа изменила своему мужу Атрею с его братом Фиестом, и разгневанный Атрей бросил ее в море.

2) – Дочь Кефея. Возлюбленная Ареса. Родив сына от Ареса, Аэропа умерла, но ребенок припал к груди матери, и тогда Арес сделал так, чтобы из сосков закапало молоко. Мальчика назвали в честь матери Аэропом, а Аресу воздвигли храм, величая его Обильным.

Аэтлий

В древнегреческой мифологии – сын Зевса, муж Калики, дочери Эола, родившей ему сыновей Кикна и Эндимиона (говорят, что на самом деле отцом Кикна и Эндимиона были то ли Посейдон, то ли Зевс).

Аяксы

В древнегреческой мифологии Аякс (греч. Αιας) – имя двух греческих героев, участвовавших в осаде Трои. Они часто выступали рука об руку: в битве за окружавшую ахейский лагерь стену, при обороне кораблей, в сражении за тело Патрокла; их сравнивали с двумя могучими львами или быками. Перен.: «два Аякса» – неразлучные друзья.

1) – Один из них, прозывавшийся Оилидом или Локрийцем, или Младшим (Аякс «быстроногий»), был сыном царя Локриды Оилея, царя племени локров. Сводный брат Медонта. Во главе 40 локрийских кораблей он присоединился к походу против Трои. В войске греков он считался одним из храбрейших героев, а в быстроте бега уступал одному лишь быстроногому Ахиллесу. Был небольшого роста, при этом отличался необычайной храбростью. Дальше всех метал копье. После падения Трои, он силой вытащил из храма Афины Паллады Кассандру, которая у богини искала защиты, и увлек ее в лагерь; по другому варианту, который впервые встречается у александрийских поэтов, он даже обесчестил ее в храме богини. Этим он навлек на себя месть богини, которая приговорила его к гибели в морских волнах. Афина бросила Зевсову молнию в его корабль, идущий из Трои, но Аяксу удалось спастись, уцепившись за скалу. Но в это время Посейдон расколол трезубцем скалу, Аякс упал в море и утонул.

Одиссея» же, не упоминая об оскорблении Кассандры, а передавая вообще о его высокомерии и гневе Афины, повествует, что Посейдон спас бы его от морских волн, если бы в свою очередь, не был оскорблен надменностью героя. Судьба Аякса послужила сюжетом для одной из трагедий Софокла, которая до нас не дошла.

См. также ст. Клеопатра и Перибея.

2) – Второй Аякс, прозванный Великим, сын Теламона (Аякс Теламонид), царя Саламина, брат Тевкра, с материнской стороны приходился внуком Эаку, племянник Пелея. У. Р. Грейвса читаем:

Когда Геракл подыскивал себе дружину героев для войны с Лаомедонтом, то на острове Саламин он нашел Теламона пирующим со своими друзьями. Ему тут же дали золоченый кубок и предложили совершить первое возлияние в честь Зевса. Совершив обряд, Геракл простер руки к небесам и произнес такую молитву: «О, Отец, пошли Теламону прекрасного сына с кожей крепкой, как львиная шкура, и храбростью льва!» Он видел, что жена Теламона вот-вот должна родить. В ответ Зевс отправил на землю своего орла и Геракл заверил Теламона, что просьба будет исполнена. И действительно: закончился пир и Перибея произвела на свет великого Аякса, которого Геракл завернул в свою львиную шкуру, сделав его, тем самым, неуязвимым, за исключением шеи и подмышек, поскольку под шкуру попал колчан.

Аякс был самым сильным после Ахилла (своего двоюродного брата) героем под Троей. С 12 кораблями он выступил против Трои и является у Гомера храбрейшим и прекраснейшим из греков после Ахиллеса. Он вынес тело Ахилла с поля боя и должен был получить его доспехи, которые Фетида (мать Ахилла) велела отдать тому, кто больше всех отличился при спасении тела Ахилла, но Одиссей вступил с ним в спор. Этот спор предоставили решать пленным троянцам, и они, по внушению Афины, решили его в пользу. Когда доспехи Ахиллеса были присуждены не ему, а Одиссею, гнев и ярость обуяли душу героя, его ум омрачился, и он стал избивать скот ахейцев, думая, что убивает ахейских вождей. Затем в отчаянии он бросился на меч.

Трагическая смерть героя была излюбленной темой у древних авторов. Известно, что ее изобразил и Эсхил, но до нас дошла лишь трагедия Софокла. Пластика и живопись древности также охотно изображали подвиги обоих Аяксов.

Ср. Григоревский, «Аякс, герой греч. поэзии» («Фил. Зап.», 1867 г., № 5, 6 и 1868, № 2).

Б

Бавкида

Бавкида – благочестивая и хлебосольная старушка, жена Филемона. Супруги отличились тем, что впустили в свой дом неизвестных странников, которых никто больше не пустил на порог, и поделились с ним всем, что имели. Этими странниками были переодетые Зевс и Гермес. В гневе Зевс затопил все селение, а хижина Филемона и Бавкиды превратилась в великолепный храм. Зевс наградил супругов долголетием, и умерли они в один день. После смерти оба были превращены в растущие рядом дуб и липу.

См. также Филемон и Бавкида

Балий

Балий – конь Ахилла, брат Ксанфа. Сын гарпии Подарги и Зефира. Один из двух коней (вместе с Ксанфом) подаренных Пелею владыкой морей Посейдоном в качестве свадебного подарка. Ахилл взял их на Троянскую войну. Когда Патрокл повел в бой мирмидонян, Ахилл одолжил ему коней вместе со своими доспехами. После гибели Патрокла кони не дались убившему его Гектору и вернулись к Ахиллу, который стал упрекать их в том, что они не вынесли Патрокла из битвы живым и невредимым. Тогда Ксанф напомнил Ахиллу, что Патрокл погиб не по их вине, а из-за желания Аполлона прославить Гектора, и добавил, что смерть Ахилла тоже не за горами. В этот момент эринии лишили Ксанфа дара речи, и он навсегда онемел. После гибели Ахилла коней забрал себе Посейдон. Утверждают также, что на самом деле Балий и Ксанф были титанами (по другой версии – гигантами), помогавшими Балий – Зевсу, Ксанф – Посейдону; чтобы их не узнали преданные ими братья, Балий и Ксанф были превращены в коней.

Базилевс

В переводе с греч. – царь, также титул второго архонта в Афинах: архонт-базилевс.

От этого Базилия (Basilia) – царское достоинство, царский сан, царская власть, государство.

См. также Басилея.

Басилея

Басилея – греческая царица, у Аристофана богиня царской власти, дочь Зевса, хранительница его молний.

См. также Базилевс.

Батия (Батея)

В древнегреческой мифологии: 1) – дочь Тевкра. Она вышла замуж за Дардана, которому родила Эрихтония, отца Троса. Таким образом, Батия была прародительницей троянских царей;

2) Батия – нимфа, родившая спартанскому царю Ойбалу сыновей Икария и Тиндарея. По другой версии, Икария и Тиндарея родила Горгофона.

Батон

Батон (Βάτων) – щитоносец и возница Амфиарая из Аргоса, принадлежащий, как и последний, к роду Меламподидов и поглощенный вместе с ним землей после сражения при Фивах. Батону был посвящен храм в Аргосе и статуя в Дельфийском храме, воздвигнутая аргивянами.