Человек - Алексей Прохоров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Дьявол учтет и ваши вкусы, обстоятельства, темперамент и приготовит ваше любимое блюдо. И в самый лакомый кусочек упрячет прочный крючок.
Любознательным приготовлена своя наживка, и многие, не наблюдая за собой, попадают в область оккультизма. Кто-то, пытаясь заглянуть в свое будущее, составляет гороскопы, крутит тарелочку, гадает на картах. Больных ждут свои приманки: как избавиться от бородавок с помощью узелков, как вылить воском испуг, как найти бабку - целительницу или массажистку. Вращение иголок на нитке, чтобы узнать, кто и какие дети будут в семье (грех чревовещания); три плевка через плечо в сопровождении определенной фразы «Несть им числа»... Все это соприкосновение с темным миром и оно не проходит бесследно. Давно уже установлено и проверено жизнью, что всякий человек, воспользовавшийся услугами темных сил и вообще ступивший в эту область - связан. Ниточка зависимости тянется через всю жизнь. Она пробьется на поверхность сорняком дурной привязанности, тяжелым характером у себя и детей, неспособностью детей каяться и познавать Христа, тупым равнодушием, болезнями и даже одержимостью.
Оспаривать это бессмысленно, не в наших с вами интересах. Это значит лить воду на мельницу дьявола. Этой области посвящена замечательная книга Модерсона: «В оковах сатаны». Об этом же строго говорит Библия (Втор. 18,9-15).
Чтобы проследить дальнейшую судьбу пойманных им, обратимся к еще одному сравнению.
Есть любители коллекционировать жучков, бабочек и вообще насекомых. Преследователь, накрыв жертву сачком, прикалывает ее булавочкой к стенке. Долго еще мотылек трепещет крылышками, издает жалобные звуки, но булавка держит крепко. И если все же отчаянные попытки вырваться расшатывают и ослабляют булавку, рука хозяина еще глубже вдавит ее, исправив положение.
Два раза в году в один из молитвенных домов приходит на богослужение человек. Занимает место где-нибудь в углу и тихо сидит, слушая проповедь. Иногда глаза становятся влажными. Он был моим другом в молодости. Человек с хорошими задатками, перспективный христианин с миссионерским видением. Его планы духовной работы и свежести идей поражали. Но было в нем одно «НО» - чрезмерная склонность к красоте. Это «НО» дьявол, вероятно, и держал под прицелом. История долгая, скажем только об итоге: жена его заведует отделом антирелигиозной пропаганды. Как насмешка над его планами.
Долго еще трепыхал крылышками несостоявшийся миссионер, пронзенный булавкой греха. Жив еще и поныне. И делает иногда отчаянные попытки расшатать булавку: соберется в дом молитвы, или сходит тайком, и в итоге дома грандиозный скандал. Смотришь и снова придавлена булавка рукою пожизненного стража, приставленного к нему. Потому и льются слезы. И вырвется ли до вечности? - Бог знает.
Ветхий завет Библии знакомит нас с огромной коллекцией тех, кого дьявол уловил в свою волю. Счастье их, что Христос «пленил плен» и отнял эту ужасную коллекцию, «отпустил измученных на свободу своею проповедью на Земле и даже в «преисподних местах земли» (Еф. 4,9; 1Пет. 3,19).
Но будет ли такая амнистия жителям последних двух тысячелетий - Бог знает, но Библия умалчивает об этом, или же христиане не отыскали в ней этот просвет.
«Не давайте места диаволу».
Когда-то был один из диспутов верующих с атеистами. Были рекомендованы два опытных проповедника. Простой, малограмотный христианин - украинец очень просился с ними:
- Браты, визьиыть мэнэ з собою.
- Да что от тебя пользы?
- Я буду мовчать.
- Ну, ладно, - согласились они, - только молчи и не мешай. И вот атеисты задают вопрос:
- Бог вездесущ?
- Да.
- Он наполняет Собою весь мир?
- Разумеется.
- А где же тогда место сатане? Орешек оказался крепким.
Проповедники морщили лбы, напрягали мысли, не зная, что ответить.
Украинец шепотом:
- Браты, разрешить мэни.
- Не мешай.
- Я зовсим трохи.
- Ладно, скажи.
Он обращается к атеистам:
- У вас в сэрци Бог е?
- Нет.
- О там и сатана.
Зал разразился смехом.
Но Писание говорит большее:
«По воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления» (Еф. 2,2).
Знакомый христианин, простой проповедник, ушедший на пенсию, все свободное время отдавал теперь общению с Библией и Богом в молитве. Его не устраивали поверхностные знания, а мучила жажда познания истины.
К примеру: прочтя Еф. 2,2 (приведен выше), он говорит в молитве:
«Господи, что значит «в воздухе»? В сынах противления ясно - в людях. А в воздухе? Открой мне...»
Занимаясь земными делами, он продолжал размышлять. Жил он на станции Бурное в Южном Казахстане. Рядом с вокзалом стоял универмаг. Его купол покоился на двух могучих колоннах. Зайдя в универмаг и продолжая размышлять о том же, он прислонился к одной из колонн.
«Ты веришь, что библейский Самсон свалил такую колонну?»
«Я вздрогнул, - рассказывает он, - думал, что подошел кто-то из друзей, но рядом - никого, покупатели по над прилавками, заняты своими делами. Я перешел к другой колонне, еще ничего не поняв. И снова голос: «Так ты все же веришь, что Самсон свалил такую колонну?»
Я не скажу, что это был физический голос, какой-то другой, похожий па громкую мысль. И в этот миг до меня дошло, что значит «господствующий в воздухе».
Но проявить себя в звуке и действии вне живого существа он не может, а потому и ищет места в человеке.
«Трезвитесь и бодрствуйте» - приглашает человека Библия.
Т.е. имейте трезвый, ничем не затуманенный разум и тогда в мир вашей души не проникнет враг. Время разобраться в характере посетителя, к счастью, всегда найдется. Если ты услышал шаги греха, если до твоего слуха донесся его ласковый голос, ты еще можешь не оказаться грешником, если сразу же укажешь ему на выход. Но если позволишь себе медлить, лояльничать и вдаваться с ним в рассуждения - знай, что он перехитрит тебя, проскользнет в душу и имя тебе будет - грешник.
И в качестве предостережения повторим уже упоминавшуюся мысль.
Кончится время дьявола, совершится над ним Божье определение:
«диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное» (Отк. 20,10).
Но как тонущий корабль уносит в громадную воронку все то, что связано с ним, или находится рядом, так и поверженный дьявол потянет с собой в глубины «Озера огненного» всех, сколько-нибудь связанных с ним. Плыви дальше от тонущего корабля, чтобы тебе не разделить с ним его участь.
Перед тем, как поставить точку, предвижу вопрос читателя: «А в каком отношении дьявол к неверующим, неужели он живет в их душе? Вроде бы и не заметно». Дьявол спокойно смотрит на безбожника по той причине, что человек, не рожденный свыше, чей дух законсервирован грехом - мертв духовно перед Богом. Он уже обречен на несчастную вечность. Дьявол не обнаруживает для него своего существования, чтобы грешник не задумался также о существовании и другой личности - Бога. Немало людей именно таким путем пришли ко Христу. А пока дьявол не беспокоит его. Если так он дойдет до своей последней отметки без покаяния, погибнет и без дьявола. Но когда в духе человека - этой ракете-носителе души его будет воспламенено содержимое от Духа Божьего и они направит человека к небесам, тогда в лагере дьявола тревога. Разве не замечали мы беспокойства «князя, действующего в сынах противления» сразу же после покаяния и крещения? Разве мы не испытываем на себе ежедневные попытки дьявола прервать наш полет к небесам? Сколько раз пытался он связать сознательным грехом наш дух -эти крылья души?
«И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела... от лица змия. И пустил змий из пасти своей вслед жены воду, как реку, дабы увлечь ее» (Отк. 12,14-15).
Заметили сравнение: крылья орла и пресмыкающийся змий, не способный к полету.
Христиании, подымись выше земных интересов. Подымись настолько, чтобы сфера влияния дьявола осталась далеко внизу, и твоя душа обретет свободу от него.
Помните слова Христа о Себе?
«Я не от мира» (хотя жил в мире) (Иоан. 17,16).
«Идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего» (Иоан. 14,30).
Он не дал места дьяволу, хотя тот отчаянно искал Его. В этом причина беспрепятственного вознесения Христа к Своему Отцу.
В заключение этой главы отметим те причины, которые делают дьявола «врагом душ человеческих», которые объясняют источник неиссякаемой злобы к человеческой душе. Свергнутый с неба Херувим никогда больше не вернется туда, а человек, сдав земной экзамен, займет его место. Более того:
«Разве не знаете, что мы будем судить ангелов?» (1Кор. 6,3).
Дьявол видит в спасенном Богом человеке - в христианине - своего наместника и судью. Это причина его усилий не допустить нас в небо. Он пытается любой ценой привязать нас к земле: бездумней, неверием, грехами, равнодушием.
