Нектар для души. Книга о судьбе, счастье и смысле жизни - Владимир Дубковский

Мэри вышла из тела и могла наблюдать со стороны сцену собственной смерти и описывать ее мне. Убедившись, что она мертва, мужчина стал обыскивать дом в поисках денег. Не найдя их, он ударил тело ногой и выскользнул за дверь.

Находясь вне тела, Мэри рассказала, как жаль ей было расстаться с жизнью такой молодой и таким жестоким образом. У нее разрывалось сердце от того, что прервалась ее счастливая жизнь с любимым мужем.

Уже один этот терапевтический сеанс принес Мэри облегчение… Теперь, когда она чувствует приближение приступа, то сразу вспоминает событие, его вызывавшее. „Я напоминаю себе, что мужчина убил меня в прошлой жизни, но в этой жизни он уже не сможет мне повредить“.

В результате лечения приступы астмы у Мэри стали реже и слабее, значительно уменьшилась потребность в лекарствах» [82].

О подобных случаях частичного или даже полного исцеления после погружения в прошлую жизнь рассказывают практически все гипнотерапевты, использующие в своей практике регрессивный гипноз. Мы же обращаем ваше внимание на тот факт, что к этому средству прибегали пациенты, отчаявшиеся найти исцеление у представителей традиционной медицины. Они и не могли его там обрести, ведь обычный врач не может вскрыть истинные причины болезни, если они коренятся в прошлых жизнях. И «лечение» в таких случаях превращается в бесполезную и дорогостоящую борьбу с последствиями, как это было в описанном выше случае с Мэри.

Рэймонд Моуди приводит такую статистику: изучение историй болезней 18463 пациентов показало, что у 63 % из них после применения регрессивного гипноза улучшилось состояние здоровья. При этом в одних случаях это было лишь частичное улучшение, в других – значительное, в-третьих – полное выздоровление. И лишь благодаря тому, что люди заново пережили либо собственную смерть, либо другие травмирующие переживания [82].

Врачи-гипнотерапевты, вылечившие большое количество людей, имевших психические проблемы, обнаружили, что их характер и привычки в этой жизни соответствуют тем поступкам, которые они совершали в прошлых жизнях. Проведение после сеанса гипноза «разбора полетов» прошлой жизни позволяет прописать точные рецепты для исправления жизни текущей. А разве можно что-то исправить, если не понимаешь, что и почему сломалось?

Много поучительных в этом отношении историй можно найти в чтениях Эдгара Кейси. Среди его посетителей было много женщин, страдавших от одиночества или тяжких семейных отношений.

Говоря о личных взаимоотношениях, Эдгар Кейси утверждал, что случайных встреч не бывает, и что мы никогда не устанавливаем эмоциональных связей (как позитивных, так и негативных) с другими людьми с первого раза. Изучая проблемы пациентов в жизни текущей, Кейси всегда находил их корни и параллели в их прошлых жизнях. Выяснялось, что люди, состоявшие в браке, были представителями одной и той же группы родственных душ и на протяжении тысячелетий переплетали свои земные судьбы в различных вариантах. В одной жизни – отец и дочь, в другой – начальник и подчиненный, в третьей – сестры, в четвертой – друзья или враги и т. д. Сценарии менялись, но теснота отношений сохранялась неизменно.

Кейси утверждал, что «взаимоотношения – это продолжительный процесс познания и обретения опыта. Иными словами, мы каждый раз вступаем в тот этап взаимоотношений с другим человеком, на котором они прервались в прошлый раз» [44].

Одним из наиболее интересных случаев в «чтениях» Кейси была история двадцатидевятилетней женщины Анны Кемпбелл, получившей первое чтение в январе 1938 года. Этот случай выделяется среди сотен других тем, что на протяжении последующих шести с половиной лет (до смерти Кейси в 1945 году) эта женщина добилась проведения восьмидесяти трех чтений для семнадцати членов своей семьи. Эти чтения позволили ей установить связь между некоторыми ее современными проблемами и происшествиями столетней давности, всем тем, что произошло задолго до ее рождения! Более того, она обнаружила, что судьбы многих ее близких родственников были переплетены на протяжении тысячелетий. Эти события продолжали записываться в Хрониках Акаши, придавая импульс многим переживаниям женщины.

На протяжении многих столетий Анна Кемпбелл встречалась со своей «половинкой» и другими родственными душами, но ни разу ее жизнь не напоминала тихую гавань. «Половинка» всегда играла роль если не мучителя Анны, то сурового отца или грозного начальника. В XIX веке она вела жизнь проститутки и «как-то раз ей удалось утешить одного фермера, который страдал от постоянного невнимания со стороны жены. Закончилось это тем, что мужчина влюбился в Анну и бросил свою супругу. Анна согласилась сойтись с ним не столько потому, что любила его, сколько из сострадания к его любви. К этому времени она научилась думать о других, а не только о себе. Хотя жена этого человека совершенно не интересовалась им (как, впрочем, не интересовалась и другими мужчинами), она тут же прониклась ненавистью к Анне за то, что Анна украла нечто „принадлежащее ей“. Через сотню лет женщина, от которой ушел муж, станет сестрой Анны, Верой, (которая десятилетиями будет ее ненавидеть и всячески досаждать), а этот человек станет вторым (нелюбимым) мужем Анны, Аланом» [44].

Представим, что Анна Кэмпбелл была бы скептиком, отрицавшим реинкарнацию. В таком случае она ни за что бы не пошла на прием к Эдгару Кейси и никогда бы не узнала причину многолетней ненависти ее старшей сестры. С этим невыученным уроком она ушла бы в могилу, чтобы вскоре вернуться в новом воплощении и вновь оказаться в похожих обстоятельствах.

Прослеживая длинные цепи воплощений души, Кейси всегда обнаруживал, что личным урокам суждено повторяться до тех пор, пока их не выучат. Он утверждал, что «физический мир является классной комнатой, в которой душа учится переживать динамику свободы выбора в свете причинно-следственной зависимости» [44].

Следующая история из архива Эдгара Кейси не менее драматична (а чья история, если в ней покопаться, не драматична?) и столь же поучительна. Ее героиня – сорокалетняя женщина, прожившая восемнадцать лет с мужем-импотентом. Уступая своим сексуальным потребностям, она регулярно изменяла ему, но испытывала при этом сильное чувство вины, поскольку муж был прекрасным человеком и относился к ней с глубокой любовью.

Итогом такой жизни стало глубокое физическое и психическое расстройство. На прием к Кейси она пришла, ощущая себя полным инвалидом. «Спящий Пророк» быстро разобрался в ситуации, которая, как вы уже наверное догадались, возникла в далеком прошлом. В той жизни эта пара тоже была в супружеских отношениях и тоже очень непростых. Муж регулярно участвовал в длительных крестовых походах и, как это было распространено в то время, на время своего отсутствия надевал на жену «пояс целомудрия» – специальное приспособление, гарантирующее сохранение супружеской верности. Замок на поясе, видимо был хороший, так как женщина ни разу не смогла изменить мужу, хотя временами очень этого хотела. В итоге «заботливый» муж получил на следующую жизнь урок импотенции, а женщина вернулась с программой преодоления старой затаенной обиды и желания поквитаться. Фактически супруги снова встретились с самими собой, только в почти зеркальной ситуации.

Скажите, можно ли было этой женщине самой догадаться о причинах своих несчастий и, тем более, найти выход из них, если бы не встреча с Эдгаром Кейси? И мог ли ее врач, прописавший в качестве лечения эстрогены (женские половые гормоны), выписать иной рецепт?

Приведем еще один пример, на этот раз из нашей собственной жизни.

Заключив семейный союз в сравнительно молодом возрасте (нам обоим было по 22 года), мы долгие годы шли обычным путем, незаметно формируя обычную семью со всеми свойственными такой структуре плюсами и минусами. Нашим ангелам-хранителям порой приходилось прилагать немалые усилия для того, чтобы наш семейный пароход не утонул в пучинах конфликтов, возникавших по обычным в семейной практике поводам.

Но однажды наша семья перестала быть обычной – когда мы заглянули в свое прошлое и были приятно удивлены древностью нашего союза, возникшего еще за три тысячи лет до н. э.! И дети наши не случайно и совсем не по нашей земной воле появились на свет, да и не дети они наши, на самом деле, а партнеры по совместным воплощениям. Сегодня они дети, а «вчера» были братьями или родителями.

Так устроен мир. Изменить принципы мироустройства мы не можем (не нами они заложены), а вот отрегулировать свои отношения, опираясь на знание их корней и понимание их сути, мы в состоянии.

Как вы думаете, могли ли сохраниться прежними отношения в нашей семье после получения таких знаний? Все отчеты людей, заглянувших в свое прошлое, однозначно свидетельствуют: изменения наступают у всех, причем быстрые и хорошие.