Как Исландия изменила мир. Большая история маленького острова - Эгиль Бьярнасон
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Очень удобно.
Несмотря на все это, патриархат уже подрагивал. Сказать, что никто не ожидал победы Вигдис, – это обесценить огромную работу фем-активисток до нее. Движение началось буквально под землей, в подвале Нордик Хауса, изящного Дома культуры, спроектированного финским архитектором Алваром Аалто.
Женщины, которые пришли на первую встречу, были учительницами, секретаршами, медсестрами, домохозяйками, библиотекарями. Повесткой встречи стала новость из Дании о группе женщин, которые называли себя Rødstrømperne – «Красные чулки». Они попали на первые страницы газет, организовав парад по главной пешеходной улице Копенгагена Стрёгет. Все женщины сделали себе огромную грудь, надев лифчики поверх одежды, и огромные шляпы, и наклеили накладные ресницы, – все были в красных чулках. Датчанок вдохновило движение за женское освобождение в Нью-Йорке, которое, в свою очередь, появилось после протестов 1968 года, всемирной волны выступлений за гражданские права и мир. Можно копнуть глубже и сказать, что все это началось у новенького бассейна на территории университетского кампуса в Париже. Французского министра пригласили на церемонию открытия, и он был ошарашен вопросом студента, который хотел знать, можно ли открыть бассейн для обоих полов. «Если у вас какие-то половые влечения, можете принять холодный душ», – сказал министр студенту. Вместо того чтобы последовать его совету, группа студентов захватила кампус несколько месяцев спустя. Движение распространялось как лесной пожар. К 1970 году оно вдохновило нескольких женщин из среднего класса выйти из подвала и создать свое движение. Движение «Красных чулок» обозначило начало современного феминизма.
На Западе женщины все в большем количестве искали жизнь за стенами дома. Противозачаточные таблетки появились в Исландии за четыре года до движения «Красных чулок», что позволило большему количеству женщин получать высшее образование и не бросать вуз по причине беременности. Количество студенток стало расти по экспоненте, и теперь женщины составляли треть работающего населения. Возможность работать у женщин появилась во многом благодаря технологическому процессу в ведении хозяйства. Экономист Джереми Гринвуд подсчитал, что в 1900 году на все дела по дому уходило примерно 58 часов в неделю, включая готовку, стирку и уборку. К 1970 году это время уменьшилось до 18 часов.
Тем не менее рабочий день для женщин все еще был невероятно длинным. После окончания работы они должны были приступать к делам по дому и уходу за детьми. Платили им примерно 70 процентов от средней мужской зарплаты, несмотря на местный закон, и даже в тех местах, где традиционно работали женщины, например на рыбных фабриках и в магазинах, мужчины в среднем получали больше. Активистки движения «Красных чулок» демонстрировали неравенство, отправившись за покупками и предлагая кассирам 70 процентов от заявленной цены. Владельцы магазинов вызывали полицию.
Демонстрация несбалансированности власти в обществе – неблагодарная работа, особенно когда она направлена на ценности. Например на то, что мужские действия и взгляды получают больше одобрения, чем женские. Движение обратило свое внимание туда, где культура потребления и сексизм шли рука об руку. Очевидной целью стали конкурсы красоты. Активистки приезжали к месту проведения «Мисс юная Исландия» с дойной коровой, одетой в яркую попону, в короне и с лентой «Мисс Исландия».
В организации сохранялась горизонтальная структура без выбранных лидеров, основательницами стали представительницы среднего класса, которые хотели, чтобы женщины считались равными мужчинам. Прочие участницы, моложе и прогрессивнее, хотели, чтобы движение сфокусировалось на проблемах женщин из рабочего класса и «женских вопросах», например на домашнем насилии и абортах, а не делало своей целью попадание в мужской клуб. Обе точки зрения получили свое отражение в идее, продвинутой на первом официальном саммите организации в Скоугаре, южной деревне рядом с известным водопадом. Встреча произошла до 1975 года, «Международного года женщин», предложенного ООН. Идея заключалась в однодневной рабочей забастовке, которая бы показала вклад женщин в трудовую деятельность.
Благодаря анархической структуре организации оставалось непонятным, кто изначально предложил идею. Исследователи говорят, что она была на повестке на протяжении некоторого времени до саммита в Скоугаре. Радикалы и люди умеренных взглядов согласились с методом, но не с подходом: молодежь хотела назвать кампанию «Женская забастовка», а люди умеренных взглядов думали, как привлечь женщин со стороны. Может, сделать «Женский выходной»?
Вне зависимости от названия они все призывали к национальной забастовке.
24 октября 1975 года все утренние рейсы из международного аэропорта Кеблавик были отменены. Стюардессы не явились на работу. Банковским верхушкам пришлось самостоятельно варить себе кофе и отвечать на звонки. Студенты оказались в пустых аудиториях. Мужчины привели детей на работу. Фабричные конвейеры работали впустую. Телефоны на ресепшен звонили напрасно – редко трубку поднимал уставший мужчина.
Целых 90 процентов женщин приняли решение «взять выходной» в тот день, и забастовка коснулась не только работающих женщин. Домохозяйки тоже бастовали и вместе с наемными работницами в два часа дня вышли на площадь в центре Рейкьявика под башню с часами. К полудню организаторы уже знали, что кампания в Рейкьявике сработала, но не понимали, сколько женщин примут участие в митинге. К часу дня ответ был понятен всем, кто смотрел на центр с крыши любого здания. Людей было очень много.
Около 25 тысяч человек присутствовало на митинге в Рейкьявике, и еще больше вышли на улицы в остальных городах страны. Знаменитая фотография на первой странице газеты Morgunblaðið, сделанная с крыши ближайшего офисного здания, показывает людей, заполонивших площадь Лайкьярторг. Толпа была так велика, что объектив не смог вместить всех. Это изображение стало международной сенсацией, и западный мир попробовал повторить этот успех[52].
Все помнят, где они были в тот день. Профессор антропологии и бывшая член парламента Сигридур Дуна Кристмундсдоттир как-то сказала мне, что запах горелого мяса всегда напоминает ей о том дне в 1975 году: ей было всего 23 года, и она шла домой. Во всех домах по дороге на кухнях орудовали мужчины. В воздухе пахло горелой говядиной.
Эффект был ошеломительным: на следующий год парламент принял законопроект, обеспечивающий женщинам оплачиваемый трехмесячный декрет и проложивший путь к легализации абортов.
Если бы «Женский выходной» 1975 года не случился, поиск кандидата на пост президента