Том 1. Философские и историко-публицистические работы - Иван Васильевич Киреевский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ксенофан Колофонский (ок. 570 до н. э. — после 478 до н. э.) — древнегреческий поэт и философ. Основатель Элеатской школы. Не выработал собственной философской системы. Вместе с тем, Ксенофан ранний и видный представитель греческого свободомыслия в отношении религии. Наблюдательный и склонный к насмешке, подверг критике господствовавшие представления о множестве богов, которыми поэты и народная выдумка населили Олимп. По Ксенофану, мифология — это продукт исключительно человеческого воображения. Образы богов созданы людьми как их подобие, поэтому боги не только не превосходят людей нравственно, но и не могут быть предметом поклонения.
Кювье Жорж Леопольд де (1769–1832) — французский естествоиспытатель, натуралист. Считается основателем сравнительной анатомии и палеонтологии.
Лаборд Александр Луи Жозеф (1774–1842) — французский археолог, политический деятель и путешественник.
Лагаска, Лагаска-и-Сегура Мариано (1776–1839) — испанский ботаник.
Лев IX (1002–1054) — папа римский с 1049. Деятельность Льва IX привела к острому конфликту с византийской церковью, вылившемуся в великий раскол.
Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646–1716) — немецкий философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед. Важнейшие научные достижения: независимо от Ньютона, создал математический анализ — дифференциальное и интегральное исчисления, основанные на бесконечно малых; создал комбинаторику как науку; заложил основы математической логики; описал двоичную систему счисления с цифрами 0 и 1; ввел понятие «живой силы» и сформулировал закон сохранения энергии; выдвинул понятие бессознательно «малых перцепций» и развил учение о бессознательной психической жизни. Лейбниц является завершителем философии XVII в. и предшественником немецкой классической философии, создателем философской системы, получившей название монадология. Создал теорию исторического происхождения языков и дал их генеалогическую классификацию, явился одним из создателей немецкого философского и научного лексикона. Ввел идею целостности органических систем, принцип несводимости органического к механическому и высказал мысль об эволюции Земли.
Леонид, Лев Александрович Кавелин (1822–1891) — архимандрит; русский богослов, историк, археограф, библиограф, переводчик.
Лесток Иван Иванович (1692–1767) — хирург немецко-французского происхождения, первый в России придворный лейб-медик, действительный тайный советнк (1741), главный директор Медицинской канцелярии. В конце 1730-х и начале 1740-х годов — доверенное лицо Елизаветы Петровны, организатор дворцового переворота 1741 г… Агент французского дипломатического влияния. С 1745 в опале.
Лессинг Готхольд Эфраим (1729–1781) — немецкий поэт, драматург, теоретик искусства и литературный критик-просветитель; основоположник немецкой классической литературы. Сохраняя верность принципам просветительского рационализма, Лессинг соединил их с более глубокими взглядами на природу, историю и искусство. История человечества представляет собой процесс медленного развития человеческого сознания, преодоление неразумия и освобождение от всевозможных догм, в первую очередь религиозных. Лессинг видел назначение человека не в пустом умствовании, а в живой деятельности. Центральное место в творческом наследии Лессинга занимают работы по эстетике и художественной критике. Выступая против норм классицизма, Лессинг отстаивал идею демократизации героя, правдивость, естественность актеров на сцене. Лессинг обосновал идею действительности в поэзии в противовес описательности («Литература не только успокаивает красотой, но и будоражит сознание»). Театральная эстетика по Лессингу должна иметь в том числе педагогическую направленность: Лессинг защищает динамизм драмы, считает театр школой формирования морали для немцев. Цель театра — истина; но истина не историческая (что делал тот или иной персонаж), а психологическая. Театр должен научить, «как поступает человек определенного склада в типических обстоятельствах». Лессинг противопоставлял сверхъестественную религию, основанную на библейском Откровении, естественной религии, имеющей, помимо прочего, важное воспитательное значение. Призывал сконструировать новую, рациональную естественную религию путем переосмысления исторических фактов, что впоследствии получило в трудах философов название «проблемы Лессинга».
Лжедмитрий I (? — 1606) — по устоявшемуся в историографии мнению — самозванец, выдававший себя за чудом спасшегося младшего сына Ивана IV Грозного — царевича Димитрия. Первый из нескольких самозванцев, именовавших себя сыновьями Ивана Грозного и претендовавших на российский престол.
Лиссуриага, Руис де Луцуриага Игнасио Мария (1763–1822) — испанский медик.
Локк Джон (1632–1704) — английский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Первым из мыслителей раскрыл личность через непрерывность сознания. Постулировал, что ум является «чистой доской», т. е. вопреки декартовской философии, утверждал, что люди рождаются без врожденных идей, и что знание вместо этого определено только опытом, полученным чувственным восприятием.
Лудвиг Филипп, Луи Филипп (1773–1850) — французский король (1830–1848). Свергнут в 1848 г. в ходе революции (Весны народов), изгнан из страны.
Лужин Иван Дмитриевич (1802–1868) — генерал-лейтенент, московский обер-полицмейстер (1843–1854), курский (1854–1856) и харьковский (1856–1860) губернатор.
Людовик XVIII (1755–1824) — король Франции (1814–1824). Занял престол в результате реставрации Бурбонов, последовавшей за свержением Наполеона I. Был последним монархом Франции, который не был свергнут в результате революции.
Лютер Мартин (1483–1546) — христианский богослов, инициатор Реформации, ведущий переводчик Библии на немецкий язык; один из создателей немецкого литературного языка. Основополагающие принципы достижения спасения по учению Лютера: только верой, только благодатью и только Писанием. Лютер объявил несостоятельным католический догмат о том, что церковь и духовенство являются необходимыми посредниками между Богом и человеком. Единственным путем спасения души для христианина является вера, дарованная ему непосредственно Богом. Лютер заявил об отвержении авторитета папских декретов и посланий и призвал считать главным источником христианских истин не институциональную церковь, а Библию. Антропологический компонент учения Лютер сформулировал как «христианскую свободу»: свобода души не зависит от внешних обстоятельств, но исключительно от воли Бога. Одним из центральных и востребованных положений взглядов Лютера считается концепция «призвания». В противоположность католическому учению о противопоставлении мирского и духовного, Лютер полагал, что и в мирской жизни на профессиональном поприще осуществляется Божья благодать. Бог предназначает людей к тому или иному виду деятельности, вкладывая в них различные таланты или способности, и долг человека прилежно трудиться, исполняя свое призвание. В глазах Бога нет труда благородного или презренного. Труды монахов и священников, какими бы тяжкими и святыми они ни были, ни на йоту не отличаются в глазах Бога от трудов крестьянина в поле или женщины, работающей по хозяйству. Священники не являются посредниками между Богом и человеком, они должны лишь направлять паству и являть собой пример истинных христиан («Человек спасает душу не через Церковь, а через веру»). Опровергая Божественность папы, Лютер ссылался на греческую, т. е. православную, церковь, которая также считается христианской и обходится без папы и его безграничных полномочий. Лютер утверждал непогрешимость Священного Писания, а авторитет Священного Предания и соборов ставил под сомнение.
Макарий, Михаил Николаевич Иванов (1788–1860) — иеросхимонах, преподобный оптинский старец.
Мальбранш Николя (1638–1715) — французский философ-метафизик, католический священник. Приверженец и выразитель теоцентрических идей: все, что
