Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил

на море, будет принадлежать ему. Для того чтобы эффективно выполнять свою работу за него, они запросили припасы, дополнительные корабли и полную поддержку его империи против вторжения Испании в Северную Африку. Селим сразу и однозначно согласился.

Таким образом, в начале 1515 года, между своей победой при Чалдыране и началом сухопутного похода в Египет, Селим отправил Пири-реиса обратно в Тунис с двумя военными галерами, двумя инкрустированными драгоценными камнями мечами, огромным количеством свежих припасов, новым снаряжением, письмами, обеспечивавшими безопасный проход через границу, и наличными. У Барбароссы теперь появился имперский покровитель, а у Селима – долгожданная стратегическая передовая военно-морская сила в Западном Средиземноморье.

Как и надеялись Барбароссы, поддержка Селима привела к полному перераспределению власти в Северной Африке между местными правителями – османами, испанцами и мамлюками. Учитывая огромную власть и ресурсы, стоящие теперь за ними, братья Барбаросса – во многом так же, как это сделал ранее Кемаль-реис, но в гораздо меньших масштабах – смогли создать региональные коалиции, убедив большинство мусульманских правителей Северной Африки в том, что османы представляют собой лучшие силы и ресурсы и являются гарантами их интересов. Они собрали войска из местных общин, а также из числа недавно прибывших испанских мусульманских беженцев и отправили корабли в Гранаду, чтобы спасти иберо-мусульман и переселить их в Северную Африку[648].

Во время этих миссий люди Барбароссы наблюдали за тяжелым положением мусульман в Испании после Реконкисты. В ответ они сообщали, например, что «неверующие брали молодых женщин с детьми и отдавали их христианам, то есть их нельзя было выдавать замуж за мусульман[649]. Их желанием было исключить исламское население из своего общества». Договоренность Селима с Барбароссами даже позволила им вербовать молодых мальчиков из Анатолии, чтобы сражаться за них в Северной Африке – скорее, как частный янычарский корпус[650].

Попытки братьев обойти власть авторитетных правителей портовых городов-государств по всему Западному Средиземноморью, естественно, спровоцировали сильную враждебность как против них самих, так и их нового покровителя, а также открыли новые возможности. В течение нескольких лет после соглашения с Селимом в 1515 году Барбароссы осторожно лавировали, заключая союзы и выбирая врагов, перестраивая старые политические и военные механизмы, которые часто простирались от Северной Африки до столиц по всему Средиземноморью. Хотя они пользовались всеми преимуществами, которые давала поддержка одной из крупнейших империй Средиземноморья, пройдет еще год, прежде чем Селим победит мамлюков, и еще больше, прежде чем он сможет захватить большую часть Северной Африки, то есть как бывшие территории мамлюков, так и независимые регионы. До конца 1517 года власть Османской империи в Северной Африке оставалась довольно символичной, и поэтому братьям Барбаросса все еще требовалась поддержка местного населения и по крайней мере некоторых правителей региона, чтобы иметь возможность путешествовать по побережью.

Первое испытание османской поддержки братьев произошло в августе 1515 года, когда они готовились атаковать город Бужи во второй раз[651]. Несмотря на то что свергнутый мусульманский правитель Бужи сам в прошлом году нанял братьев Барбаросса, чтобы отбить город у испанцев, теперь он опасался, что братья, больше действуя не как наемники, а как агенты Османской империи с ее собственной потенциально враждебной программой, отберут Бужи не только у испанцев, но и у него самого. Это, как ни странно, привело к созданию союза между мусульманскими правителями города и их историческими врагами – испанцами, противостоящими поддерживаемым Османской империей Барбароссам. Летом 1515 года Барбароссы во второй раз потерпели поражение при Бужи.

Весной 1516 года, когда Селим готовился к походу в Сирию, вариант того же сценария разыгрался в гораздо более крупном городе – Алжире, расположенном в центре Северной Африки. Мусульманский правитель Алжира, глава племени Таалиба, обратился за помощью к Барбароссам, чтобы изгнать испанцев из своего города; они согласились и одержали победу за один день[652]. Однако вскоре разгорелся спор о том, кто должен управлять городом с его огромной охраняемой гаванью[653]. Как представители Османского государства – и в декларации своих растущих личных устремлений – Барбароссы потребовали некоторую политическую власть в Алжире в обмен на их победу над испанцами. Когда правитель города отказался, братья ответили мечом, убив его и насильно забрав город себе (и, по крайне мере на словах, своему покровителю Селиму).

Захват Османской империей Алжира представлял собой фундаментальный сдвиг в геополитике Северной Африки: это была первая территория, завоеванная во имя Османской империи. Империя больше не заключала стратегические военные и экономические союзы и не спонсировала врагов Испании в Средиземноморье. Теперь раскрылись грандиозные колониальные амбиции Селима[654]. К тому времени, когда Алжир оказался в руках братьев Барбаросса, Селим вошел в Сирию, позволив османам атаковать мамлюков как с севера, так и с запада.

Словно в доказательство любви Бога к своей тени, Фердинанд умер 23 января 1516 года[655] в возрасте 63 лет (как раз в тот момент, когда султан Османской империи готовился выступить против мамлюков), избавив Селима от любого беспокойства по поводу вмешательства с Пиренейского полуострова в его неминуемую попытку утвердить власть над территориями мамлюков в Северной Африке. После смерти Изабеллы Фердинанд практически ничего не добился. Он нарушил ее последнее указание, оставив корону Кастилии себе, вместо того чтобы передать ее их дочери Хуане, и не сдержал данное лежащей на смертном одре Изабелле обещание, женившись через год повторно, на этот раз на Жермене де Фуа, которая была на 36 лет моложе него[656][657]. Несмотря на его предательство, он был похоронен рядом с Изабеллой в Альгамбре, и вскоре, в 1521 году, их тела были перенесены в новый собор Гранады. Из-за сложной оставшейся с византийских времен политики европейских брачных союзов его смерть поставила Кастилию и Арагон в положение подчинения Габсбургам. В сочетании с кризисом престолонаследия (периодом нестабильности, с которым в конечном итоге принял Испанию Карл V) передача власти на север, подальше от Средиземноморья, означала, что реконфигурированная Испанская империя Габсбургов в течение следующих нескольких лет в значительной степени игнорировала Северную Африку, направляя свой взор на запад, через океан. Таким образом, Барбароссы могли продолжать уничтожать аванпосты Испании, объединяя их в расширяющееся Османское государство.

Хайреддин Барбаросса и Сулейман. Science History Images/ Alamy Stock Photo

Власть мамлюков в Северной Африке ослабевала в течение предыдущих нескольких лет, поскольку империя была вынуждена сосредоточить свое внимание и военные ресурсы на османах в Северной Сирии и в Южной Анатолии и португальцах в Красном море. Во многом благодаря