Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Религия и духовность » Самосовершенствование » Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. - Виктория Бегунова

Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. - Виктория Бегунова

Читать онлайн Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. - Виктория Бегунова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 109 110 111 112 113 114 115 116 117 ... 168
Перейти на страницу:

5.82. Он может создавать золото, видеть посвященных, открывать средства от болезней и находить скрытые сокровища.

Комментарий Вадима Запорожцева: Учение йоги - очень мистическое, и чтобы понять некоторые тексты, нужно сперва понять структуру всего. Нас окружает Вселенная. Вселенная – достаточно странная вещь, она подстраивается под нашу энергию, под наше сознание, и одновременно она подстраивает наше сознание и энергию. Вселенная подстраивается под наше восприятие, и одновременно подстраивает наше восприятие. Согласно джнана-йоге, вся Вселенная - это игра майи (иллюзии). Которая Единое представляет разделённым, бесконечное - конечным, а конечное - бесконечным.

Если мы живём в социуме, то один индивид устанавливает свои законы, общие для всех, но они общие лишь для большой группы людей, которые попали под массовый гипноз. Все люди на земном шаре или жители одной страны, все одновременно находятся под массовым гипнозом, они делают вселенную постоянной, стабильной, повторяемой. Когда человек начинает заниматься йогой, он выходит из-под гипноза и видит вселенную по-другому.

Появляется пограничный участок, где йогин себя хорошо чувствует. С одной стороны - бескрайная Вселенная со всеми её чудесами, а с другой - жёсткая система социума, тюрьма, механизм. Йоги максимально приносят пользу социуму, а другой ногой они в неопределённой Вселенной, где чудеса случаются на каждом шагу. Человек склонен стремиться к социуму, и он перестаёт верить в другие законы. Занимаясь йогой и раскрывая центр за центром, йогин избавляется от завесы майи. Неважно, где он остаётся. Мир превращается в фантосмогорическую игру, приближение к Реальности. Перед йогином открывается.

Текст: 5.81. Когда йогин размышляет над Манипурой, он получает Потала-сиддхи (постоянное счастье). Он становится владыкой желаний, разрушает скорби и болезни, обманывает смерть и может входить в тело другого.

5.82. Он может создавать золото, видеть посвященных, открывать средства от болезней и находить скрытые сокровища.

Комментарий Вадима Запорожцева: Жизнь йогина превращается в путешествие. Открываются способности. Появляется свобода, которая дарит совершенно другое восприятие мира. Человек в меньшей степени зависит от майи. То, что раньше было проблемой, перестаёт ею быть. Это совершенно новое состояние существования.

Выше упоминался такой алхимический момент - умение создавать золото. Алхимия - это очень сложная духовная наука, посвящённая на самом деле трансмутации самого учёного. Многие мечтали о золоте, как символе свободы. Но ведя образ жизни алхимика, они понимали, что важнее раскрыть свой собственный потенциал, трансмутировать, чтобы внутренние изменения перешли во «внешнюю» способность. К примеру, из неблагородных металлов создавать благородные. Алхимия была очень популярна в Индии, в Арабских странах, оттуда проникла в Испанию, в Европу.

Алхимия - это странная наука, в которой сочеталось духовное и материальное. Выполняя опыты над теми или иными веществами, человек мог измениться сам. По силе напряжения сознания, фактически, это была йога, так как алхимические трактаты включали с себя визуализации, медитации. Сейчас алхимики кажутся нам чуть ли не придурками, мракобесами.

К примеру, Ньютон был страстным и рьяным последователем алхимии. Его опус «Магнум» стал краеугольным камнем всей современной науки. А также последующие его работы, связанные с интегральной математикой, принципы которой применялись в физике, химии, биологии, где угодно. То есть почти вся современная наука опирается на Ньютона. Конечно, были и другие достойные мужи, такие как Лейбниц, Ломоносов, Даламбер, Каши, Декарт. Но Ньютон больше внимания уделял алхимическим опытам. Его закон гравитации не претерпел за все столетия никаких изменений. И даже квантовые потуги внести изменения в закон «сила притяжения между двумя массами прямо пропорциональна произведению этих масс и обратно пропорциональна квадрату расстояния» не имели успеха.

Нельзя назвать алхимиков невменяемыми. Работая над собой человек приближается к границе, стирая влияние майи. И Вселенная предстаёт в совсем других видах, с другими потенциями, возможностями, переживаниями. В йогических трактатах всё это скупо довольно описано. С точки зрения йогической логики, перемещение в другое тело также естественно, как и снять свою рубашку и одеть чужую. Чем отличаются наши тела от наших рубашек?

Ученик: При вхождении в другое тело сознание того человека, в чьё тело перемещается йог, становится сознанием йога, или всё-таки, они разделены?

Вадим Запорожцев: В Древней Греции в одном из источников был такой анекдот о йогине, у которого был любимый ученик и жена. Решив отправиться в отшельничество, йог поручил жену своему ученику. Бог Индра, большой любитель женских прелестей, решил воспользоваться отсутствием мужа и соблазнить девушку. Ученик, узнав об этом, переместился в тело жены йога, и когда Индра появился перед ней, чтобы, так сказать, совратить её, он был крайне обескуражен её холодностью. Не добившись своего, Индра удалился.

Человек, в сознание которого входят, находится в состоянии сна, гипноза. Сознание едино. Практика перемещения, скорее всего до наших дней не сохранилась, поскольку и тогда перемещение в сознание другого считалось сомнительным удовольствием. В наше время и подавно. Сейчас часто пытаются изгонять бесов из человека.

Но! Не надо путать кармические отпечатки человека с сущностью в него вселившейся! У каждого человека было много жизней, и в этих жизнях он был то святым, то обманщиком, то нищим. Самскара, отпечатки на поверхности разума остаются, и в течение жизни они могут начать доминировать, проявляться. В религиях есть обряд изгнания бесов, хотя на самом деле изгоняются скотские наклонности человека, которые он сам же породил в прошлых жизнях. К этому надо относиться спокойно, даже наш президент может вдруг издать такой закон, который приведёт государство к краю пропасти, а скажут, что у него такой особенный характер.

Перемещение - это лишь термин. Глубокий смысл его в том, что сознание едино. Есть единый разум, единый Земной шар, а человек рисует свои границы, которых на самом деле для природы, например, не существует. Точно также и разум, сознание, ассоциативные связи. Наше Я одновременно везде и нигде. Наше сознание соединяется с телом ассоциативной связью. Достаточно перебросить ассоциативную связь, и ты уже в другом теле (сравните с телефонной связью, при разговоре человек переместился в разные места, поговорил с людьми, находящимися иногда в разных континентах, но фактически, своего местоположения не менял).

Все пугающие истории, связанные со способностью перемещаться не имеют своей силы. Так как йога категорически против всего, что отнимает силы у человека, делает его разум слабее. Ибо это не есть истина. Наше Я выше этого. А разум нужно оттачивать, чтобы он различал истинное и не истинное.

Ученик: Чувствует ли йог, переместившись в другое тело, в другое сознание, разницу, различие?

Вадим Запорожцев: Только на последней стадии недвойственного самадхи, беспредметного самадхи, йогин осознаёт, что его Я ничем неотделимо от Абсолюта. А значит и Я других - это такие же части Абсолюта, как и он сам. Это очень высокое состояние, которое на миллиард порядков выше описанного в отрывке. Осознание единства всех Я наступает только на очень высокой ступени йоги.

Возвращаясь к чакрам, хотел бы заметить, что в других текстах, например «Ананда Лахари», сначала идёт манипура, а затем свадхистхана. С точки зрения этимологии этих двух слов, подобный порядок более логичен. Поэтому, вполне возможно, что в данном аспекте в тексте Шива Самхита допущена ошибка.

Ученик: Почему в основном преобладает такой порядок – сначала свадхисхана, а затем манипура-чакра?

Вадим Запорожцев: Вопрос в том, кто громче крикнул. Все современные авторы, пишущие о чакрах, начитались миллиарда книг, источником которых были 2-3 древних источника. Сами эти источники мало кто читал, поэтому, что первое появилось, то и стало популярным, более распространённым. Но это вопрос названия, а смысл чакр и описания верны.

Итак, принцип огня. Вся Вселенная есть суть игра энергии и сознания, разные уровни проявления энергии и сознания, то есть грубые, тонкие, тончайшие. Через принцип земли сознание светит в меньшей степени, в принципе воды сильнее, в принципе огня ещё сильнее. Принцип - это основа, коих шесть. А всё остальное есть разнообразие жизни. Только в данном случае принципы персонифицированы.

Чем хороша йога, тантра-йога? Тем, что она простым языком рассказывает о сложнейших философских понятиях, при помощи аналогий, которые имеют дальнейшее своё развитие, взаимодействие. Принцип сознания - мужской, ипостась Шивы и его подруги Шакти, по-другому энергии, женский принцип. Первый принцип - это центр власти, энергии. Этот центр надо развивать йогину, без него йогин слаб. Но надо помнить о другой негативной стороне этого принципа – подавлении, навязывании своего мнения. Центр не бывает плохим или хорошим, существует неправильное его использование.

1 ... 109 110 111 112 113 114 115 116 117 ... 168
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. - Виктория Бегунова.
Комментарии