ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА - Юрий Губин

Данное психологическое явление можно назвать архасинистезией.(164) Такой способ восприятия окружающей действительности существовал очень долго. Практически до окончания формирования второй сигнальной системы, но и сейчас существуют проявления данного психического феномена. Наиболее распространенным ее эффектом является так называемый цветной слух, при котором звук наряду со слуховыми ощущениями вызывает и цветное. Такой эффект, например, наблюдался у композиторов Н.А. Римского – Корсакова, А.Н. Скрябина. У многих людей из-за данного психологического явления существует определенный психологический эффект, как-то желто – оранжевый цвет вызывает ощущение тепла, а сине – зеленый ощущение холода. А вспомните, уважаемый читатель, про такое понятие в вашей жизни как вкус или запах детства, или каких-либо значимых событий при раздражении определенных органов чувств в какой-то ситуации. Когда, например, зрительные, слуховые или другие ощущения поднимают из долговременной памяти информацию связанную уже с другими органами чувств. Данное, в общим-то, качественное изменение во времени архисинистезии: – выработка совместного чувства и одновременного ощущения всеми членами групп ассоциаций гоминид, было когда-то большим психологическим событием в истории антропогенеза. Оно давало возможность выжить специализированному гоминиду в чуждой для него природе и быть удачливыми во всех видах охоты, которые начали активно развиваться.

То, что охота является древнейшим видом деятельности человека можно доказать простым примером. Великий физик Нильс Бор проводил опыт со своими молодыми коллегами. Они играли в игру «убивалку». Вооружались игрушечными пистолетами, они скрытно пытались подкрасться к ученому и сделать по нему выстрел. Практически всегда Бор успевал выстрелить раньше и точнее чем его коллеги. Это было возможно только потому, что ученый действовал чисто интуитивно, а не планировал нападение как его подчиненные. Значит, в принципе, мысль не так оперативно и эффективно управляет поведением в отличии от подсознания. Данный эффект остался в нас, современных людях вот с того времени – начала охотничьей деятельности и создания первых в истории человечества коллективов - охотничьих групп.

В процессе изменения параметров произошел вынужденный, под давлением отрицательных факторов окружающей среды, некоторый отход от прастереотипов инстинктивно рефлекторного, строго фиксированного восприятия окружающей действительности хабилисов. Стали вырабатываться и усовершенствоваться в результате приобретаемого опыта поисково-облавные способы(165) добывания белковой пищи, в результате этого начало происходить усложнение взаимоотношений внутри формирующихся праобщин. Это был один из первых коллективных способ охоты, который ничем, в принципе, не отличался от собирательства, но в этом процессе уже просматривались элементы более сложной по своей сути, облавной охоты. Этот способ освоили еще австралопитеки на ранней стадии своего формирования. Когда, например, поднимается из укрытия животное, вспугнутое криками и шумом, издаваемым идущими на некотором расстоянии друг от друга членами охотничьей группы. Если по размерам оно подходило в качестве добычи, то на него начинается облава нескольких особей австралопитеков, тех, которые находились в стратегически выгодном положении на местности по отношении к жертве. Найден объект охоты, который убегает и рефлекторно начинается погоня с элементами окружения или случайного загона в какое-либо место, где животному некуда было убегать.

Разнообразность ситуаций возникающих на охоте постепенно стали развивать определенные интеллектуальные навыки, то есть стало происходить сознательное доведение до автоматизма некоторых способов охоты, преследования и скрадывания добычи из которых впоследствии появились такие виды охотничьих мероприятий как облавная (загонная) и засадная.

При взаимодействии интеллектуальных и самых древних - парцептивных навыков, стали отрабатываться и ими же регулироваться, двигательные навыки, на основе выработанного и автоматизированного восприятия сложившейся ситуации и строгопоследовательного осуществления актов действия в данном событии на основе информации активно развивающейся долговременной памяти. Это все наработка индивидуальных качеств, но индивидуальная охота появилась на много позже только у кроманьонца, предшественника современного человека, да и то не сразу. Выход в ландшафты одному для противоборства с крупным животным это был подвиг недоступный как для австралопитеков и хабилисов, так и для архантропов. Когда человек вышел один на один на борьбу со зверем, вот тогда он и стал человеком в полном смысле этого слова. Ведь за этим стоит и развитый головной мозг и прекрасно сформированная нервная система и сбалансированный гормональный аппарат, и хорошие знания об окружающей природе и объекте охоты. Хабилис же в одиночку мог убить разве только кролика или животное немного крупнее.

Охота с помощью скрадывания, у хабилисов существовала только при добыче каких-то мелких животных. Ее могли вести любые по возрасту и полу члены популяции даже не далеко от мест обитания. Так что эта охота могла быть как индивидуальной, так и групповой. Данное мероприятие имело свою историю. Она возникла еще у Австралопитека афарского на ранних стадиях эволюции данного вида. Они могли незаметно подплыть, поднырнуть под жертву, утащить под воду и утопить. Но это была индивидуальная охота. При той жизни, какую вели афары, другой просто быть не могло.

Засадная охота присуща многим хищникам, занимающимся охотой в одиночку. Хабилисы так же умели это делать. Это ведь не слишком сложно: залечь в укрытии там, где передвигаются животные и, когда жертва подойдет близко, на расстояние броска или эффективного удара, напасть на нее. Но в то время в отличие от некоторых хищников у хабилисов это было групповое мероприятие. Не мог еще Хабилис охотиться в одиночку. Это было опасно во всех отношениях.

Загонная охота это в принципе производная от поисково-облавной. Она развита у коллективных хищников и конечно была не чужда гоминидам. Только в данном случае уже начинает работать головной мозг для того, что бы определить место, куда будет загоняться животное или животные, где их удобно будет убивать. Для этого необходимо еще применить некоторые элементы засадной охоты. То есть какие-то не большие по численности подгруппы охотников укрывались на наиболее вероятном маршруте движения животных, остальная часть охотников направляла их в нужном направлении, испугав животных внезапным своим появлением и громкими криками. Данный элемент внезапности, возможно, появился у человека умелого, да и то еще не в полной мере.

Кстати, загонное добывание животных появилось у австралопитеков африканских одним из первых, как результат передачи опыта еще от австралопитеков афарских. Это они научились группой в несколько особей, например, загонять косяк рыбы или птенцов водоплавающих птиц на мелководье или в какую-нибудь заводь. Так, что многие приемы охоты, которые доработали хабилисы до присущего их психике совершенства, пришли от более ранних видов австралопитеков. Что бы быть объективным необходимо добавить, что элементы облавной охоты существуют и у современных шимпанзе.

Изготовление орудий труда, разработка новых приемов охоты, эффективное использование орудий убийства, применение при данной деятельности зачаточных знаний о повадках объектов охоты, использование при охоте особенностей местности и природных факторов, положительно сказалось на функционировании нервной системы поздних хабилисов и развитии головного мозга в целом. Это повлекло за собой, в первую очередь, определенную перестройку высшей нервной деятельности.

Первое звено в формировании умственных действий необходимых для решения всех видов охоты состояла в таком психологическом феномене как построение ориентировочной основы действия потому, что только оно могло определить результативность будущего процесса охоты. Но и это еще не все. Для того, что бы данные умственные возможности стали результативными необходимо практическое освоение всех охотничьих элементов действия при обязательном наличии стойких навыков. Кроме того, в конечном итоге, нужно было объединить все части данного общественного мероприятия в единое целое. А это мог сделать только сам процесс охоты, не зависимо от ее вида. Он предоставлял тренировочные моменты, отработку навыков, формировал устойчивые умственные действия, и производил отбор, в среде охотников, оставляя самых развитых и отбраковывая слабых, с определенными физиологическими и психическими дефектами. Ведь недостаточно знать, что необходимо сделать при решении элементов процесса охоты, необходимо еще иметь и опыт, который может нарабатывается именно в таких мероприятиях. Только он помогает слить воедино все операции охоты.