Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Старинная литература » Мифы. Легенды. Эпос » Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Читать онлайн Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 128 129 130 131 132 133 134 135 136 ... 270
Перейти на страницу:

– 2) сын царя Локриды Оилея (от нимфы Рены), сводный брат Аякса.

В «Илиаде» читаем:

(Медон, сын незаконный владыки мужей Оилея,700 Был Оилида Аякса юнейший брат, но в ФилакеЖил, далеко от отечества, брося его как убийца,Мачехи брата убив, Оилея жены, Эриопы;Храбрый Подаркес Ификлов был сын, Филакидов потомок).

– 3) ликиец, спутник Гектора.

Медуза

В древнегреческой мифологии Медуза (Μέδουσα) – одна из Горгон. Горгоны были чудовищами женского пола, дочерями морского божества Форкиса и его сестры Кето. Их было три сестры: Сфено, Эвриала и Медуза. Старшие – бессмертные, младшая (Медуза) – смертная, отчего Персей и мог отрубить ей голову. Из ее крови, оплодотворенной Посейдоном (раньше смертоносного удара Персея), произошел крылатый конь Пегас. Голова Медузы окаменяла всех, кто на нее глядел или до нее дотрагивался. Искусство долгое время изображало ее в отвратительном виде, но позднее, после Пиндара, у которого она представлена красивой, стали изображать ее прекрасной, хотя и внушающей ужас, обыкновенно – с крыльями над висками и змеями в волосах. Внешне ужасное заменилось ужасным выражением красивого лица..

Рассказы о былой красоте Медузы связаны с легендой о том, что некогда она была красавицей, но возлегла с Посейдоном в одном из храмов Афины, за что девственная богиня наслала на нее уродство и отправила жеть на край света. Или же причиной гнева богини явилось дерзкое заявление Медузы о том, что она превосходит красотой богиню.

Мезенций

В древнеримской мифологии царь этрусского города Цере, который был изгнан своим народом за жестокость и вместе с сыном своим Лавсом бежал к рутулам. Он воевал на стороне Турна против Энея и погиб в поединке с ним.

У Вергилия о нем написано так:

Первым выстроил рать и на бой из Тирренского краяВраг надменный богов, суровый вышел Мезенций.Юный сын его Лавз был рядом с ним; красотою650 Только Турн, лаврентский герой, его превзошел бы.Лавз, укротитель коней и лесных зверей победитель,Тысячу вел за собой – но вотще! – мужей агиллинских;Был он достоин иметь не такого вождя, как Мезенций,Лучшего также отца – не Мезенция – был бы достоин.

Энеида

Мекестий (Мекистей)

В древнегреческой мифологии Мекестий (Мекистей) носили два героя:

– 1) царь Аргоса, сын Талая, брат Адраста и Эрифилы, отец Эвриала. Участник похода Семерых против Фив.

– 2) ахейский воин, убитый Полидамасом. У Гомера: «Ехиев сын, Мекистей, и младой благородный Аластор».

Меламп

В древнегреческой мифологии Меламп (Мелампод – черноногий) – знаменитый прорицатель и врачеватель, родоначальник целого рода провидцев. Аргосский царь. Сын Амифаона и Эйдомены. Брат Бианта. Отец Антифата и Мантия. Дед Оиклея. Прадед Амфиарая. Родом миниец, Меламп был внуком Кретея и жил в мессенском Пиле. Он был первым смертным, наделенным богами даром пророчества, первым врачевателем, первым строителем храмов Диониса в Греции и первым, кто стал разводить вино водой.

«Перед домом Мелампа стоял дуб со змеиным гнездом. Старые змеи были убиты слугами, а о молодых Меламп позаботился и выкормил их. Однажды, когда он спал под дубом, змеи вылизали его уши своими языками. По пробуждении он с удивлением обнаружил, что стал понимать язык птиц и пресмыкающихся. Это знание сделало его способным предсказывать будущее, и он стал известным прорицателем. Однажды его захватили враги и держали в суровом заточении. Меламп в тишине ночи слышал, как переговаривались личинки в древесине и узнал из их разговора, что дерево почти проедено насквозь и крыша скоро обрушится. Он сказал это своим охранникам и потребовал, чтобы его выпустили, предупредив и их. Они приняли его предупреждение и так избежали гибели; за это вознаградили Мелампа и оказали ему высокие почести.»

(Томас Балфинч).

Мелан (Мелас)

В древнегреческой мифологии это имя носили трое героев:

1) сын Ликимния, сводного брата Алкмены (матери Геракла). Вместе с братом своим по имени Аргий, Мелан сразался на стороне Геракла против эхалийского царя Эврита и погиб вместе с братом;

2) сын этолийского царя Портаона. Он злоумышлял против Ойнея, отца Тидея, и поэтому Тидей убил восьмерых сыновей Мелана;

3) так же звали одного из четырех сыновей Фрикса и Халкиопы, дочери колхидского царя Ээта. Мелан вместе с тремя своими братьями (Аргом, Китиссором и Фронтисов) отправился на корабле из Колхиду в Грецию, но корабль затонул во время сильной бури, и братьев выбросило на берег вблизи от лагеря аргонавтов, которые плыли в Колхиду за золотым руном. По отцу многие из них приходились родственниками Малану и его братьям, и те присоединились к походу аргонавтов.

Меланион

В древнегреческой мифологии имя Меланиона нерасторжимо связано с образом неукротимой охотницы Аталанты. После того, как она победила в Калидонской охоте, родной отец Иас наконец признал ее своей дочерью, но, когда она прибыла во дворец, встретил ее словами: «Мое дитя, готовься выйти замуж!» Это не могло обрадовать ее, поскольку Дельфийский оракул предупреждал, чтобы она не вступала в брак. Аталанта ответила: «Отец, я согласна, но при одном условии. Любой жених должен либо победить меня в беге, либо дать мне убить его». «Да будет так», – сказал Иас.

Многие царские сыновья лишились из-за этого жизни, поскольку Аталанта была самой быстрой из всех смертных.

Но Меланиону, сыну аркадца Амфидаманта, удалось заручиться помощью Афродиты.

Она дала ему три золотых яблока и сказала: «Задержи Аталанту, уронив во время бега все три яблока по очереди». Уловка удалась. Аталанта нагибалась, чтобы поднять яблоки, и в результате закончила бег, не опередив Меланиона. Свадьба состоялась, но предостережение оракула сбылось. Случилось это так. Однажды, проходя мимо святилища Зевса, Меланион уговорил Аталанту войти внутрь и предаться там любви. Обидившись на то, что святилище теперь было осквернено, Зевс превратив их в львов – ведь львы никогда не спариваются с львами, а только с леопардами, и поэтому они были лишены радости наслаждаться друг другом. Так Афродита наказала Аталанту за то, что та сначала упоствовала в своем желании остаться девственницей, а потом не поблагодарила ее за золотые яблоки. Однако некоторые рассказывают, что еще до этого Аталанта изменила Меланиону с Мелеагром и родила от него сына по имени Парфенопей, которого оставила на том же холме, где сама была вскормлена медведицей. Он не умер и впоследствии победил Идаса в Ионии и встал на стороне семерых против Фив. Другие говорят, что отцом Парфенопея был Арес, а не Мелеагр; мужем Аталанты они называют не Меланиона, а Гиппомена

Меланипп

В древнегреческой мифологии имя Меланипп носят четверо героев:

1) ахейский юноша, возлюбленный жрицы храма Артемиды в Патрах по имени Комето. Несмотря на отрицательное отношение Артемиды к сексуальным отношениям, Меланипп овладел Комето в храме этой богини. Чтобы загладить перед Артемидой факт осквернения ее святилища, Комето и Меланипп были принесены ей в жертву. Кроме того, пифия потребовала ежегодно во время оргий по случаю праздника урожая возобновлять это жертвоприношение, выбирая для него самых красивых юношу и девушку, пока иноземный царь не привезет новое божество. Этим царем стал фессалиец Эврипил, после окончания Троянской войны доставивший в Патры из Трои сундук с изваянием Диониса работы Гефеста;

2) фиванский воин Меланипп, сын Астака, вместе с тремя своими братьями защищал родной город во время похода Семерых против Фив. В ходе одной из вылазок фиванец ранил в живот калидонского царевича Тидея, однако сам был обезглавлен аргоссцем Амфиараем. Питавшая приязнь к Тидею богиня Афина вознамерилась даровать ему бессмертие, для чего отправилась на Олимп за живительным элексиром. Амфиарай, ненавидевший Тидея за то, что тот был одной из причин похода против Фив, положил отрубленную им голову Меланиппа на грудь раненого Тидея. Тот высосал и проглотил мозг из черепа Меланиппа, на что, собственно, и рассчитывал Амфиарай, зная дикий нрав Тидея. Ужаснувшаяся зверской жестокости Тидея, Афина вылила элексир и с отвращением удалилась;

3) также Меланиппом звали сына Тесея и Перигуны, дочери разбойника Синиса, отец Иокса. Меланипп был знаменитым бегуном и победил на Немейских играх, учрежденных в память младенца Офелета участниками похода семерых против Фив;

4) Меланиппом же звали сына Ареса и Тритии, дочери морского бога Тритона. Основал в Ахайе город, названный им в честь матери Тритией.

Меланиппа

В древнегреческой мифологии имя Меланиппа носили три героини:

1) – дочь повелителя ветров Эола и Гиппы (или Теи), дочери кентавра Хирона. Когда Гиппа родила Меланиппу, Эол отдал ее на воспитание Десмонту. Став возлюбленной Посейдона, она родила ему двух близнецов – Эола-младшего и Беота. Ее воспитатель Десмонт, узнав об этом, заточил Меланиппу в темницу, а детей велел бросить в лесу на горе Пелион, чтобы их сожрали дикие звери. Младенцев спас пастух и отдал бездетной Феано, жене икарийского царя Метапонта, которая, воспользовавшись длительным отсутствием мужа, выдала их за собственных. Когда Беот и Эол выросли, явившийся к ним Посейдон рассказал, кто их настоящие родители. Он приказал братьям спасти их мать, которая до сих пор томилась в темнице, и убить Десмонта. Посейдон вернул освобожденной Меланиппе зрение, и все трос отправились в Икарию. Метапонт, узнав, что Феано обманула его, женился на Меланиппе и официально признал ее сыновей своими наследниками. Несколько лет все шло хорошо, пока Метапонт не решил избавиться от Меланиппы и вновь жениться. В начавшейся борьбе Беот и Эол приняли сторону матери и убили новую царицу, после чего вынуждены были отказаться от наследства и бежать, Меланиппа и Беот нашли прибежище во дворце Эола, отца Меланиппы, который подарил им южную часть своего царства; тамошние жители до сих пор называют себя беотийцами. Миф был обработан Еврипидом в двух не дошедших до нас трагедиях;

1 ... 128 129 130 131 132 133 134 135 136 ... 270
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский.
Комментарии