Йога и Свобода. Власть - Вадим Запорожцев

Конечно же, друзья, Учителей очень тяжело найти, Учитель - это как зеркало твоего собственного Я, если бы кто-то за тебя помогал тебе же самому лучше понять самого себя. И если эта устанавливается связь, тогда да, это Учитель. А критерий что около него тысяча поклонников или он в индийских одеждах ходит, это может быть, а может и не быть подтверждением для других людей, это такая очень интимная сторона йоговской любой практики.

Что же касается нас в Открытом Йога Университете, вы понимаете, что если бы даже тут был Учитель на Учителе и Учителем погонял, то вот так нагло, с вызовом объявить, что мы тут пупы земли, это как минимум отпугнет вменяемых, даже если бы это и было. А так как у нас такого нет, у нас скромные преподаватели, у каждого свои недостатки. Знаете, когда у Карла Маркса спросили, он ответил: «Ничто человеческое мне не чуждо». Вот всем преподавателем у нас ничто человеческое не чуждо.

А замахиваться на большее, это, во-первых, не будет соответствовать действительности, во-вторых, нескромно, а в-третьих, анти пиар. Ну как отнесутся нормальные вменяемые люди. Помните, как у Остапа Бендера было на афише: «Приехал жрец. Любимец Рабиндраната Тагора...» Для какой-то публики это пойдет на ура. Я вижу этих бабушек, которые бегут, покупают какие-то электронные чудо-лечители, пилюли. На этом целый бизнес держится большой, устойчивый. Но это несчастные люди, ну что над убогими смеяться.

Григорий, вольный слушатель: «Вот вы упомянули СатЧитАнанда, вот это радость Ананды, она же и есть почти счастье, она косвенно получается в нашей природе. Но поскольку, мы в силу неведения этого не осознаем, мы находимся в погоне за целями. А цели осуществляются раз в год или раз в десять лет, получается, когда мы ее достигаем, мы кратковременно находимся в состоянии счастья, три секунды, а дальше впадаем в состояние несчастья и дальше пять-десять лет в состоянии хронического несчастья. Так вот, чтобы дальше решить эту проблему надо просто постоянно осознавать, что счастье свойственно нашей природе».

Вадим Запорожцев: «Я прошу прощения, вы мне напомнили не очень приличный анекдот, когда один молодой человек говорит о том, что он любит новый год больше чем секс – он чаще бывает.

Давайте, друзья, не настраивать себя, что у нас счастье бывает редко. Вот у нас какое-то достижение, и мы думаем, что если я достигну этого, я буду счастливым, но кто мешает вам все это разбить на этапы, на некие вехи.

Вы, допустим, мечтаете быть богатым человеком, сидите и думаете, как бы разбогатеть. Ну, сядьте вы и напишите план действия: номер один – получить хорошее образование. И начните идти этим путем, получили образование, поставили галочку, выделили сами для себя счастье, потому что вы осознали, что вы приблизились. Что бы это не был самообман.

К сожалению, есть обратная сторона, когда мы начинаем как лисица и виноград, то ругать то, что мы не можем достичь, либо, обратная ситуация, когда мы начинаем превозносить, как в том анекдоте, когда маленький мальчик пришел к папе и сказал, что он пять копеек сэкономил, а папа спросил: «Каким же образом?». А мальчик сказал: «Я за автобусом бежал, мог купить билет за пять копеек, но не стал покупать, я бежал». Папа дал ему подзатыльник и сказал: «Дурак, надо было за такси бежать, сэкономил бы рубль».

Можно таким образом идти в самоувещевании, это когда наши стремления, мысли отрываются, как бы сознание от энергии, наше видение, наши представления, наша визуализация от каких-то там воздействий на наши органы чувств по средствам материи. И здесь вполне нормально разбивать все это на какие-то ступени и вот мы достигли, и счастье само собой придет, потому что мы знаем, мы не обманываем сами себя, оно так и есть. Тогда вы идете на работу, на учебу и вы понимаете, да, тяжело, но я этот день сегодня прожил, галочку поставил. Я мог бы этот день в инсинуациях находиться, в праздном безделии, а я иду своим путем, пусть это маленький шаг, но все-таки в нужном мне направлении, хоть что-то реальное я сделал сегодня. И как ни странно, такая установка в жизни приводит к том, что мы начинаем ощущать, осознавать, как внутренние ключики работают. В конце концов, Патанджали тоже разбил цель в йоге Самадхи как минимум на восемь ступеней. Потихонечку, полегонечку, ни так, что бы все сразу. Вот такая логика.

Следующие наши размышления будут в продолжении сегодняшней темы «Свобода и Третий Принцип йоги», а чтобы подойти к третьему Принципу, мы с вами будем рассуждать на тему Свободы, Первого Принципа и Второго Принципа йоги. Друзья, все на сегодня.

Лекция 14

Название лекции: Свобода и принципы йоги.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2011.03.15.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: В лекции Вадим Запорожцев и студенты МОЙУ будут рассуждать о том, для чего нужны принципы йоги, как они соотносятся с понятием свободы, мешают ли ей или помогают проявляться, как использовать три принципа йоги на пути самопознания и как не сбиться с этого пути.

Читать Текст:

Сегодня 15 марта 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Я преподаю йогу. Находимся мы в культурном центре "Просветления" в городе Москве, возле метро Новослободская. Это у нас лекция Международного Открытого Йога Университета. Вся информация на наших на сайтах openyoga.ru, yogacenter.ru, happyyoga.narod.ru . Адрес нашего магазина shop.openyoga.ru , где архивы и обучающие фильмы наши можно приобрести.

Сегодня мы продолжим рассматривать тему свободы в связку с принципами йоги.

Кто нам напомнит предыдущую лекцию по собственному желанию, без адреналин-кнопки?

МОЙУ, Галина, 4 группа, очный студент: На прошлой лекции тема была - свобода и счастье. Мы говорили о том, что свобода и счастье – понятия разные. Еще мы говорили о том, что сегодня мы будем говорить о третьем принципе и свободе.

Вадим Запорожцев: Чудесно! Еще кто-нибудь что-нибудь хочет добавить?

МОЙУ, Мария, группа 4, очный студент: Мы говорили о том, что свобода – это более глубинное, более основополагающее понятие. То есть, мы можем волеизъявить быть счастливыми, так и быть несчастливыми.

Вадим Запорожцев: Совершенно чудесно! Друзья, это, собственно говоря, основная мысль, ради которой мы две лекции подряд это все рассматривали. То есть, понятие счастья, которое мы, может быть, интуитивно воспринимаем в себе, все-таки, с высшей точки зрения йоги, вещь относительная, по сравнению с понятием свободы. Поэтому, этот фактор дает нам основание смотреть на свою жизнь вне зависимости от того, испытываем ли мы счастье в данный момент, или не испытываем. Выстраивать все таким образом, что, если не испытываем, то будем испытывать, а если испытываем, то будем продолжать.

Чудесно! Давайте мы на адреналин-кнопочку нажмем и кто-нибудь себя похвалит, искренне.

МОЙУ, Елена Вербникова, группа 4, очный студент: Я недавно устроилась на работу, поэтому я молодец.

Вадим Запорожцев: Замечательно, браво! Мне всегда нравятся такие моменты. Мне больше всего не нравится, когда у нас студенты увольняются с работы. К сожалению, одно время была такая тенденция. Люди приходили и говорили: все, у меня начинается новая жизнь, я становлюсь духовный, а моя старая работа была такая бездуховная, она мешала мне в йоге, я должен ее бросить. Такие люди приходили к нам, и, знаете, и говорили это, ожидая, что мы начнем хлопать в ладоши и говорить: да, да, конечно, ты ушел от бездуховности, у тебя все духовно. А когда мы демонстрировали постные физиономии на такое замечание, все даже обижались немножко: как, я сделал такой смелый шаг, уволился с работы. Но это как посмотреть, на самом деле.

Так, чудесно! А улыбнется нам следующий человек. Адреналин-кнопка поможет его выбрать.

Вита Яроцкая выходит и демонстрирует позу йоги с улыбкой.

Вадим Запорожцев: Браво! Чудесно, друзья!

Наша тема сегодня – непроста:

Понятие Cвобода и понятие принципов йоги.

С одной стороны, свобода вроде бы говорит: какие тут принципы? Все свободны! А принципы говорят: какая свобода? Принципы! Давайте мы совместными усилиями, совместным разумом, коллективным интеллектом попытаемся поразмышлять и порассуждать на эти темы. Кто хочет по своей воле?

МОЙУ, Михеева Настя, группа 3 (рисует схему): У нас есть 1-й принцип йоги, 2-й принцип йоги. Между ними, как мы знаем из аксиоматики, пролегает тропинка Дхармы. Дхарма, как мне кажется, это такой путь, который ведет нас в финале к желаемой нами свободе. На этом пути есть важные вещи. Вот одна из них: условное счастье, о котором мы так много рассуждали. Для него нужны ключики, которые отмыкают наше внутреннее состояние. Следующая ступенька – это безусловное счастье, про которое мы много рассуждали – тут я нарисовала ключик зачеркнутый. Он нам уже не нужен. Как я вижу, это два берега реки, и перебраться с одного берега на другой нам позволит как раз третий принцип йоги.