Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. - Виктория Бегунова

Вадим Запорожцев: Есть связи фундаментальные, на которых построено все устройство нашего тела, например процессы метаболизма. А есть второстепенные, и иногда даже паразитирующие и мешающие нам. Они нарабатывались в течение этой жизни, тенденции из прошлых жизней, согласно которым они нарабатывались. Когда человек начинает заниматься йогой, понятно, что все ненужные ассоциативные связи начинают разрушаться. Это называется очищением, очищением каналов. Остаются основополагающие, и работа в йоге идет как раз с этими основополагающими. Ты помнишь, что самый главный канал – это сушумна. Затем по важности идут ида и пингала – левый и правый, иногда их рассматривают, как канал энергии и сознания, мужской канал и женский. После чего идет огромное количество более мелких каналов, которые пронизывают все наше существо. Иногда считают, что наши чакры-центры – это пересечение многочисленных каналов.

И вот теперь мы читаем этот текст, где указывается, на чем надо сосредоточить свое внимание и что визуализировать. Если мы начинаем, согласно этому тексту визуализировать, начинаем понимать наше внутреннее устройство, то тем самым мы прочищаем основополагающие каналы и сметаем все второстепенные и ненужные. Может возникнуть ощущение, что какой-нибудь важный центр находится чуть-чуть правее и чуть-чуть ниже, т.е. несимметрично. Но йога сразу говорит: « Ребята, там нечего искать. Даже если вы там что-то ощущаете – это проекция каких-то других действий, но искать там нечего». Тем самым нам сберегается целая жизнь внутренних поисков. Поэтому роль гуру, это как роль человека, который тебе указывает, где надо копать. Перед тобой огромное поле, где закопано сокровище и тебе надо много времени, чтобы перекопать метр за метром. А он тебе говорит, копай тут и тут. И этим экономит колоссальное количество усилий и твоего времени.

Вот примерно та же ситуация с пробуждением Кундалини. Чтобы пробуждать Кундалини, надо хотя бы знать, что она есть. Среднестатистический человек, даже практик йоги – для него совершенно неочевидно, что она (энергия) там есть. Он в лучшем случае может спонтанно заниматься какими-то упражнениями и спонтанно ощущать, а может и ничего не ощущать. А тут ему сразу же говорят: «Там есть энергия». В этом смысле даже самим фактом, что тебе указывают на то, что там есть энергия, это отчасти приводит к ее пробуждению, потому что ты, во всяком случае, знаешь, что там она есть. Не говоря уже о том, когда даются какие-то советы, наставления по тому, как это лучше сделать. Но это такая понятная сторона.

А есть не совсем понятная сторона, если угодно даже мистическая такая сторона. Это сила школы, сила передачи. Достаточно просто находиться вместе с человеком, который обладает этим или приблизился к этому (то, что подразумевают под словом гуру), как ученик невольно, хочет или не хочет, начинает копировать состояние, ощущение, начинает копировать внутреннее устройство. Т.е. получается очень любопытная вещь, что обучение во многом идет за счет копирования. Тебе требуется посидеть несколько недель, чтобы набить на печатной машинке или на компьютере текст, но затем скопировать ты его сможешь за долю секунды. Точно так же и здесь. Чтобы самому приблизиться к этому состоянию требуются долгие годы тренировки. А когда ты уже на какой-то уровень выходишь, то подобно тому, как пламя от пламени передается, то даже простое присутствие возле гуру, возле учителя, само присутствие - ты ничему не учишься, ты просто рядом, оно приводит к тому, что идет вот этот процесс копирования и то, на что человек сам бы потратил много времени. Получается буквально чуть ли не мгновенно. Вот почему всегда предписывается в йоге, что самое большое счастье – это быть в обществе высокопродвинутых людей, и тем самым человек достигает очень быстро и очень много.

Иногда я слышу такую точку зрения: « А что толку быть рядом с учителем, зачем он нам нужен? Лучше мы пойдем в пещеру и будем над собой работать. Есть у нас кое какие указания». Но, может быть, что эти указания пришли не от учителя вовсе. Вот сейчас сидят по нашей необъятной стране практики. В Урюпинске, в Нижнем Тагиле еще где-то люди практикуют. Они взяли книжку или где-то услышали и практикуют. И они молодцы, они не ждут, им памятник за это надо поставить. Они уединились и начинают работать над собой. У них нет физической возможности пообщаться с себе подобными. Не приедут они, нет у них возможности. И в то же время меня совершенно умиляет ситуация, например, в Москве. От тебя ничего не требуется, приди только хотя бы на лекцию, если интересуешься. А народ говорит: «Нет, зачем? Мы сами будем практиковать». Это говорит о полном непонимании, точнее о неискушенности. Когда ты один посидишь годика полтора и поймешь, что у тебя ничего не получается с той скоростью, с которой бы ты хотел, ты начинаешь уже по-другому относиться к учителям. А отношение: « Мы сами с усами. Сейчас пойдем и накупим книжек и будем практиковать», - это хорошо, это важно, но при условии, что это книги типа Шива Самхиты. Само по себе чтение этого текста - это уже йога. А если седьмая вода на киселе?

Но вернемся. Подобно тому, как все основные связи нашего тела, нашего Я с нашим телом – это ассоциативные связи, подобно этому, если происходит обучение, оно происходит за счет копирования: бессознательного, сознательного. Т.е. научить нельзя, человек может научиться, он может где-то перенять, скопировать и переоткрыть. Так вот, если ты находишься с человеком, который уже это переоткрыл и уже хотя бы каких-то высот достиг (не обязательно по воздуху летать), то ты волей или неволей начинаешь это перенимать. Это то, что в научной среде называется школой.

Говорят, школа такого-то профессора, школа такого-то ученого. Понятие школа – это больше, чем набор людей. Это общий дух, общая аура, атмосфера, попадая в которую ты очень быстро начинаешь расти. Примеров тому полным-полно. Все космические предприятия, оборонные предприятия, научные школы. Надо почувствовать эту ауру. Если ты хочешь изучить математику или физику, ты можешь заниматься дома по книгам. Но стоит тебе попасть в общество того или иного профессора, как ты начинаешь понимать, что невербальным образом ты как бы копируешь его мозги, и ты начинаешь видеть его глазами. Вот почему всегда, даже в научной среде призывают, что если ты хочешь чего-то достичь, то лучше идти в школу, которая занимается этими проблемами, и там все пойдет быстрее.

Так вот все это можно смело перемножать в несколько тысяч раз, чтобы получить ситуацию в йоге. В йоге, если ты соприкасаешься с людьми, которые внутри этого, ты точно так же быстро попадаешь в эту ауру, в это облако, в это энергетическое поле, в поле сознания. И все твои процессы волей-неволей начинают идти гораздо лучше. А если еще со стороны тех, кто тебя этому учит, есть сознательное усилие, то результат ты можешь получить очень и очень быстро.

В некоторых школах йоги считается, что невозможно пробудить энергию Кундалини со стороны, т.е. должен ученик сам принимать участие. Кто-то говорит, что энергия пробуждается милостью учителя. Но это спор ни о чем. С формальной точки зрения, ты помнишь, что каждый переоткрывает йогу в себе. Но переоткрыть ее гораздо проще, когда ты в этой среде, где вокруг соответствующая аура. Но все равно, в конечно счете, работа - это только твоя работа, только работа над собой. Что бы я еще раз хотел бы подчеркнуть, сам факт знания того, что есть энергия Кундалини, без всяких мистических приложений, уже сам по себе является посвящением. Сам факт знания о наличии центрального канала – посвящение. А уж если тебе даются большие подробности, как и что визуализировать, как медитировать или какие манипуляции внутри делать – это уж вообще подарок.

Теперь несколько слов о природе энергии Кундалини. Энергия Кундалини - это наша единственная энергия в теле. Она тождественна тотальной энергии, которая сотворила весь этот мир, т.е. она не разделяется с ней. В то же время мы в состоянии воспользоваться лишь ее небольшой частью. У нас нет двух энергий. И сейчас, когда мы с тобой говорим, слушаем, смотрим - мы пользуемся энергией Кундалини. Только эта энергия, как говорят тексты, находится в спящем состоянии, т.е. ее проявление совершенно незначительно. Хватает на поддержание жизнедеятельности, хватает на разговоры, на умственные операции. Но это ничтожная часть того потенциала, которая заложена.

Некоторые люди не знают, какие ощущения надо представлять под энергией Кундалини. В йоге, в Тантра-йоге считается, что самая близкая к Кундалини - это сексуальная энергия. Когда она просыпается, то человек испытывает ряд каких-то переживаний, ощущений. Эти ощущения приятные, эти ощущения захватывающие, эти ощущения погружают в себя. Так вот эти сексуальные ощущения, они наиболее близки к тем ощущениям, которые возникают при пробуждении энергии Кундалини. Но только ощущения, возникающие при пробуждении энергии Кундалини гораздо мощнее, сильнее и запредельнее. Это как один из отблесков энергии Кундалини - это наши сексуальные ощущения. Именно по этой причине существует огромное количество практик, чтобы непосредственно подойти к осознанию к работе с энергией Кундалини через секс. Это прямая дорога.