Четырнадцать гениев, которые ломали правила. - Ландрам Джин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Склонность к риску: Жила на грани, как персонаж древнегреческой трагедии. Бесстрашна!
Рабочая этика: Добивалась совершенного воплощения задуманного танца, забывая о времени, голоде и всем остальном.
Упорство:Никогда не капитулировать перед недоброжелателями в жизни, танце или политике. Борьба с врагами лишь прибавляла ей власти и успеха.
Оптимизм: Положительное отношение: «Меня никогда не тяготили бесчисленные нельзя, как других детей».
Одержимость: «Работа настолько поглощала меня, что я входила... в состояние статического экстаза (прилива)»; «Жизнь — это сон, видимый духовным взором; внутреннее я»; «Я следовала за своими фантазиями и импровизировала».
[OCR: Марс Рахманов. «Перерождение ради процветания. Жить полноценно». 2009 г. www·MARSEXXX·com]
Глава 8
Одержимая воля и маниакальная энергия: Никола Тесла и Адольф Гитлер
Как мы видим на примере художников и ученых, нельзя стать творцом по мановению внезапного вдохновения, посетившего ленивый ум и праздные руки; такое возможно лишь в результате напряженного труда увлеченного человека.
Анна Роу. Рождение ученсго.
Маниакальный синдром успеха
Психоаналитик Альфред Адлер считал, что главная жизненная потребность человека — «жажда превосходства, совершенствования и власти». Все четырнадцать героев этой книги подходят под модель Адлера. Они обладали маниакальной потребностью в успехе и власти, которая иногда заводила этих людей в дебри. Жак Барзун писал в своей книге «Парадокс творчества»: «Безумная страсть или страстное безумие — вот причина того, почему психопатические личности часто становятся творцами и почему их творения совершенно безумны». Чрезвычайная энергичность и проявление признаков одержимости в поведении — предвестники успеха. Энтузиазм этих людей принимал характер одержимости, переходящей всякие границы. Подобные личности всем обладали сверх меры: безрассудством, беспокойной натурой, импульсивностью. Мания определяла их жизнь до такой степени, что для описания поведения героев я изобрел термин «маниакальный синдром успеха».
Наиболее полно тип одержимой личности воплощают в себе Никола Тесла и Адольф Гитлер. Оба видели в себе «сверхчеловека», по выражению Ницше, оба испытывали маниакальную потребность в успехе, в основе которого лежала сила воли. Оба обладали харизмой, подзаряжаясь психосексуальной энергией, оба серьезно страдали гигантоманией. В детстве они были погружены в мир собственных фантазий и часто забывались в своих грандиозных мечтах. Мифические герои вдохновляли обоих на погоню за несбыточной мечтой и возведение воздушных замков. Отличительной чертой этих людей были идиосинкразия 1и эгоизм. Их одержимость и психическая энергия помогали преодолевать любые препятствия. Чрезвычайная энергичность вознесла Теслу и Гитлера на вершину, но стала их ахиллесовой пятой.
Гиперактивность и расстройства личностей
Все герои этой книги были воплощением энергии, были одержимы манией и частенько страдали различными расстройствами личности. Большинство их являлись трудоголиками типа А с одним-единственным навязчивым желанием преуспеть. Их трудоспособность далеко превосходила способности нормального человека, а иногда они заводили себя до такой степени, что работали по двое-трое суток без сна, до восьмидесяти часов в неделю. Подобная гиперэнергичность часто перекрывала другие недостатки. Несомненно, в этом ключ к перерождению Наполеона из корсиканского иммигранта в императора Франции. Энер-
1Идиосинкразия — повышенная чувствительность к определенным веществам или воздействиям; наследственно обусловлена. (Прим.. ред.)
гичность превратила Гитлера из безработного неудачника в самого могущественного диктатора Европы. Авторы «Братства тиранов» (Хершман и Либ, 1994) описали маниакальное поведение Наполеона и Гитлера. И пришли к убеждению, что «мания — вот секрет успеха Наполеона», опираясь на тот факт, что «мания увеличивает скорость мыслительного процесса человека». Хершман и Либ также признали существование у Наполеона «огромной харизмы», которая вкупе с манией «служила ему секретным оружием» (стр. 146). Успех Наполеона как величайшего полководческого гения неразрывно связан с харизматическими и маниакальными сторонами его поведения, которые помогли ему увлечь своими обманчивыми мечтами о величии миллионы людей. Мания Гитлера часто не уступала наполеоновской, но путь на вершину ему проложили пылкие ораторские выступления. Ложная теория Господствующей Расы, родившаяся в маниакальном мозгу, и личная несокрушимость пришлись избирателям по вкусу и они избрали Гитлера своим фюрером (вождем).
Стать величайшим изобретательским умом в истории Тесле (как Наполеону и Гитлеру) помогла психическая энергия. Мания величия всю жизнь заставляла его спать только два часа в сутки и толкала на немыслимый риск связанный с доказательством теорий о природе электричества.
Говард Хьюз использовал маниакальную сторону своей натуры, чтобы переработать своих конкурентов и превзойти их в могуществе. По словам Хершмана и Либ, «в некоторых личностях маниакально-депрессивного типа, таких, как Говард Хьюз, грандиозность маниакального свойства сосуществует с уходом ст общества, вызванным депрессией» (стр. 33). Откуда эти люди черпали немыслимую мзнигкальную энергию? Получается, что таким источником служила одержимая потребность в самоактуализации образа «идеального человека» (по Адлеру), в котором основными качествами являются превосходство, совершенство и внутренняя сила. Все личности, страдающие маниакальной депрессией (Наполеон, Дисней, Гитлер, Хьюз, Пиаф, де Сад, Тесла, Рубинштейн), в период возбуждения демонстрировали классические симптомы: эйфорию, ускоренное мышление, бессонницу и поток грандиозных идей. Их пример подтверждает верность теории о «маниакальном синдроме успеха» как ключевом элементе преуспевающей личности.
Маниакальная потребность в превосходстве
Наполеона можно было бы включить в эту главу наравне с Теслой и Гитлером, так как он воплощает собой адлеровское определение страстного стремления человека к превосходству. Актуализация этой потребности выливалась у Наполеона в манию. Его энтузиазм был неописуем. Камердинер Наполеона Констант назвал «железную волю» своего господина оружием из того арсенала, с помощью которого он склонял человечество на свою сторону. Автор нового времени Энтон Уилсон писал: «Будущее существует вначале в Воображении, затем в Воле и только потом в Реальности. По мнению Уилсона, для создания мечты мы должны воспользоваться «воображением», а затем приложить свою «волю», чтобы воплотить грезы в «реальность». В этой схеме успеху всегда предшествует внутренняя убежденность. Невыполнимые мечты воплощаются в немыслимый успех, поскольку таким его полагает воля. На острове Святой Елены Наполеон признался, что его откровенные мечты о власти были бесполезны до битвы при Лоди: «Именно в тот вечер при Лоди я осознал, что являюсь существом высшего порядка, и утвердился в своем стремлении к великим деяниям». После этого вечера он переродился психологически, уверился в своей звезде и больше уже не отклонялся от намеченного пути, пока не стал императором Франции.
Маниакальное видедие
Современные психологи подтверждают таинственное перерождение Наполеона. Теперь это понимается как «мы становимся именно тем, что думаем о себе». Исследователь НАСА доктор Чарльз Гарфилд обнаружил, что спортсмены мирового класса, астронавты и люди других рискованных профессий способны пережить успех прежде в своем воображении: «Они видят, чувствуют и переживают это до того, как все произойдет в действительности».
Все герои этой книги воображали себя высшими существами задолго до своего успеха в реальности. Все обладали ницшеанской волей к власти, запечатлевшийся в их образе мышления.