Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Старинная литература » Мифы. Легенды. Эпос » Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Читать онлайн Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 103 104 105 106 107 108 109 110 111 ... 270
Перейти на страницу:

Кебрион

В древнегреческой мифологии Кебрионом звали одного из сыновей троянского царя Приама. Он был братом Агафона, Арета, Гектора, Гелена, Гиппофооя, Деифоба, Кассандры, Клита, Креусы, Лаодики, Ликаона, Париса, Полидора, Поликсены, Полита, Троила и др.

Кельмис

В древнегреческой мифологии Кельмисом звали одного из трех старейших дактилей (фригийских). Это имя произошло от греч. слова «плавить».

Кенида

В древнегреческой мифологии так звали дочь магнесийца Элата. Несмотря на свою красоту, Кенида не желала вступать в брак, однако как-то раз ее во время прогулки по морскому берегу увидел Посейдон и овладел ею. В качестве награды бог пообещал Кениде исполнить любое ее желание; красавица попросила превратить ее в неуязвимого воина, поскольку ей, дескать, надоело быть женщиной. Посейдон исполнил свое обещание и изменил пол Кениды, превратив ее в Кенея, который добился таких военных успехов, что лапифы вскоре избрали его своим царем. Кеней даже стал отцом Корона, будущего участника похода аргонавтов. На свадьбе Пирифоя, когда кентавры напали на лапифов, Кеней убил пять или шесть врагов и оставался неуязвимым, потому что оружие отскакивало от его заговоренной кожи, не причиняя никакого вреда. Тогда оставшиеся кентавры стали бить его по голове стволами деревьев, пока не вогнали в землю, а затем сложили над ним огромную поленницу. Кеней задохнулся и умер, после чего из поленницы вылетела птица с крыльями цвета песка, в которой присутствовавший при этом прорицатель Мопс признал душу Кениды. Когда лапифы решили похоронить труп своего царя, их глазам предстало тело женщины.

Кентавр

В древнегреческой мифологии так звался сын царя лапифов Иксиона – он был получеловеком-полуконем, обладал телом и ногами коня и торсом, головой и руками человека.

Иксион, как один из древнейших людей был приближен к богам и принимал участие в их пирах. Но однажды чувство меры ему изменило и он задумал соблазнить жену Зевса, богиню Геру, которая, как он считал, будет рада возможности отомстить Зевсу за его многочисленные измены. Однако Зевс, разгадав намерения Иксиона, придал образ Геры облаку (богине облаков Нефеле), и подвыпивший Иксион, не заметив обмана, предался любовным утехам. Неожиданно нагрянувший Зевс жестоко наказал Иксиона, а ложная Гера, которую затем назвали Нефелой и выдали замуж за Афаманта, родила Иксиону Кентавра.

Про самого Кентавра говорят, что, когда он возмужал, магнесийские кобылы произвели от него целое племя человеко-лошадей – кентавров (самым знаменитым из них был ученый Хирон).

По другой версии, Кентавр был сыном Аполлона и нимфы Стильбы, дочери речного бога Пенея (сыном Аполлона и Стильбы был также первый лапиф, поэтому кентавры и лапифы – родные братья, однако в то же самое время и самые злейшие враги).

Кенхрей

В древнегреческой мифологии так звали сына Пирены, случайно убитого на охоте Артемидой, В честь него был назван один из двух главных портов Коринфа.

Кераон

В древнегреческой мифологии Кераоном прозвали демона, отвечающего за смешивание вина с водой, вернее, за ошибки в этом смешивании, из-за чего люди впадали в грех пьянства..

Кердо

В древнегреческой мифологии Кердо была нимфой и женой первого царя Пелопоннеса Форонея, родившей ему сына Кара.

Керик

В древнегреческой мифологии – сын Гермеса и Герсы (по другой версии – Пандросы), первого глашатая Элевсинских мистерий, от которого пошел род глашатаев. Когда Гефест изготовил для Гермеса первый кадуцей (жезл из лавра или оливы, обвитый глядящими друг на друга змеями), Гермес передал его Керику.

Керкопы

В древнегреческой мифологии керкопами (Κέρκωπες) – назывался народ хитрых обманщиков, подстерегающих путешественников и обирающихих их. В приписываемом Гомеру небольшом эпическом стихотворении юмористически рассказывается их встреча с Гераклом. Несмотря на предостережение матери, они подступили и к Гераклу, но были им схвачены и за ноги привязаны к бревну, которое он перекинул через плечо. Затем они развеселили его своими замечаниями. Нужно сказать, что ягодицы Геракла, которые не прикрывала львиная шкура, так потемнели от солнца, что напоминали старый кожаный щит. На их цвет повлияло также и огненное дыхание Кака, и дыхание критского быка. Поэтому керкопы, висевшие вниз головой, не смогли удержаться от смеха при виде открывшегося им зрелища. Поначалу их веселость удивила Геракла, но, поняв ее причину, он уселся на скалу и сам стал хохотать; так братьям удалось вымолить себе свободу.

Одни говорят, что керкопы в конце концов превратились в камень за то, что хотели обмануть самого Зевса, другие утверждают, что за обман он превратил их в обезьян с длинной желтой шерстью, обитающих на италийском острове Пифекуса. По Овидию, как нарушители клятвы они лишены речи.

На одном селинунтском метопе (теперь в Палермо) сохранилось очень древнее изображение Геракла и керкопов.

У Роберта Грейвза читаем:

«…Среди разных деяний, совершённых Гераклом во время службы Омфале, было пленение эфесских керкопов, которые постоянно мешали ему спать. Это были братья-близнецы по имени то ли Пассал и Акмон, то ли Ол и Еврибат, то ли Силл и Трибалл. Их родителями были Океан и Тейя, и слыли они самыми отъявленными лгунами и обманщиками, каких только знали люди. Они бродили по свету, придумывая все новые и новые обманы. Тейя советовала им держаться подальше от Геракла, а ее слова: «Мои маленькие белозадики, вам придется встретить большой черный зад!» – вошли в поговорку, и «белый зад» теперь означает трусость, низость и похотливость… В виде трупных мух они жужжали над ложем Геракла, пока однажды ночью он не схватил их и не заставил принять свой обычный облик. Тогда он перекинул их через большой шест так, что головы их свисали вниз, а сам взял шест на плечо и пошел. Нужно сказать, что ягодицы Геракла, которые не прикрывала львиная шкура, так потемнели от солнца, что напоминали старый кожаный щит. На их цвет повлияло также и огненное дыхание Кака и Критского быка. Поэтому керкопы, висевшие вниз головой, не смогли удержаться от смеха при виде открывшегося им зрелища. Поначалу их веселость удивила Геракла, но, поняв ее причину, он уселся на скалу и сам стал хохотать; так братьям удалось вымолить себе свободу. И хотя известный нам город Керкопия расположен в Азии, пещеру Керкопов и скалу под названием «Чернозадая» показывают в Фермопилах; отсюда можно сделать вывод о том, что описанный случай к ним, вероятно, никакого отношения не имеет.

d. Одни говорят, что керкопы в конце концов превратились в камень за то, что хотели обмануть самого Зевса, другие утверждают, что за обман он превратил их в обезьян с длинной желтой шерстью и отправил на италийские острова, которые называются Пифекуссы…»

Кероэсса

В древнегреческой мифологии дочь Зевса и Ио, мать Бизанта, рожденного ею от Посейдона.

Киана (Циана)

1) В древнегреческой мифологии сицилийская нимфа, именем которой названы знаменитые источник и озеро. Киана водила хоровод в свите Персефоны и стала свидетельницей ее похищения Аидом. Поднявшись из озера, она попыталась преградить ему путь, но Аид сердито швырнул в воду свой скипетр и по открывшемуся проходу спустился в подземное царство, предоставив Киане рыдать по Персефоне. Киана пролила так много слез, что растворилась в водах озера, и, когда Деметра пришла и поисках своей дочери, она оказалась не в состоянии рассказать богине об увиденном.

2) Популярное женское простонародное имя. У Ювенала читаем:

Если ж пойти он захочет в ночную харчевню,Тут навстречу ему выбегает сирофиникиец,160 Влажный от пряностей, бывший жилец ворот Идумейских:Этот харчевник приветствует гостя «царем» и «владыкой»,С ним и Киана с коротким подолом вино предлагает.

Ювенал. Сатира восьмая.

Киаф

В древнегреческой мифологии сын Архитела, родственник и виночерпий калидонского царя Ойнея. Когда Геракл пировал с Ойнеем, Киаф подал Гераклу для омовения рук воду, предназначенную для мытья ног (другие говорят, что, поливая воду на руки Гераклу, мальчик по неловкости облил ему ноги; третьи – что неудачно протянул винный кубок). Рассерженный Геракл в сердцах дал ему щелчок в лоб (по другому свидетельству – оплеуху), отчего мальчик испустил дух. Некоторые утверждают, что причиной гнева Геракла было то, что ему не понравилось поставленное перед ним питье. Архител простил знаменитому герою невольное убийство сына, однако Геракл решил, как полагается, уйти в изгнание.

Говорят также, что нечаянно убитого Гераклом сына Архитела звали Эвномом или Эвриномом.

Кидалий (Кедалион)

В древнегреческой мифологии мальчик, ученик в кузнице Гефеста (по другой версии – он был старичок-карлик, подручный в кузнице Гефеста,). Когда Энопион ослепил Ориона, тот схватил Кидалия и сделал своим поводырем (по другой версии, Гефест сам дал Кидалия в проводники Ориону). Из-за малого роста мальчика (или больных ног старичка-карлика) Ориону пришлось нести Кидалия на плечах. Кидалий направлял Ориона через земли и моря, пока на самом дальнем берегу океана Гелиос не вернул Ориону зрение.

1 ... 103 104 105 106 107 108 109 110 111 ... 270
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский.
Комментарии