Япония в меняющемся мире. Идеология. История. Имидж - Василий Элинархович Молодяков
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Будучи умелым «информатором», Сакаия нередко критикует Японию и японцев, демонстрируя свою беспристрастность, способность возвыситься над ограничениями национального менталитета и независимость от Системы. Любопытно, что в книге, написанной на все еще благополучном излете «мыльного пузыря», критики гораздо больше, чем в лекции эпохи кризиса и реформ, когда требовалось показать миру, что «процесс пошел» и «ситуация под контролем». Современные японские пиарщики особенно любят убеждать в этом аудиторию в странах, менее развитых экономически, видимо, по-прежнему считая, что кто богаче – тот и умнее. Однако, это правило действует далеко не везде, поэтому в XXI в. эффективность «буферов» и «информаторов» явно снизилась (подробнее в главе девятой).
Глава четвертая
Игры «четвертой власти»: СМИ, политика и общество
Дискуссиям о «четвертой власти», как часто называют средства массовой информации, и ее социальной роли нет и не видно конца. Представители самых разных политических сил видят в СМИ одно из мощных средств воздействия на широкие массы, точнее, средство манипулирования ими в собственных интересах. Открытая ангажированность ведущих газет, журналов, телеканалов, радиостанций, интернет-изданий не подлежит сомнению; сообщаемая ими информация заранее дискредитирована в глазах немалой части ее потенциальных потребителей – и тем не менее роль СМИ, если не в принятии важнейших политических решений, то в их идеологическом и пропагандистском обеспечении, не подлежит сомнению. Все это делает вопрос о роли СМИ в современном обществе не просто выходящим за рамки академического интереса, но, можно сказать, болезненно актуальным.
То, что Япония является развитой демократией и что свобода слова в ней существует не только в теории, но и на практике, совершенно очевидно. Столь же очевиден и тот факт, что японские СМИ – важная и неотъемлемая составная часть системы «сдержек и противовесов», регулирующей общественные отношения в соответствии с национальными интересами, в отношении понимания которых в обществе достигнут если не абсолютный, то во всяком случае впечатляющий консенсус. Иными словами, японские СМИ это не просто «ловцы» и «продавцы новостей», но значимый компонент общества и одно из важнейших условий его нормального функционирования.
Власть, бизнес и пресса
История «четвертой власти» в современной Японии насчитывает менее полутора столетий и, на первый взгляд, небогата событиями, однако значение ее для политической и социальной жизни страны было и остается очень важным. Практически ни один взрослый японец (по некоторым данным, не менее 90 %) не мыслит себе жизни без газет – без ежедневного чтения или, по крайней мере, без обязательного просмотра одного или двух общенациональных изданий, притом в обоих – утреннем и вечернем – выпусках. Телевидение (а в последние годы Интернет) в Японии – не конкурент газете, разве что среди молодежи, хотя и его роль исключительно велика. Просто они занимают разные «ниши» в общественном сознании и мирно сосуществуют, не соперничая, но дополняя друг друга.
Даже самый поверхностный анализ нынешнего состояния японских СМИ и их отношений с государством и обществом вынуждает обратиться к начальному периоду их истории – концу эпохи Эдо и первым годам эпохи Мэйдзи (1868–1912). Первая газета на японском языке «Канпан Батабиа симбун» начала выходить в 1862 г.; она печаталась с деревянных досок в журнальном формате и содержала преимущественно переводы из голландской газеты «Javasche Courant». Годом раньше начала выходить первая в стране англоязычная газета «Nagasaki Shipping List and Advertiser». В 1868 г. появилось первое официальное издание «Дайдзёкан нисси» («Ведомости Государственного совета»). Таким образом, к моменту Мэйдзи исин газеты в Японии уже существовали, но выходили нерегулярно, бессистемно и заметного влияния на общество не оказывали. Однако наличие потенциально оппозиционной прессы пугало новую власть, которая пошла на решительные меры, запретив законом от 28 апреля 1868 г. издание всех газет, как про-, так и антиправительственных. Новый закон о печати, разрешивший издание газет, но под жестким государственным контролем, был принят только в феврале 1869 г.
История японского журнализма начинается в 1870-е годы. 28 января 1871 г. начала выходить первая в стране ежедневная газета «Иокогама майнити», закрывшаяся в 1940 г. История крупнейших из ныне существующих ежедневных газет восходит к тому же десятилетию: «Токио нити-нити» (нынешняя «Майнити») и «Юбин хоти» (нынешняя «Хоти») издаются с 1872 г., «Ёмиури» с 1874 г., «Асахи» с 1879 г.[83].
Первые японские газеты издавались под контролем и при участии властей, гласном или негласном в зависимости от случая. Власти, как центральные, так и местные, оказывали прессе разнообразную поддержку – информационную, административную и финансовую. Государственные структуры были – да и остаются по сей день – главным источником политической информации для японских СМИ. Творцы новой Японии, чиновники и политики эпохи Мэйдзи быстро осознали важность прессы и необходимость использовать ее в своих интересах, как государственных, так и личных. Газетной культуры в Японии еще не было, не было традиции регулярного чтения газет, следовательно, не было устойчивого рынка сбыта газетной продукции. Поэтому правительство на первых порах организовывало систему государственной подписки на дружественные ему газеты, рассылавшиеся затем в центральные и местные органы власти; в некоторых случаях гарантированная государственная подписка покрывала до 20 % тиража. Сближение прессы и власти происходило и на личном уровне: издатель «Токио нити-нити» Фукути Гэнтиро, один из «отцов» современных СМИ, был в прошлом правительственным чиновником и пользовался поддержкой могущественного государственного деятеля Ито Хиробуми, а редактор «Кокумин» Токутоми Сохо, известнейший журналист эпохи Мэйдзи, сохранявший влияние в мире прессы вплоть до конца Второй мировой войны, был лично связан с влиятельными политиками маршалом Ямагата Аритомо и генералом Кацура Таро, не раз возглавлявшими кабинет министров. Неудивительно, что он успешно превратил свою газету в правительственный рупор националистической ориентации.
Правительственный контроль над прессой осуществлялся разными способами, которые в целом можно определить как политику «кнута и пряника», что вообще очень характерно для Японии. «Пряником» была финансовая поддержка и административное покровительство, в роли «кнута» выступала цензура. Принятый в 1875 г. новый «пакет» законов о печати существенно ограничивал ее свободу, в том числе критику действий правительства, путем последующей (не предварительной) цензуры, системы разрешения-запрещения властями выпуска периодических изданий, а также различных санкций в
