Человек - Алексей Прохоров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И чтобы не обесценивать мысли, приходящие к нам свыше, чтобы передать всю их ценность людям, нужно учиться говорить и писать. Тем более, что наше время диктует более высокий уровень речи, чтобы не потерять современного слушателя, ибо он плохо понимает проповедников, говорящих на языке уходящего поколения.
С чего же начать развитие речи?
Все начинается с посетившей нас мысли. Во что она выльется в дальнейшем - зависит от наших способностей и склада ума. Станет ли она темой проповеди, стиха или же просто изящным афоризмом, но в основу должна лечь свежая ценная мысль. Для многих поэтов и проповедников самая трудная часть - найти достаточно прочную мысль, чтобы на ее плечи возложить тему. Где же брать эти свежие, прочные и ценные мысли?
У христианина, приучившего свое мышление к активной работе и наблюдательности, не возникает проблемы: где взять мысль. Их у него всегда в избытке.
Но допустим, что нас уже посетила мысль или наши собственные мысли извлекли ценный урок. Что же делать дальше?
1. Прежде всего мысль нужно записать, чтобы она стала нашей собственностью и не ушла так же, как и пришла.
2. Затем начинается РАЗМЫШЛЕНИЕ, т.е. развитие и обработка полученной мысли. Из нее мы должны что-то приготовить, как из зерна пшеницы вкусный хлеб. Вот здесь и проверяется уровень способностей человека. Подаст ли он слушателю горсть зерна (тоже хлеб) или же ломоть душистого пропеченного хлеба, который приятно есть и легко переваривать. К сожалению, есть проповедники, кормящие слушателей не вкусным духовным хлебом, а непопятным месивом слов, в котором с трудом угадываются неразмолотые зерна мыслей. И отворачивается слушатель от такого блюда или же страдает несварением духовного желудка.
И так вы размышляете, т.е. рассматриваете мысль со всех сторон, стараясь продолжить и углубить ее. У вас сами собой появятся дополнительные мысли. Их так же, как и основную, нужно записать, если вы даже в дороге или в труде.
Путем размышления вы должны заготовить как можно больше материала, прежде чем приняться за построение темы. Полезно прочесть или послушать, что говорят об этом другие. Они подскажут вам, возразят, помогая глянуть на вопрос темы со своей «колокольни».
3. Материал собран
Странички блокнота представляют собой штабеля заготовленного материала. Мысли, претендующие на место в теме, пронумерованы, что облегчает их сортировку. Затем устанавливается порядок ввода мыслей в тему.
Посмотрим, как практически рождался один из стихов.
Автор будущего стиха обратил как-то внимание на жизнь улья. Пчелы куда-то улетают, возвращаются с ношей и снова спешат. В блокноте появилась запись:
1. Мысли, как пчелы...
В процессе размышления появились новые заметки.
Наши мысли тоже всегда в полете и тоже возвращаются с ношей.
Куда отправляем, оттуда и несут: на базар - базарные впечатления, на производство - производственные.
3. «О горнем помышляйте, а не о земном» (Кол. 3,2), т.е. почаще отправляйте свои мысли в небесные командировки, чтобы они возвращались с нектаром неземных полей.
И соты нашего разума будут наливаться медом откровений свыше.
Если улей закрыть, то запасы меда скоро будут съедены трутнями. Если человек, замыкаясь в себе самом, ограничит сферу своих интересов проблемами, то от таковых всегда много шума, жалоб, а пользы мало.
Материал заготовлен. Что из него построить? Растянуть на целую книгу или проповедь? Написать статью? В этом нет смысла, т.к. все содержание можно изложить в течение одной-двух минут. Он может стать назидательной зарисовкой, фрагментом темы или стихом.
До этой отметки в работе над материалом и проповедник, и поэт идут одной тропинкой. Проповеднику останется отшлифовать эти заготовки, а поэта ждет следующий этап работы над ними.
Выборка материала для куплетов
1-й куп. Мысли, как пчелы. Голова, как улей.
Мысли все время в полете.
С ношей - спокойно, пустые - пулей (уже угадывается неплохая рифма: улей - пулей).
2-й куп. Следует почаще отправлять мысли в небесные высоты,
чтобы соты разума наливались медом Божественных откровений.
(Опять хорошая рифма: высоты - соты).
Материала осталось примерно на два куплета, но можно уместить и в один, если его расположить так, чтобы оставить читателю место самому сделать неизбежный вывод, а не разжевывать до конца.
3-й куп. Если замкнуться в себе - соты опустеют.
В «улье» будет только шум
и мысли станут трутнями - поступления свежего меда нет.
Следующий этап работы
Не спешите рифмовать, т.к. у вас еще не все готово, нужно дисциплинировать мысли, чтобы они довели подготовку до конца. Нам нужно конструировать стих, а не надеяться на случайную удачу.
Мы выяснили, что войдет в каждый из куплетов. Теперь нужно решить: какую мысль понесет каждая строфа и в какой последовательности.
1-й куп. Мысли, как пчелы, все время в полете,
С пошей летят спокойно - без ноши пулей.
Спешат поодиночке и стаей
В голову, как в улей.
2-й куп. Если их манят небесные высоты
Ароматом неземных растений,
То разума нашего соты
Наливаются медом Божественных откровений.
3-й куп. А если ограничить деятельность пчел
Узкой сферой жизни внутри улья,
То скоро пчелы будут, как трутни,
Соты опустеют. В улье - шум, в сотах - пусто.
Разжевывать читателю вывод не обязательно. Он его сделает сам.
Итак, материал разложен по полочкам. Он весь на виду. Еще не поздно что-то подправить, пересмотреть порядок; обогатить какую-либо мысль, заменить другой. Останется последнее - отшлифовать эти пока еще грубые отливки мыслей в изящные строфы стиха. Здесь уже мало помогут инструкции, т.к. слово принадлежит поэтическому таланту человека. И если даже стих не осилен - труд не пропал. Если же за плечами есть поэтическая практика, пусть даже и очень скромная, довести работу до рождения стиха не трудно.
Стих родился
Не спешите давать ему путевку в жизнь. Он еще младенец, а вы - мама, только что пережившая все муки рождения. Она не замечает от радости его явных недостатков и того, что он еще некрасив и не привлекателен.
Стиху надо дать отлежаться хотя бы недельку. Свежий взгляд через неделю обнаружит его недостатки. Поработайте над ним и еще забудьте на несколько дней. Снова доработайте и, если чувствуете, что исчерпаны - представьте на критику друзьям. Пусть не страдает ваше самолюбие, не мните себя Пушкиным, прислушайтесь к замечаниям и... снова за труд. Все это приблизит стих к совершенству, сообщит ему дополнительную жизнеспособность. Придет время, и вам не будут требоваться многие подсказки - все это будете видеть сами.
Конечно, это не единственно верный путь в поэзии. Есть и другие. Но путь конструирования стиха имеет свои преимущества. Бывает так: бьется поэт над каким-то куплетом, ищет слова и не находит удовлетворительного решения. И поразмыслив, обнаруживает, что неясно представляет себе, что же он хотел сказать какой-то из строк. И как только откристаллизуется ясная мысль - воплощается в слово без прежнего труда.
Этот подход к работе над стихом позволяет разуму держать в поле зрения всю строительную площадку стиха. Он избавляет его от пустых фраз и ничего не несущих слов.
Один видный поэт говорил о своей манере писать стихи:
«Я не пускаю себя к бумаге до тех пор, пока не увижу ясно все его содержание».
Некоторые сочинители, имея в наличии расплывчатую тему и лишь обрывки мыслей, торопятся рифмовать, что-то строить... И рождаются творенья, способные на ходулях доковылять с трудом до сознания первого слушателя и там умереть.
Нам небезынтересно знать, какой же стих получился в итоге о мыслях и пчелах.
Мысли, как пчелы, летят, мелькая.
С ношей - спокойно, без ноши - пулей.
Поодиночке, а то и стаей
В голову лезут, жужжа, как в улей.
Если влекут из неба высоты
Чудным нектаром своих растений,
То наливаются разума соты
Медом Божественных откровений.
Если ж для пчел ограничить будни
Сферой своих интересов узких, -
Улей станет обителью трутней,
В нем будет шумно, а в сотах - пусто.
Еще ряд условий
1. Увеличение запаса слов.
Он достигается активным чтением различной полезной литературы, беседами и дискуссиями.
Усвоение значения слов и правильного произношения их достигается работой со словарем.
Нужно избегать употребления слов, значение которых знаете недостаточно.
Избегать слов, не несущих никакой нагрузки. Каждая фраза должна быть напоена мыслью.
Развивать умение предвидеть возможность понять вас неверно и заранее учитывать это в произведении или проповеди.
Очередное условие: ОБРАЗНОСТЬ РЕЧИ.
