Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник - Константин Душенко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Речь в Конвенте 26 июля (8 термидора) 1794 г.
□ Робеспьер М. Избр. произв. — М., 1965, т. 3, с. 322, 329
Высказывание было направлено против лозунга «дехристианизации» «Смерть — это вечный сон».
→ «Смерть — врата жизни» (Б-92).
РОБИНЕ, Жан Батист(Robinet, Jean-Baptiste-René, 1735–1820), французский философ
26 Количество добра [в природе] равняется количеству зла.
«О природе» (1761), т. 1
□ Markiewicz, s. 348
→ «В универсуме <…> добро превышает зло» (Л-54).
РОЗА ЛИМСКАЯ(Исабель Флорес) (Santa Rosa de Lima, 1586–1617), перуанская проповедница, автор мистических сочинений; канонизирована в 1671 г. как первая святая в Новом Свете
27 Помимо Креста, нет иной лестницы, ведущей на небеса.
Приведено в «Житии св. Терезы Лимской». □ Катехизис, с. 157.
РОЗАНОВ, Василий Васильевич(1856–1919), писатель, религиозный мыслитель
28 Кто Божественное Писание все до конца поймет, тот ума лишится!
«Люди лунного света» (1911), предисловие к 1-му изд.
□ Розанов В. В. В темных религиозных лучах. — М., 1994, с. 436
Слова, услышанные Розановым в детстве от деда.
29 Метафизика христианства <…>, и притом подлинная и новая («Новый» Завет), лежит в гробе, смерти и монашестве.
«Около церковных стен» (1906), «Таблица вопросов религиозно-философских», 4
□ Розанов В. В. Около церковных стен. — М., 1995, с. 492
30 Новый Завет относится к Ветхому, как смерть к зачатию, или похороны — к рождению, или монастырь — к семье <…>.
«Около церковных стен», «Таблица вопросов…», 4
□ Розанов В. В. Около церковных стен. — М., 1995, с. 493
31 Победило (христианство) смерть, победило и жизнь!
«Около церковных стен», «Таблица вопросов…», 5
□ Розанов В. В. Около церковных стен. — М., 1995, с. 494
32 Всякий человек, почти всякий, есть центр крошечной религии, особенной, таинственной, своей <…>. Нет <…> двух людей с абсолютно тождественной религией.
«По тихим обителям» (1904), II
□ Розанов В. В. В темных религиозных лучах. — М., 1994, с. 110
Высказывание польского писателя и критика Кароля Ижиковского (1873–1944): «Религия — индивидуальное искусство, которым каждый занимается за счет своих собственных ресурсов и на свой собственный лад, а для нерелигиозных людей имеется суррогат в виде уже готовых религий» (пер. К. Душенко). □ Мастера афоризма от Возрождения до наших дней. — М., 2006, с. 584.
→ «Религия — распространенный суррогат веры» (У-13).
33 Вся религия русская — по ту сторону гроба.
«Русская церковь» (1905)
□ Розанов В. В. В темных религиозных лучах. — М., 1994, с. 10
34 Боль жизни гораздо могущественнее интереса к жизни, вот отчего религия всегда будет одолевать философию.
«Уединенное» (1911)
□ Розанов В. В. Сочинения. — М., 1990, с. 34
35 Я еще не такой подлец, чтобы думать о морали. Миллион лет прошло, пока моя душа выпущена была погулять на белый свет; и вдруг бы я ей сказал: ты, душенька, не забывайся и гуляй «по морали». Нет, я ей скажу: гуляй, душенька, гуляй, славненькая, гуляй, добренькая, гуляй как сама знаешь. А к вечеру пойдешь к Богу.
«Уединенное»
□ Розанов В. В. Сочинения. — М., 1990, с. 65
РОСТАН, Жан(Rostand, Jean, 1894–1977), французский биолог и писатель
36 Убей одного человека — и ты станешь убийцей. Убей миллионы — и станешь завоевателем. Убей всех — и ты станешь Богом.
«Мысли биолога» (1939)
□ Oster, p. 734
37 Не следует верить, что нечто существует лишь потому, что было бы ужасно, если бы оно не существовало. Нет «доказательства от ужасного».
«Мысли биолога»
□ Larousse-2001, p. 508
38 Ничто — это слишком мало; Бог — это было бы слишком много.
«Новые мысли биолога» (1947)
□ Rostand J. Nouvelles pensés d'un biologiste. — Paris, 1947, p. 39
39 Мораль — это то, что остается от страха, когда он позабыт.
«Новые мысли биолога»
□ Rostand J. Nouvelles pensés d'un biologiste. — Paris, 1947, p. 100
40 Мораль генетика: зло доминантно, добро рецессивно.
«Новые мысли биолога»
□ Rostand J. Nouvelles pensés d'un biologiste. — Paris, 1947, p. 100
41 Чем меньше веришь в Бога, тем больше понимаешь тех, кто в него верит.
«Тревоги биолога» (1967), 5
□ Dictionnaire des citations françaises. — Paris: Robert, 1995, t. 2, p. 700
РУЗВЕЛЬТ, Франклин Делано(Roosevelt, Franklin Delano, 1882–1945), с 1933 г. президент США
42 Вторая [свобода] — свобода каждого человека поклоняться Богу так, как он этого хочет, — повсюду в мире.
Речь в Конгрессе 6 янв. 1941 г. о т. н. «четырех свободах»
□ Клюкина Т. П. и др. Политика и крылатика. — М., 2004, с. 172
РУССО, Жан Жак(Rousseau, Jean Jacque, 1712–1778), французский философ, писатель
43 Поступать лишь под воздействием своего желания есть рабство, а подчиняться закону, который ты сам для себя установил, есть свобода.
«Об общественном договоре» (1762), I, 8; пер. А. Д. Хаютина
□ Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. Трактаты. — М., 1998, с. 212–213
44 Заботься о благе твоем, причиняя как можно меньше зла другому.
«Рассуждения о происхождении и основаниях неравенства» (1755), ч. I; пер. А. Д. Хаютина и В. С. Алексеева-Попова
□ Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре. Трактаты. — М., 1998, с. 99
45 Все выходит хорошим из рук Творца, все вырождается в руках человека.
«Эмиль, или О воспитании» (1762), начало книги I; здесь и далее пер. П. Д. Первова и И. Я. Волевич
□ Руссо Ж. Ж. Педагогич. соч. — М., 1981, т. 1, с. 24
46 Доброта в человеке есть любовь к подобным себе, а доброта Божья есть любовь к порядку.
«Эмиль», кн. IV, «Исповедание веры савойского викария»
□ Руссо Ж. Ж. Педагогич. соч. — М., 1981, т. 1, с. 340
47 Ежели бы слово Божие люди слушали в сердце своем, на свете никогда не было бы больше одной религии.
«Эмиль», кн. IV, «Исповедание веры савойского викария»
□ Руссо Ж. Ж. Педагогич. соч. — М., 1981, т. 1, с. 354
48 Если жизнь и смерть Сократа достойны мудреца, то жизнь и смерть Иисуса суть жизнь и смерть Бога.
«Эмиль», кн. IV, «Исповедание веры савойского викария»
□ Руссо Ж. Ж. Педагогич. соч. — М., 1981, т. 1, с. 371
49 В религии я верю всему, что могу понять, а ко всему остальному отношусь с уважением.
«Юлия, или Новая Элоиза» (1761), ч. V, письмо 3; пер. Н. И. Немчиновой
□ Руссо Ж. Ж. Избр. соч. в 3 т. — М., 1961, т. 2, с. 509
С
СААДИ(наст. имя Муслихаддин Абу Мухаммед Абдаллах ибн Мушрифаддин) (между 1203 и 1210–1292), персидский поэт и мыслитель
1 * Я сетовал, что у меня не было обуви, пока не встретил человека, у которого не было ног.
Перефразированный фрагмент из «Гулистана» («Розовый сад») (1258), III, 19: «Никогда я не жаловался на круговорот времени <…>, кроме как однажды, когда ноги мои были босы и не было у меня средств купить башмаки. Вошел я тогда, опечаленный, в соборную мечеть в Куфе и увидел там одного человека, у которого не было ноги. Возблагодарил я Господа за блага его и терпеливо снес отсутствие башмаков» (пер. Р. М. Алиева). □ Саади. Гулистан. — М., 1959, с. 132.
2 Господи, будь милостив к дурным, а к добрым ты и так милостив тем, что сотворил их добрыми!
«Гулистан», VIII; пер. Р. М. Алиева
□ Отд. изд. — М., 1959, с. 213
САВИДЖ, Мино Дж.(Savage, Minot J., 1841–1918), американский священник-унитарианин, религиозный философ, сторонник дарвинизма
3 Религия эволюции.
Загл. книги («The Religion of Evolution», Бостон, 1876)
Это выражение появилось в США не позднее 1872 г.
Ср. также высказывание П. Тейяра де Шардена (1881–1955): «[Христос] открывается в качестве формы веры, наиболее приспособленной к современным потребностям, — в качестве религии прогресса, <…> я осмелюсь сказать — в качестве религии эволюции». □ Гильдебрант Д. Новая Вавилонская башня. — СПб., 1998, с. 134–135.
САД, маркиз де(наст. имя Донасьен Альфонс Франсуа, граф де Сад) (marquis de Sade, 1740–1814), французский писатель
