Категории
Самые читаемые
onlinekniga.com » Разная литература » Зарубежная образовательная литература » От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России - Ирина Владимировна Юкина

От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России - Ирина Владимировна Юкина

Читать онлайн От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России - Ирина Владимировна Юкина

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 110 111 112 113 114 115 116 117 118 ... 190
Перейти на страницу:
в Учредительное собрание»1062. Другими словами, идеи о политической деятельности женщины как полноправной гражданки и о расширении сферы женского пространства в публичной сфере могли действительно реализоваться на волне массового политического протеста, чем и пытались воспользоваться активистки движения.

Но организационных структур, которые могли бы поставить вопрос о необходимости женского политического участия, вырабатывать у женщин навык участия в политике и «застолбить» женское присутствие в политической сфере, не было до подъема общероссийской протестной волны. По свидетельству современницы, в ноябре 1904 года приехавшие в Петербург на съезд земских деятелей провинциалки безуспешно искали поддержку своим политическим устремлениям и контакты с женскими организациями столицы1063.

Женские политические организации появились только вслед за волной массовой мобилизации, то есть после событий 9 января 1905 года.

Организации движения

Идеал стремлений женщин – достижение равноправия, путь к которому лежит в солидарности и объединении женщин.

А. Н. Шабанова

Русские феминистки сформировали идеал свободной, всесторонне развитой женской личности, облеченной правами и свободами полноценного человека и полноправной гражданки. Для достижения идеала необходимы были определенные условия – новые законы, новые практики, правовые гарантии. Феминизм для них стал практической деятельностью к свободной женской личности на основе солидарности и поддержки друг друга. Выдвинуть свои коллективные требования и быть услышанными они могли только через деятельность женских организаций, характер которых начал меняться вместе с изменением обстановки в стране – от благотворительных к политическим.

«Русское женское взаимно-благотворительное общество»

Нарастание протеста, сплочение оппозиции в 1900–1904 годах внесли оживление в женское движение. Старые организации не отвечали больше потребностям женской общественности. Общества благотворительного характера под руководством дам-патронесс виделись вчерашним днем, отголосками ушедшего XIX века. Как уже говорилось, благотворительность как форма деятельности воспринималась в женских движенческих кругах неоднозначно уже в XIX веке, а в ХX веке, с его наметившимися новыми политическими отношениями, и вовсе вызывала протест. На страницах женской прессы слышалась критика в адрес существующих организаций и призыв к созданию новых:

В высшей степени желательно, чтобы в Петербурге <…> и в других русских городах создавались новые женские общества, <…> которые своей деятельностью вносили бы живую струю в русскую жизнь, содействовали развитию общественности в нашей стране1064.

Цели движения, его тактика, стратегия и репертуар коллективных действий пересматривались.

Даже популярное «Вз.-благ. общество» – клубная организация – непросто переживало эту ситуацию. Ряды членов общества сократились: с 1600 человек в 1899 году до 716 к 1905 году1065. Многие из них решили перейти в более радикальные женские организации или в политические партии. Одна из лидеров организации Ольга Шапир сложила с себя полномочия члена Совета общества в знак протеста против увлечения благотворительностью и отхода от идейных принципов и затем вступила в образовавшийся Союз равноправности женщин.

Изменение целей движения повлекло за собой и структурные изменения в организациях. В 1904 году во «Вз.-благ. обществе» была создана комиссия по исследованию женского труда в России для изучения правового положения женщин и условий их работы (председательница Е. В. Авилова)1066. Весной 1905 года на одном из общих собраний А. Н. Шабанова впервые сформулировала новую цель «Общества»: «Несомненна, конечно, та истина, что женщина может ожидать своей полной независимости только в преобразованном обществе, но делать для этого попытки в настоящее время составляет обязанность всякой женской организации»1067.

В 1906 году был создан отдел избирательных прав женщин (председательница А. Н. Шабанова), задачей которого было достижение «дорогой и близкой для всех женщин цели – уравнению женских прав с мужскими»1068. В состав отдела вошло, по сути, все руководство «Общества»: А. П. Философова и Е. В. Авилова (вице-председательницы), М. Н. Бубнова, Е. И. Гарднер, А. И. Зачинская, А. Н. Пешкова-Толиверова, Е. А. Чебышева-Дмитриева, О. А. Шапир, Л. Н. Николаенко, П. П. Радушина, Е. Н. Щепкина1069. Начиная с этого времени проблема достижения равных политических прав для женщин стала приоритетной в деятельности «Вз.-благ. общества».

Нужно заметить, что власти сопротивлялись изменению структур женских организаций и расширению сфер их деятельности. Начиная с 1909 года совет «Вз.-благ. общества» добивался разрешения на изменения своего устава, принятого еще в 1896 году и бесконечно устаревшего в новых условиях в свете тех политических задач, которые организация ставила перед собой. Разрешение так и не было получено1070.

Но организация расширила свой репертуар коллективных действий. В новый репертуар вошли такие формы коллективных действий, как работа с партиями и партийными фракциями в Государственной Думе, ее гласными (депутатами), передача петиций и ходатайств на рассмотрение Думы, создание думских подкомиссий, работа по подготовке законопроектов, а также проведение общегородских митингов и шествий.

«Вз.-благ. общество» чутко реагировало на изменение политической ситуации, не упуская ни одной возможности заявить об интересах женщин своей социальной группы. В отношении рескрипта от 18 февраля 1905 года, декларировавшего созыв Собрания уполномоченных, которые будут избраны от населения и привлечены к законодательной работе в Земском соборе, Шабанова так поставила вопрос:

Если в составе уполномоченных <…> будут только мужчины, то оправдаются ли надежды женщин, явятся ли мужчины достаточно страстными борцами за независимость женщины?1071

Общество несколько раз передавало в Петербургскую городскую думу обращения с предложением привлекать женщин к участию в собрании народных уполномоченных.

«Вз.-благ. общество» всеми доступными способами делало тему гражданского равноправия женщин видимым политическим требованием. 8 мая 1905 года в Соляном городке состоялось открытое собрание «Вз.-благ. общества» под председательством Философовой. Представленный на собрании доклад Шабановой назывался «К жизни». В нем в очередной раз прозвучало требование допущения женщин к участию в предстоящем собрании уполномоченных и призыв активизироваться. Шабанова доказывала, что если женщины не попадут в состав уполномоченных, то надежды на получение избирательных прав нет. Необходимо сейчас, в момент до созыва народного представительства требовать избирательных прав, чтобы женщины могли быть в числе достойных, доверием народа облеченных и избранных согражданами людей. Для этого это требование должно «возбудить» все существующие женские организации России.

Собрание уполномочило Совет общества ходатайствовать перед Советом министров о допущении женщин к участию в первом собрании народных представителей. Ответа на ходатайство не последовало.

Также, по предложению Е. В. Авиловой, собрание поддержало ходатайства Совета «Вз.-благ. общества» перед Министерством внутренних дел о предоставлении женщинам права занимать должности волостных писарей, перед Министерством финансов – о должностях для женщин в учреждениях министерства (банках, казенных и контрольных палатах), а также ходатайство перед Петербургской городской думой о разрешении на брак учительницам

1 ... 110 111 112 113 114 115 116 117 118 ... 190
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России - Ирина Владимировна Юкина.
Комментарии