Курс выживания для девочек - Галина Калинина

«Грех манит тем, что он «похож на свободу»; он «вроде благодати». Мнимая свобода, неверная радость, ложный простор. Человек обманывает себя. Это и есть грех».

Человек не может без общения, он создан для него. И самое страшное в молодости, впрочем, как и в старости, — остаться одному. И вот ради того, чтобы преодолеть это одиночество, оказаться кому-то нужным, ты готова на любые жертвы. Родители — враги, которые стоят на пути к свободе и собственной значимости, выражающейся в одобрении приятелями твоих джинсов, лака для ногтей, мобильника или жеста, с которым подносится к губам сигарета.

А если я все это не могу?!

Дело в том, что в тусовке происходит небольшое магическое превращение вещей в человека, а человека в вещь.

В тусовке ты получаешь некую гарантию того, что тебе есть кому позвонить и с кем погулять, но взамен ты должна принести в жертву все то, что в этой тусовке не ценится. Как показывает статистика, дешевле всего в тусовке стоят доброта, отзывчивость, искренность и сострадание. Любое пятно на твоей юбке грозит превратиться в пятно на репутации, а отказ «скинуться по червонцу на пиво» — в настоящий бойкот.

Между прочим, мне в классе бойкот объявляли четыре раза, из которых два даже пытались «набить морду» — по меткому выражению одноклассницы.

Надо сказать, что первые два из них закончились полным фиаско со стороны класса. Дело в том, что училась я очень даже неплохо, и когда наступало время контрольных, большая часть класса списывала их у меня. Потом, я лучше всех отвечала на уроках истории и литературы, и когда никто не делал уроков, меня просили поднять руку и затянуть ответ минут на двадцать. Ну и как в таких условиях со мной не дружить?

Отсюда вывод: если ты можешь то, что имеет настоящую ценность, тебя всегда будут уважать. Тогда всегда вокруг тебя найдутся люди, считающие за честь дружбу с тобой. В этом мире всегда ценны порядочность, внутреннее мужество и доброта. В этом мире всегда уважают тех, кто умеет делать дело, будь то рисование стенгазеты или катание на коньках. Так что, будь профессионалом и не делай подлостей.

Настоящее искреннее общение с человеком возможно лишь тогда, когда мы признаем, что человеческая личность — самая большая ценность в мире. В нашем общении с другими людьми, с родителями, одноклассниками, друзьями крайне важно, насколько мы их ценим. Но важно также и то, почему и за что мы их ценим.

Есть люди, которые ценят других в зависимости от того, что те могут для них сделать, то есть просто используют других для собственной выгоды. Здесь не может быть ни настоящей любви, ни дружбы — только мнимая, поддельная.

Например, Сережа «любит» Катю, пока она позволяет ему себя обнимать и целовать. Если же она откажет ему в этом, он теряет к ней интерес. Он «любит» ее за удовольствие, которое она ему доставляет, но не любит и не уважает ее как девушку и личность.

А есть люди, чье отношение к окружающим не зависит от того, что те могут для них сделать. Это настоящие любовь и дружба — так любит нас Бог. Так, например, Костя относился к Нике — девочке, у которой были парализованы ноги. Все друзья издевались над ним, а сама Ника долго не верила, что он всерьез хочет ей помочь. Об этой дружбе, совершившей настоящее чудо, можно посмотреть фильм «Костяника. Время лета» или прочесть повесть Тамары Крюковой «Костя + Ника =…».

Человек, не развитый духовно, склонен любить вещи и использовать других людей в своих целях. Это порождает равнодушие и черствость к другим. Душа такого человека мертвеет, а сердце заболевает нечувствием.

Господь создал нас по Своему образу и подобию, как же нам не любить себя? Каждый из нас — неповторимое чудо, ради нас и нашего спасения от греха и дьявола Господь Иисус Христос сошел с Небес и вочеловечился, был распят на кресте и воскрес. Но человек не может любить себя больше Бога и других людей — тогда он превратится в избалованную моську, которая дуреет от собственных капризов и знать не знает, чего хочет. Любовь наша к самим себе должна выражаться в том, что мы должны стремиться выйти из-под власти смерти и грехов, должны возделывать свою душу как сад, безжалостно вырывая сорняки лени и уныния, подрезая сучья гордости и зависти.

Настоящая любовь к себе ставит в центр Бога, а потом, как строитель, на этом прочном фундаменте, возводит дом своей души. Эгоизм же всегда слушает свое «я», которое на самом деле есть голос плоти — зависти и жалости к себе.

Больше всего не любят себя самоубийцы — потому что лишают себя радости жизни и предают вечной смерти.

Надо сказать, что если ты это осознаешь, значит, все не так плохо. Тебе проще научиться любви. Да, именно научиться. Дело в том, что мы в нашем падшем состоянии даже не знаем, что такое настоящая любовь. Большинство людей не имеют понятия о том, что это такое и при этом убеждены, что любят всех и вся. Они сильно заблуждаются.

Хочешь научиться любить? Читай Евангелие и пусть твоей главной заповедью в этом деле будет эта: как хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так и ты поступай с ними. А совесть — голос Божий в человеке — пусть будет тебе добрым помощником. Если всегда поступать так, как велит она, то можно избежать многих ошибок и достичь самой высшей гармонии — мира души. Попробуй — и узнаешь! Чистая совесть дарит большую радость, — чего не скажешь о том состоянии, когда кошки на душе скребут. А такое бывает как раз, когда не послушаешь голос совести.

У оптинского старца Амвросия есть такой совет. Если ты не имеешь любви к людям, то делай дела любви — делай добро другим, даже если это трудно. И чем больше будет дел любви — тем больше ты будешь любить тех, кому помогаешь. Ведь неслучайно больше всего нас раздражают те, кого мы обидели. Чаще всего это наши родители, учителя, более слабые чем мы друзья или одноклассники.

Вообще, ничто лучше не научит христианству и познанию Бога, как исполнение евангельских заповедей на деле. Один святой так и говорил: «Хочешь увидеть Христа? Исполняй заповеди и увидишь Бога в своем сердце»[22]. Бог, Само живое воплощение Своих заповедей о любви, как бы вселится в тебя и будет жить в тебе. Ты, наверно, слышала, что про святых людей так и говорят: у них глаза светятся каким-то удивительным светом. А дело все в том, что в их душах живет Бог.

Если ты чувствуешь себя одинокой, если у тебя нет подруг — то пристальней взгляни на себя. Что в тебе хорошего? Если ответ «ничего» — как чаще всего и бывает, — то предстоит серьезная работа над собой, прежде чем это хорошее найдут в тебе другие. Если же ответ будет «я талантлива» или «со мной интересно», то либо тебе пока не удалось проявить эти качества твоей натуры, либо ты нечестна перед самой собой. Прекрати врать самой себе и трезво взгляни на себя.

Но почему, почему никто не замечает твоих чудесных качеств? Возможно, как раз потому, что все остальные так же, как и ты, думают только о себе. Да-да, ты думаешь только о себе, у тебя, видите ли, есть какие-то особые черты, но они же есть и у других! А ты-то сама взяла на себя труд их заметить? Есть старая, но верная пословица: «Для того чтобы иметь друзей, надо быть другом». Оригинально, да? Научись говорить не только о своих проблемах, но и о чужих интересах тоже. И научись не просто слушать, но слышать других.

«Я взял себе за правило стараться одолевать не столько судьбу, сколько самого себя, и изменять не столько мировой порядок, сколько свои собственные стремления», — сказал когда-то великий ученый Декарт.

Чаще всего дружбе с тобой могут мешать зависть и гордость. Нет, это не то чтобы тебе завидовали, или перед тобой все гордились. В глубине души чем менее ты нравишься близким, тем больше ты завидуешь неким «девочкам, с которыми все хотят дружить», и гордишься своей неприкаянностью.

Это ведь такая тоска, когда ты одинока. Ты подходишь к шепчущимся одноклассницам, и они мгновенно замолкают, глядя на тебя как на мокрицу. Ты дезертируешь в одиночество, хотя тебе ужасно хочется быть «вхожей в тусовку» и отправиться куда-нибудь вместе с подружками. Но ты просто не знаешь, как это сделать. Ты мечтаешь, чтобы это кто-нибудь за тебя сделал, и все ждешь, когда этот кто-то появится. Но вместо того, чтобы ждать, почему бы не взять инициативу на себя, почему бы не стать дружелюбной, то есть такой, как ты хочешь, чтобы другие были с тобой, но искренне, без фальши? Ты, конечно, не всем понравишься, но это не страшно. В конце концов, тебе ведь тоже не все нравятся, не правда ли?

Нравиться другим очень важно, но гораздо важнее нравиться самой себе.

В школе меня дразнили «единоличницей» — за то, что я просто из какой-то врожденной вредности не желала быть похожей на одноклассниц и делать все так, как они: красить глаза голубыми тенями, стричься на один фасон и все как одна обожать красавчика Пашу. Теперь я понимаю, что мной руководил обычный здравый смысл, который можно выразить так: «Если все вдруг начнут прыгать голыми из окон, ты тоже ринешься вслед?»