Михаил Юрьевич Лермонтов. Тайны и загадки военной службы русского офицера и поэта - Николай Васильевич Лукьянович

Для Максима Максимыча смерть Бэлы была только эпизодом в ряду смертей, которые он видел. А для Печорина? Его дневник свидетельствует о том, что он не утратил способности глубоко чувствовать. И потом каждый человек в своей земной жизни совершает те или иные неблаговидные поступки, но вряд ли можно найти того, кто будет с радостью встречать свидетеля своей низости, низости не в смысле отношения других людей и общественного мнения, а в смысле своей собственной внутренней оценки. И поэтому прав Достоевский, когда написал, что Печорин – явление чисто русское. Почему русское? Потому что у него есть совесть, свидетельством которой являются глаза, которые не смеялись[6]. Лермонтов в данном случае ставит читателя перед выбором, он не навязывает свой ему ответ. «Это признак – или злого нрава, или глубокой постоянной грусти», хотя и офицер-рассказчик, и читатель, возможно, знают ответ на этот вопрос.

Понимает ли это Максим Максимыч? Вряд ли. Опять встает застарелая проблема отношения гвардии и армии. «Вы молодежь светская, гордая: еще пока здесь, под черкесскими пулями, так вы туда-сюда… а после встретишься, так стыдитесь и руку протянуть нашему брату». А ведь эта вражда часто носила объективный характер. Генерал Г. И. Филипсон вспоминал, что в военных экспедициях вся тяжесть ложилась на офицеров кавказской армии, но они всегда оставались в тени и редко получали награды [33].

Но с момента совместной службы Печорина и Максима Максимыча пошло уже пять лет – очень долгий срок, а время быстро стирает старые впечатления. Откуда же такая обида? В повести сказано от лица офицера-рассказчика: «Я понял его: бедный старик, в первый раз от роду, может быть, бросил дела службы для собственной надобности, говоря языком бумажным, – и как же он был награжден!».

Набоков назвал Максима Максимыча неврастеником, но так ли это? Офицеру-рассказчику он таковым совсем не показался – обстоятельный, знающий дело и местные условия офицер. Тогда почему Печорин отказался остаться с Максимом Максимычем? О Бэле они вряд ли долго бы говорили – Печорин бы не позволил. Тогда о чем? Печорин в отставке, к военной службе он отношения не имеет. Возможно, Максим Максимыч в крепости принял прибывшего к нему офицера радужно не только потому, что таковы были обычаи на Кавказе, но и потому что прекрасно знал кто такой Печорин. В Кавказском корпусе скрыть это было невозможно, да и знакомых у штабс-капитана было предостаточно. Молодой офицер – человек богатый, бывший гвардеец, знатный, значит имеющий родственные связи в высших кругах общества, в том числе и среди кавказского начальства. Максиму Максимычу нужно устраивать свою судьбу, то есть попросту найти спокойное и тихое место, которое позволит ему достойно встретить старость. Таким образом, вполне можно предположить, что штабс-капитан очень надеялся на протекцию со стороны чудом оказавшегося в его подчинении бывшего гвардейского офицера, ведь протекция во всех сферах государственного управления империи, в том числе и на военной службе, была обычным явлением. Вспомним поведение Максима Максимыча как начальника Печорина. Он полностью ему подчинился, он не предпринял никаких мер для того, чтобы предупредить нежелательное развитие событий. А ведь из-за своего внезапно вспыхнувшего и, как оказалось, достаточно мимолетного чувства Печорин поставил на карту очень многое – его действия вполне могли развязать войну, как иногда в горах неосторожно брошенный камень вызывает лавину. Вот почему первый порыв Максима Максимыча как боевого офицера был вполне адекватен и понятен: нельзя давать любого повода к войне. Но он все-таки пошел навстречу Печорину, как нам представляется, из чисто эгоистических и практических соображений.

Поэтому, безусловно, права современный литературный критик М. Г. Ваняшова, когда характеризует Максима Максимыча как вполне земного и вполне прозаического человека. Она не приводит никаких примеров его прозаичности, но их просто не может быть, потому что историю Бэлы рассказывает Максим Максимыч в выгодном для себя ключе [42]. Старый штабс-капитан совсем не так прост, как он хочет показаться своему слушателю – молодому офицеру, а тот, в свою очередь, чувствует и понимает, что очень многого не договаривает ему Максим Максимыч. Как следствие, тот сердится не только на Печорина, но и на своего случайного попутчика. Может быть поэтому автор написал в конце повести: «Сознайтесь, однако ж, что Максим Максимыч человек достойный уважения», то есть, Лермонтов как будто уговаривает читателя заставить себя уважать старого штабс-капитана.

Таким образом, анализировать отношения этих двух офицеров – Печорина и Максима Максимыча, не понимая ситуации, которая сложилась в русской армии того времени, в том числе и в Кавказском корпусе, просто нелепо. Так, например, Набоков написал: «Самый трогательный, несомненно, пожилой штабс-капитан Максим Максимыч, недалекий, грубоватый, чувствительный, земной, бесхитростный и совершенный неврастеник. Эпизод, когда обманувшая его ожидания встреча со старым другом Печориным заставляет его совершенно потерять голову трогает сердце читателя как одно из самых психологически тонких описаний в литературе» [19].

Неужели непонятно, что понятие «старый друг», а именно такое выражение использует Максим Максимыч («Уж я всегда говорил, что нет проку в том, кто старых друзей забывает!») – это явная натяжка, дружба при такой разнице в возрасте, социальном положении, умственном развитии просто невозможна. Впрочем, штабс-капитан потом сам себя опровергает. Как уже не раз отмечалось выше, тема богатства, материального положения действующих лиц ненавязчиво, но настойчиво подчеркивается в романе. Штабс-капитан с горечью говорит о Печорине: «Что ему во мне? Я не богат, не чиновен, да и по летам совсем ему не пара». Социальное расслоение выходит на первый план в этой реплике Максима Максимыча. Почему? Чтобы прикрыть свои несостоявшиеся надежды на Печорина? Может быть, он опять хотел обратиться к нему с просьбой, поэтому и упомянул о Бэле, чтобы хоть как-то его удержать. Не получилось, тот не захотел остаться и, возможно, потому что считал не только себя, но и Максима Максимыча виновным в ее гибели.

Печорин человек из другого мира для штабс-капитана, но не по тем причинам которые он указал, и которые он считает основными – «вы молодежь светская, гордая». У Печорина другой образ мыслей, другое мировоззрение и другие идеалы. Печорин может понять Максим Максимыча, а тот его нет. Но эта асимметричность смягчается тем, что и Печорин не понимает до конца сам себя, хотя он очень этого хочет, отсюда и трудность его объективной характеристики. Возможно поэтому замечательный русский философ и литературовед М. М. Бахтин указал на принципиальную невозможность полной оценки Печорина, потому что «человек до конца не воплотим в существующую социально-историческую плоть» [43, с. 119–120].

Практически все литературные критики